大道不言 真爱无怨——乾陵：无字碑及其他

无字碑，无疑是乾陵最出名的标志。后人对其成因的猜测，主要归集于这是武则天“不著一字，而把千秋功过，留与后人评说”的说法。

我却不信。

在无字碑前伫立良久，得出的结论是：若是依了上述说法，那么武则天的真实思想，可能被后人大大的谬误了。

传统正宗的参观路线，是从眼前一壁陡峭的石级开始，这也正是瞻仰乾陵最原始的起点。以前登过秦始皇陵的陵台，又刚从懿德太子墓的土台上下来，对于乾陵的高度可以算得上有些预见，心想这壁陡坡之上大概不远了吧。爬上去，赫然又是一壁陡峭石级立在眼前，又作如是想，再爬上去，面前仍是一壁石级，心说这么高哇，啥时才爬得完呢。反复三四次后，心里只剩下诚惶诚恐，只静静地前行。奇妙的是，不爬完先前的台阶就看不到更高的台阶还在前面。继续往上爬，终于面前豁然开朗，一条神道（又称司马道）伸展向前，两边山峰上有对峙楼台。一步步跨过去，似乎快到头了，且慢，神道一下子又向前延长了，笔直地通向远方的山峰，要走的路比走过的路更为漫长。

旅游大巴的停车场就在神道旁边，旅游团队在此进出。先前爬台阶的辛苦不用经历，当然也就无从体会只有在那攀援石级的艰辛旅途中才会产生的心情。走过残缺的石人石马石翁仲，面前平台的两旁现出两块石碑。一块是七节碑又称述圣纪碑，是武则天为她丈夫高宗李显歌功颂德的，字迹已模糊。另一边的就是无字碑了。这块碑通体由一块完整的大青石凿成，高7．53米，宽2．1米，厚1．49米，重达98.8吨，据称依其重量为国内现存石碑第一；上有八条螭龙相互缠绕，主体不著一字，史称“无字碑”。

站在碑前，仰望山峰，寻思良久。都说武则天是想把是非功过留与后人评说，果真如此，何必立碑？花费巨大的人力物力财力，竖成这么一个石碑，岂容后人随意涂鸦？想想已经走过的漫长神道，看看这大费周折才竖起的厚重石碑，仰望面前雄伟壮观的山峰，赫然一惊：神道、石碑、山峰，三位一体，已经明明白白地向所有来者彰显了绝对的气派与庄严——我就在这里，这是我的江山，后代子孙须得历经辛苦方可来到这里瞻仰我；我的作为无须别人评价，更不容他人置喙！

石碑无字，因非言语可以表达，只可由其厚重而涵盖：从武媚娘为求自保而使出千般手段，到以则天之名改朝换代国号大周，再到取意“日月为空”而自名为“曌”，谋事深远，借势而成，最终可随意张扬自己的任意主张，其间多少辛酸委屈，仇杀争斗，苦难奢靡，爱恨情仇，哪能凭言语道尽？只借着青石一方，将一切颜色掩盖，令千般波澜停歇。

斯人已远去，留下山峰、神道与无字丰碑，默默迎接朝阳、送走落日，阅尽人间千年沧桑；以一条笔直、宽阔而绵长的神道，接受世代人们历经辛苦才能得见的瞻仰。

大道不言，无须言，无尽言；真爱无怨，只活出真实的自己，对人无求故无怨，对己负责则无悔。游完乾陵，若个定要说说独舞对武则天的感想，只能说一句：这位女子，敢想敢为，做足了自在的自己，完成了大写的“人”。

后续：旅游至此，我们所说的乾陵，能够见到能够走到的仍只是地面部分；沉睡于地下的世界，是女皇武则天与她丈夫唐高宗李治的合葬墓。至今未曾开启。

又附：独舞认为对武则天的一生心路历程的深层次简略表述，来自于香港冯宝宝版电视剧《武则天》主题曲歌词，抄录如下：

谁濒临绝境/心中会不吃惊/谁临困苦里/身边会不冷清

无援助没照应/那一着敢说必胜/谁人到黑夜/不望能照明

谁能做我公正/静静听我心声/易地换处境/怎说应不应

人从热渐化冰/冷面是我承认/谁能再假定/知我无情有情

(乾陵)

(神道)

(回望来时路)