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除了道观之外，各式各样的宗教教堂，实在不是中国人的发明。在大都市里，兴许还有些西方传教士留下来的宗教建筑，而山顶教堂似乎比较稀少。不过，在不经意之间，我却见到一座中国乡村的山顶教堂--尖山圣母堂。 话说回来。我的朋友小于，家在济南西部的平阴县，靠近东平湖的地方。那天一起聊天，他见我也有时间，便撮弄着一起平阴钓鱼。当时在兴头上，就答应了。等第二天上路后，想起来平阴距济南有八九十公里的路程，于是想取消活动。可是上车容易下车难，小于说什么也不答应，我想只好这样了。 过去曾经几次路过平阴，多少熟悉了这里的山水，所以来临之后有一种家乡般的亲切。可是到了平阴，天也阴了，那塘里的鱼不愿吃食，所以也没钓着几条。原本打算中午吃点东西继续钓的，可天公不作美，下起小雨来。无奈中收了鱼杆，便问小于这里还有什么名胜古迹可去浏览一下。小于说，名胜古迹到没有，只是山顶有个教堂可以看看。听这里有教堂，心里有些纳闷，什么时候这里建了教堂？于是怀着满腹的疑问，去寻访这个中国乡村里的洋教堂。 我们来到县城南不远的山脚下，这里有一处村庄，是胡庄村。传说早在明朝就有西方传教士来胡庄村传教，并建立了天主教教会，至今已经有四百多年的历史了。不知是传教师傅的功力无比，还是上帝魅力四射，多少年这里一直崇尚着天主教，就是经历了多年战乱和风雨洗礼，村里如今还有信徒千余人。原来，这里是全国著名的朝圣地之一。 在胡庄村外，远远看见村子中央有一座高起的教堂。高大的园柱型上方，有一个球型的尖顶，上面的尖顶上矗立着天主教的十字架。教堂那种特有的花瓣形线条，让这里弥漫着西方宗教的建筑气息，让人误以为走进欧洲的某个村落。来到这个历尽沧桑而今绿化完好的教堂前，在那看护人的虔诚肃穆之中，能够感受到教礼的尊严。这就是村里的"天主堂"。据说教堂曾在上世纪"文革"中遭到损坏，是前几年重新修建起来的。在一个穷乡僻壤的中国山村，人们竟然虔诚地崇尚着西方宗教，而且维系这方宗教的已不是传教的洋人，而是一群土生土长的中国信徒，的确是一景。 不仅如此，村民还在村外的尖山之上，修建了只有在欧洲才能见到的山顶教堂--尖山圣母教堂。椐记载，这座山顶教堂初建于1895年，是由奥地利籍神父在此地传教时，为敬礼圣母玛利亚，选择尖山之巅建了一所圣堂。由于该教堂是效仿法国路德圣母堂的样式建成的，所以称为"路德圣母堂"。教堂在建成后的一百年里，经受了天灾人祸。先是在1927年遭雷击而毁坏，1928年重建起来，恢复了旧观。到1966年"文革"期间，教堂又遭受更严重的破坏，仅遗留下残迹。到80年代之后，由于各地朝圣的信徒与日俱增，复建圣母堂的呼声越加高涨，于是在众多信徒的捐助之下，1989年第三次重建起来，并新增了许多内容。 冒着蒙蒙细雨，我们向山里而去，探询这个宗教山顶。穿过村子，我们发现胡庄村是一个典型的石头村。家家户户的老房子，都是用石头垒起来的。人们把石头打成10公分厚、50公分宽的长方型石砖，层层垒起墙来，给人整齐坚固的感受。房子的屋顶也很奇怪，不是像周围那些地方是三角形的房梁，而是弧型的，厚厚的，显得有些笨重。房子的大门用整齐的大石块垒出来，建成一尺多宽、突出墙来的门口，显出几分庄重威仪。窗户并不大，但挺高，石窗上沿安放着小石板做成的雨棚，看上去有些汉代建筑风味。上山的路也是石板路，修得用心，也很平整。整个村子被茂密的树木掩藏着，好像不愿展出它的本色。 出了村子，沿着小路上方看去，在那树影的空隙里，隐约能看到矗立在山巅的那所教堂，在流露的法国风情中有一种拔俗的气势。进山时，路上有一处欧式小型楼牌，上面写着"圣路坊"三个字，洋溢着中西合壁的风味。进了楼牌，见右侧有一横卧石碑，上面刻写着几行字，意思是为欢庆圣母堂建立一百，新设立了十四处。所谓的十四处，就是在《圣经》里选择耶稣受难的14个情景，逐个雕塑出来，并配上解说文字，从山下到山顶安置在路边，让人们在登临中感受到浓郁的天主教气氛。 雨渐渐大了起来，山色里飘来一片紫色雾气，迷茫不已。雨落下来，在眼前、在肩头，留下一道道湿凉感受。在一幅幅雕塑的引导下，似乎唤起了记忆里的故事，到了遥远而神圣的地方。随着接近山顶，出现了许多独立的雕塑，展现了《圣经》故事的景象。而造型最大、气氛最凝重的雕塑，出现在教堂下方的树丛里。一个巨大的十字架上，苍白毫无血色的瘦弱的耶稣，被三棵粗长的铁钉钉在上面。胸前的伤口，流出一滩血迹，让人不忍目睹。已经垂下了头颅，和那憔悴麻木的表情，看去就要死去一样。这组无声的雕塑，在雨的淅沥之中越发显出几多悲情，也让苦难的气息充斥在山野的每个角落。 来到山顶，"圣母堂"便展现在眼前。打量这个被风雨将要浸透的宗教建筑，人去楼空中带有几分惨淡。透过上锁的大门，翘首可以看见圣母像前的灯光还鲜艳地亮着，放射出一道神圣的光芒。在雨中观察这个让人感到神圣又有几多神秘的教堂，内心里萌生出几分迷惑、几分不解。的确，在人们所处的世界中，许多事是可以认识和理解的，并且能驾御、能改变的，而更多的东西是人们目前无法解释和认定的。这是客观现实。而人不能仅靠现实而生存的，是需要精神依托的。对于生活中的疑问，是需要阐释才能生存下去的，但这应该建立在科学的基础上。可是人们等不得了，对于一些无法说明的东西，只用一种感觉去感知它，认知它，在形成一种能够自圆其说的东西，并用这些东西诠释发生在周围的事情，求个心安理得，身心轻松，想来多少有些可怜。 其实，即便是上帝，日子也不轻松。不论是旧约还是新约，我们也能看到上帝的世界同样充斥着善良与邪恶的斗争，许多罪恶发生了，上帝好似也无可奈何。邪恶的东西，为什么也有那样顽强的生命力，如果上帝没有去躲雨的话，真想问一句他：这种最卑劣的东西，何时才能彻底除掉呢？ （2004年8月26日） |
本文标题： 访山顶教堂
5-10天
5天4晚
4天3晚
5天4晚
4天3晚
6天5晚
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