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4月28日 乘K85（广州至九江），19：08准时开车，一觉好睡，直向我梦中的婺源。 4月29日 清早醒来，车已至向塘，路两边的农田水塘在晨曦中清新湿润，生机勃勃，水牛悠 然，群鸭悠然。农民在田间插秧，妇女在塘边洗衣，陶令曰：农人告余以春及，将 有事于西畴。 10点多钟到达九江，即刻去买返程车票，然后乘九江至乐清的长途客车，干净整齐， 舒服。可惜，中途车主与人争客，打了起来！还要告到差馆，浪费了两个小时，到 达紫阳已是5：30，原本安排先去看婺源博物馆，这下没得去了，只好先去李村，正 在街头张望之时，上帝派来了天使----詹XX跨下铁马直驱面前，于稍后之旅行中， 詹老弟和他的铁马成为我最信赖和最精彩的伙伴。 摩托车上路不久，我便发觉自己已经扑入了婺源的美丽之中。月亮湾，不过是婺源 最普通的一条水在此处转了一个最普通的弯，然而当你走到它的面前，探看它，倾 听它，呼吸它的时候，你才会发现，原来它是那么的柔媚宁静，郁郁葱葱的山在两 边无语相伴，茶园村庄炊烟偎在身边，夕阳下，水边树影婆娑，水面上落花相逐， 鱼划涟漪。 一路走来，手中相机却是停不得。嘿嘿，摩托车爆胎了，詹老弟去前边修车，本人 漫步！ 路边蛙鸣不断，有微风迎面，风中花香阵阵，感觉就象那只蝴蝶：亲爱的，你张张 嘴，风中花香会让你沉醉。 可惜，身边少了一只----巨憾！ 修好车再慢慢向前溜，路边有个小村，村口一棵老樟树，树高几十米，枝叶繁茂， 后来我发现，在婺源，有很多村庄村口都有这样的大树，似乎是一种标志了。大树 下一座小桥边村民在卖茶叶，她们把白天辛苦采摘回来的新鲜茶叶一袋一萝地拿到 村口，有茶商收买。茶叶被堆起一堆，收茶人在过秤，妇女们在议着价钱。詹老弟 告诉我，卖茶是本地多数农家的重要收入来源。我在旁边默默地看和拍照，心中感 觉这组镜头怕是延续了千年了吧。 走走停停，12公理的路给居然我走了一个半钟头，然后来到李村。 李村----小桥流水人家，当真不错，那桥真小，一条弯弯流水，水边是错落人家。 临出来之前在网上猛作功课，早已相好了今晚借宿之地----光明茶楼，走到面前，感 觉不错，临水而建，木楼巧稚，几串红灯笼为小楼添上些许妩媚。老板姓叶，和老 伴儿子一同打理茶楼。小叶老板话不多，手脚利落地照顾着几位在茶楼用餐的客人， 有些腼腆，可他自己设计的那张名片却是颇有品位的。 卸下行囊，和詹老弟一同来到木楼露台坐下，沏杯婺绿，一边聊天一边等老板为我 烹制婺源的名品----荷包红鲤鱼。 詹老弟曾在武汉做过五年武警，参加九八抗洪立三等功，人不错，对周围很熟悉。 叶老板的红烧荷包红鲤鱼当真不错，无一般鲤鱼的土腥味，鲜香可口，此鱼，我所 欲也。新鲜蕨菜炒肉也很好吃，脆爽清香，以前所吃的干蕨菜实在无法与此相比。 邻家的旺财真乖巧，走过来静静的呆在一边----好啦，我吃蕨菜，肉给你吃。一次次 喂给它，呵呵，它可吃的很快呦。 饭后，詹老弟返回紫阳，说好明早5：30来接我。我便坐在露台上慢慢的品着婺绿， 望着这灯光水影里的小村，享受着发呆，有清风徐徐拂面，有流水声声入耳。旅行 的疲惫和燥热早已被这清风流水化解得干干净净。 旺财又从面前走过，这回我只有茶----它不感兴趣。 冲完凉后依然不想去睡，此时夜已深，小村已无人声，扯一把竹椅在靠栏边，放肆 地躺下去，任微风去吹，任水声去沁，任星星乜着我----别管我。 4月30日 5：30起床，詹老弟到，天已亮，洗漱完毕后向主人家道别，行入朝露之中，去体 会这可爱小村晨曦中的韵味。清早的小村别样风情，四围山冈上岚气隐约，露水将 房舍梳洗得清雅秀丽，粉墙黛瓦，虬树修竹，美姿然尔。 沿溪水前行，溪水清冽见底，有妇女在溪边洗衣服，未及6点，竟有学童背着大大的 书包去上学，唉，可怜的小孩子。 “小桥流水人家”----句出元曲四大家之一马致远的《天净沙--秋思》，用来形容李 村，确是传神之笔，想起昨晚于夕阳中进村时见到的美景，不妨借先生一韵以成： 老树炊烟绒鸭 小桥流水人家 木楼清风听蛙 夕阳初夏 路上人 自天涯 一边拍摄一边向村口走去，眼前一卖肉老者，使的竟是一把板斧！身宽背后，刃如 满月----噫，莫非李逵改行了？ 出村往汪口，路上疑似人在画中，远山染黛，碧水如镜，野渡无人，屋舍零星---- 真好一幅妙手点染的中国水墨山水。 空中飘来些雨点，调戏似的沥在脸上，风吹过，却无迹可拭。因为早，路上绝少行 人车辆，唯我们单骑追风，划开清新湿润的空气一路向前，张开双臂，尽力让身体 去亲密接触那细雨山风，尽力做最深的呼吸，人如由里到外彻底清洗过一般美妙。 这种感觉是你在城市中无法找到的。 汪口最著名的是“俞氏宗祠”，建筑为清代中轴歇山式，面水而建，历经260多年, 古旧斑驳中仍可见当年之恢宏气势，布局中正端庄，刻划精美，凛凛间透出几分威 严神圣，站在它的面前，心中分明听到它在用厚重的声音告诉我，九百年来，从宋 至今这古埠走出来的俞氏弟子们秉承着耕读传家的祖训，修身立德，经纬济世,"父子 柱史";"兄弟同榜",俞氏代有才人。 因为时间太早未能入去参观，有些遗憾。然而更令我遗憾的是宗祠门前的那块巨大 的白底黑字的大牌子，古旧斑驳的建筑上挂上这样一块大白牌子，如此恶笔他们居 然也能干得出来。 站在宗祠对面的桥上拍过几张照片，一转头，竟看到一幅美丽的图画，一条河水依 着地势缓缓地流着，一直弯过远处的葱翠山丘，一连串的沙石小滩沿流水摆过去， 每个小滩上都或多或上有些妇女在洗衣服，清晨的水面光线并不强烈，影影的有些 不真实，河水似乎被洗衣的妇女们踩住静止了，一阵雨漂过来了，有人便撑起一把 花雨伞，虽只得几只伞花，却将一条绿水点缀得生动明快。 赶到江湾吃早餐，这个地方我一点也不喜欢。它看上去绝不象是会出现在古徽州的 的镇子，倒是在东莞十五年前的偏僻小镇里常见。景点“装饰一新”，门票竟然高 达五十元（早餐店的老板娘告诉我的，不知是否真能这么贵？反正我没兴趣进去）！ 萧江大宗祠门口的那个戏台，不知为何我总觉得它象只怪兽，蹲在那里是如此的不 协调，然后做了一条“仿古一条街”用来卖“纪念品”，然后又在搞第二条。 也许是街上的游人不多吧，那些摩的不断围上来，声势惊人，詹老弟来到此处也不 敢乱停车，找地方停车去了，我站在路边等，便有几人冲上来，其中竟有人冲我喊 道：你那个摩托车司机肯定跑啦！雇我的车吧！我大笑道：我包了他的车，跑了这 么多地方，钱都还没给他就跑啦？那老兄闻之悻悻然走开。 做人要厚道！唉，这地方，吃完早餐就走吧。 下一站晓起--态村示范村 来至晓起村口，买票入村，要翻过一道小小山梁，走上来见到一块古老残破墓碑，仔 细辩识，上面所刻为：“始祖汪万五”（回来后查资料方知此公乃唐朝人，下晓起始 建于公元787年，距今已有1200余年。可不知为何那张门票背后却写着“晓起始建于 宋代”？），碑为清雍正13年立，回头一望，见山梁下村口收门票的几个汉子正团坐 闲聊，忽的生出一个疑问：这位下晓起村的老祖宗每日在此看着子孙们坐地收钱是何 感想呢？商品经济时代赚游客的钱无可厚非，然而我分明看见了村前两块撂荒的地， 村中冷冷清清唯余老幼（青壮多外出打工），或许真的是时代不同了，耕读传家、君 子固穷可以休矣？ 詹老弟告诉我下晓起后山上有很多名贵树木可看，可我对植物一窍不通，无缘，不 如走去上晓起。 迷人上晓起，风光美无比； 自然铺锦绣，文化是根底； 传统小作坊，令人惊且喜； 水转揉捻机，人醉茶香里。 尚未到村口，一阵清脆童音传入耳中，这个历史上出过不少显赫高官的徽州名村果然 不同凡响，于今到处在唱“老鼠爱大米”，可他们却以如此清雅丽质的五言诗来欢迎 四方来客，真令人惊喜。 寻声走近村口的一所大屋--上晓起传统生态茶作坊,旁边的一面墙上便是那首五言诗, 作者是“陈文华”----何许人也？ 步入作坊，迎上来的是一位PLMM--涂小姐来为我解说关于这间老作坊以及婺源绿茶 的故事。 老作坊其实是建在一条溪水之上，它的制茶设备极具传统和特色，则是以下面流过 的溪水来提供动力。鲜茶叶送来加工的第一道工序是“烘干”，烘干的铁锅排列如 一排灶台，以木柴加热，锅中所装翻铲用皮带连入地下以水运传动，烘干可鲜叶失 去大约5%的水份；第二道工序“揉捻”，同样以水运连杆带动，烘干后的茶叶被放 入四只木桶，被压杵压住，在刻划有沟槽的石臼上揉捻成型。第三道工序“炒茶”， 也就是再烘干----便可制出成品绿茶。作坊中有一具手工揉茶的工具，木架悬锤，同 样是借助于石臼上的沟槽将茶叶揉捻成型，涂小姐为我演示操作，素手扶锤，运动 舒缓，古旧的揉捻机配上清秀的少女和淡紫色的中式服装，真是古韵十足，一瞬间 仿佛时光倒流百年。涂小姐告诉我说，这里的一切并非只为陈列和演示，而是真正 的在生产，老作坊已经存在了几百年，直到今天，它依然在为晓起村的人们每日制 茶，贡献。 在老作坊的一角坐下，涂小姐一边为我泡茶一边继续讲着茶故事，原来，她来自南 昌茶艺学院，在这里实习，而这里也是其学院与晓起村共同创办的茶文化推广项目 和学院的实习基地。南昌茶艺学院的创办者就是那为陈文华先生了，陈教授热爱并 自豪于中华的传统文化，立愿将中国的茶文化介绍给世界，因此创办茶艺学院以培 养人材，向全世界展示推介中华茶艺，对于茶艺走出国门贡献良多。 告别了涂小姐信步入村，一样是石板小径，绿树成荫，溪水清澈，白墙黑瓦。一样 有大夫第，进士第，或者什么第……婺源人怎么这么厉害？随便一个闭塞的小山村 就能出这许多的人物？ 石板路边摆放着一辆独轮推车，读旁边的介绍牌，原来脚下的这条清石板路竟是古 代安徽至紫阳的必经之路，石板中间的沟槽则是千百年来古老先民用这独轮推车运 送茶叶等土产所磨出来的！天哪，你能想象的出那是怎样的一种艰辛及坚韧么？讲 到古老年间行旅之艰辛，婺源人一定会想起她----方婆，婆婆的美德千多年来为人传 颂，喏，前面的凉亭上不是分明飘着一面旗子“方婆遗风”么，走上前去，旗下一 个饮水桶吊着一只杯子，我也要喝一杯，非因口渴，只想亲身感受一下这纯美的乡 风----然而,空的----我宁愿相信它原本是有装满茶水的，因为美丽的涂小姐在讲给 我听“方婆遗风”时目光中是那么的骄傲与自信，因为我从来相信我们民族传统中 的那些美好的事物应该能够并且一定会传承下去。 江岭美景----我几乎是一步步走上岭来的，很用心的走，慢慢地行走在它里面，它让 我觉得在这个时候手里捧个铁盒子，哈腰探颈地去取景对焦是一件冒傻气的事，因为 手中的DC根本不能准确去描述它的美。人说江岭最美是在3，4月油菜花开的季节， 看过了一些“驴子”拍的照片我很同意，可我无缘在彼时来，然而我却丝毫没有感 到遗憾，我看到了江岭另一种美----绚烂，丰腴，盛装之后它归于了沉静，平和，有 一种冷冷的美。油菜花谢去之后植物有回复为绿色，重又与远山近树融合在一起，山 谷里只见层层叠叠的绿起起伏伏，柔柔的，群峦无序，此时也为它增添了几分骨感。 继续前行至段莘----高山平湖，没觉得它如何。再向前走去庆源古村。 山中的雨实在无法预测，突然打下来将本已崎岖难行的山间土路搞得泥泞不堪，好 了，摩托车越野赛开始！扭着，跳着，舞着，一次倒地，两次下来推车，终于冲进 村子，冲进詹老师家还在大叫好玩，刺激！ 詹师母叫女儿给我们做了饭，直到饭后雨才停，进村去逛，一条溪水穿村而过，石板 铺成的桥和路，民居沿路而建，很多门前都会前出一个蓬至水边，临水架一条长凳并 有靠栏，这就是“美人靠”了。 走去看“银杏夫人”，水边一棵大树遮天蔽日，古村在其护翼之下安静可爱，1200年 来村民对大树呵护有加，大树也庇佑村民平安幸福。 其实庆源古村仅自明清以降，亦出过许多的巨贾鸿儒，高官显贵，因此旧居古宅也 很多，不过是不很出名，并且大都破败不堪，不去看了。 原本计划由官坑徒步至岭脚，去虹关看古樟，由于下了雨，路十分难走，便决定原路 返回，先去看婺源博物馆，然后去清华，今晚住清华，明日游北线。 然而，当我气喘吁吁地派上来（它居然是被建在了一座小山顶上）的时候才发现，人 家今天要做佈展准备，不开馆！天，望着那超过十层楼高的台阶，自叹命苦----第二 次来看婺博而不得入了。 詹老弟建议我去植物园看看，其实它不过是县城边的一座小山，园内有很多种植物， 詹老弟指着几棵树说叫什么杉（没记住），说是很值钱，不懂----我于植物学完全白 痴。爬上山顶的观景亭，凉风徐徐，燥热全消，俯瞰紫阳镇，小镇尽收眼底，虽依然 有拥翠群山饶墎碧水，可已古意不再，没甚看头了。 七点多才到清华，想去住原本在网上查到的“彩虹农家旅馆”，可被人骗。彩虹桥景 点卖票的地方建起一座“酒店”，我要买票去看彩虹桥，顺便问农家旅馆，酒店大堂 经理居然说“这里就是”，对此惊诧不已，跟她上去看了看房间，不错，绝对三星级 宾馆的水平，房间收费倒不是很贵，而且可免彩虹桥门票，想一想，这此出来玩就没 想住酒店，不住，刚才来的路边就有农家客栈，今晚就是它了。 小店新开张，我是第一位住客。老板娘热情好客，而且满会做生意的哦。 5月1日 早上5：30爬起来去看彩虹桥。晨曦中的廊桥清新秀美，阵阵细雨更添几许妩媚，桥 下溪水清冽可人，溯溪而上，水路崎岖，雾气迷离，渚树含烟，汀茅荏染，真不愧 当年文彭称之为“小西湖”。水至桥下形成一块平坝宛若鉴开，一道由方型石墩砌 成的“石桥”沿坝沿划向对岸，手舞足蹈地从石桥上跳过对岸，便是著名的水车饭 店，清早无人，水车无声，走去后面小山坡上照廊桥，角度不好，索性爬上旗杆中 部的横木上去照----哈！果然漂亮！ 彩虹桥桥长140米，桥身漆红，下有六墩，上有亭廊连延遮蔽，黛瓦红桥凌波而卧， 青山璧树环绕相伴，景美桥也美，桥上一副对联写得不错：“古县肇清华看云影当空 与水平分秋一色；浮筏泛璧漾闻箫声何处有风吹到月三更。” 桥为宋代高僧所建，千年来渡行人护乡亲，功德无量；忽的想起近日台湾国民党主席 连战先生访问大陆，联结两岸，共昌华族同源，触景生情，留诗一首： <<参观彩虹桥适值连战先生访问大陆>> 宋元明清八百春，风霜雨雪护乡亲； 虹桥牵连两岸树，连牵两岸一乡人。 看过彩虹桥，驱车大障山，中途遇雨，在一村口小店吃早餐，遇到两个来自北京的学 生，也去大鄣山，大家“驴友”，相互打个招呼，交流几句。 去大鄣山的路上，经过一个山谷，景色真是美极了。层层叠叠的茶园依山势铺陈，山 顶白云缭绕，山脚下几簇翠竹掩映着几户人家，羊肠小径时隐时现，鸡犬之声相闻， 而人影却偏偏不见，好一处世外高人隐居之地，到此不禁想高声问一句：“禹锡先生 在家否？”或会有一女孩，短襦长裙，袅袅行来，浅浅一拜回道：“我家先生出游， 只得小女子在此奉茶。”----哈哈，我想我是癫了。 大鄣山又叫鄣公山，其间之卧龙谷真乃灵秀之地，一路行来只见幽谷飞瀑，悬壁难 歇飞鸟；巨石出涧，深潭不隐游鱼。山间石径，落瑛缤纷；古树虬踞，藤结蔓缠。蝴 蝶憩于石上，石润风香；清泉引自岩间，岩绿水甘。有村庄居云之上，制绿茶于山之 巅。 我未上到山顶擂鼓尖，只到半山腰的发电站，买了一斤大鄣山绿茶便乘景区的中巴车 下山，山路极为险峻，车行其间令人心惊肉跳，车停后还要步行400多米的石阶才能 下到山脚，走下来后只觉两腿打颤----汗！ 想起年初游萍乡武功山，两地有些象，这里更精彩。 下山之后先去延村，因为是长假期间，要提早订客栈，否则真有可能找不到地方住。 走入延村就如同走入了历史，古老、沧桑、苦涩，延村以徽派明清建筑著称，很多 建筑都饰有木、砖、石雕（号称“三绝”），门、壁、梁、沿、脊各处可见，题材 无非是吉祥如意或教子、女烈等等，也有诗词意境和戏曲故事，听说是本地多徽商， 富而不贵，不能建高堂巨宅，则只能在细微之处下功夫，从其艺术造诣看，确实精、 巧、美，不过，历经数百年岁月的磨洗（更可恶的是文革的破坏），很多雕刻都已 残缺不全了，不少木雕人物被铲掉了头，听说是文革中有人发明的“除四旧”的即 简单又有效的“革命方法”，照我看，更象是告诉后来人“子孙不肖，无面目见先 人矣。” 其实，我对清代的艺术品实在不感冒，艺术上的小题大作预示着艺术创作能力的枯 竭，创造性的枯萎象征着民族及民族智慧和民族生存力的衰败。清朝两百六十年，除 了几部小说之外，不过是些“龙凤呈祥、五蝠捧寿、万字不到头”，亦或是象牙球、 鼻烟壶、蛐蛐罐，还有什么？但我绝对认为，老祖宗留下来的艺术品也是我们民族的 足迹，必须很好地保护，要尊重历史。 村中多老屋，老屋之中多老物，一杆老秤，一只老灯，一张老凳，还有墙上的老照片 和发黄的老剪报，老爷爷老婆婆给游人们讲着老故事，对面的老巷子里，我触摸着 古老的中国。 只有一样“古老”我不认同----很多老房子里都挂着一些“老字画”，可在我这个“ 基本外行”的眼里也能看出来----假的。 在婺源行走，每至一村都可见到尚书、大夫等赫赫官宅，而延村却有些不同，听说 本村老年间读书人绝不少，从“聪听、笃经、训经”等堂名你便可得知，可村人多经 商少做官，或许成吉思汗的后人们真的看透世事，潇洒到高境界了？ 午后阳光融融的院落，干净的石板地，绿苔斑驳的短墙，一只厚重的大方凳为桌，一 只矮小的竹凳为椅，一个可爱的小女孩在认真的做功课，老屋的沿为她遮起一小块 阴凉----我轻轻的从旁边走过，轻轻的为她拍张照片----心中生出一种感动。 在村中打个电话给金涛，她在韶关，我在她“家”，可是没有见到“长得象金伯伯” 的人呦。 延村住宿不甚理想，走，去思溪。 入村，经人介绍，住“玉印客栈”，已是两点多钟了，老板娘赶紧给我们弄饭吃，俞 家老爷爷很慈祥，对我很热情，饭罢冲出门----去理坑。 山路难行，有很长一段碎石路，砂石路，还有路段在施工，我们的铁马又开始了“跳 舞”，30公理路程盘山涉水，突然想到，古代年间，理村和其它一些山村的学子们上 京赶考可是靠两条腿一步步走去的啊！且要翻越高山穿越密林，这一路有几多艰辛几 多苦难又有几多今人能知呢？ 理村藏于深山之中却能闻名于世，便在这“理”字上，村始于北宋末年，村人好读， 尊朱子理学，号称“理学渊源”，所以这里古称“理源”，又被人们称为“深山进士 村”，数百年来不仅出了很多大官，而且出了很多知名学者，留有著作580余卷，其 中被编入<<四库全书>>竟达78卷！真令人不可思议。 村子的布局与婺源的大多数村落并无不同，农田茶园绕村依山，一条溪水穿村而过， 两边人家依水建屋，村中古建筑，最早为明代广州知府余自怡的“官厅”，其他均为 清代。 先去看了“官厅”，大堂布局梁藻恢宏，未见那些精巧小气的雕花，青石铺地，感觉 十分厚重，厅中50多根木柱，很独特，天井中设有排水系统，很明显地体现出明式建 筑的方正气派；然后去“司马第”看“小姐楼”，真好玩，感觉象个“鸽子笼”，小 小的一间，躲在楼上，虽然无论梁、沿、柱、壁均雕刻装陈，但采光却是极差，大白 天的望上去也是黑洞洞的，再加上四周环境十分潮湿，心想那小姐多半会是个“风湿 性关节炎”患者吧？听主人说，这“小姐楼”的窗子是一定要向着正厅的，因为有后 生上门来求亲，小姐便可以从这里相看了。倒是不错，小姐能看到来人，而来人却是 看不清小姐，小姐的清誉不会有损，又拣到俏郎君----清朝，就剩这么点聪明了。 一路走走看看，发现村中虽不乏“尚书第”、“司马第”、“天官上卿第”等“部长 级”以上大官的宅地，然而这些大“官宅”隐迹于普通街巷中，并无“深宅大院”之 感，更无“富丽堂皇”之相，与周围民居相比也不过就是大门高大一些，里面的正堂 稍扩一些，有的有楼或阁，饰以繁杂的雕花，便是那“小姐绣楼”也只是窄小木楼上 之一小阁尔，富贵不显，朴实无华，唯有门上题字述说着古宅当年的荣耀。是的，当 我置身于这深山小村古旧石巷之中，入眼即尚书、司马，转身又是天官、知府，心中 则无法不生出佩服。 走过一家门前，门上一幅对联写的极好“百年旧屋无非积德；第一等好事是读书。” 理村之所以是理村，这副对联解释得准确吗？ 在村里转了半天，我迷路了，看着八卦阵似的石板小巷，我早已没了方向感，不知如 何走出村去。见一老者在门前闲坐，上前问路，老人说：“向下走。”我不禁一怔， 随即明白，原来这小村子建得巧妙，村中地势稍高，临溪的地方地势稍低，这样一来 就算下了大雨，也会顺那些小路泻入溪中，不会在村中行成积水----有道理。 走到河边准备出村，抬头望见斑驳的老屋旁边停了一辆摩托车，拍了一张照片，取名 为“历史走到了今天”。 出村去虹关，哪知走错了路，浪费了我们半个多小时的宝贵时间，崎岖坎坷的山间土 路颠得屁股直痛----哎，失败！ 找到正确的道路再向前冲，这条路真是难走，原本就高高低低坑坑洼洼，经雨之后更 是泥泞不堪----摩托车越野赛又开始了，颠簸、打滑，人被不断抛起。 到达时天已经快黑了，见到一些“驴友”在田间或小桥边拍照，不慌不忙一幅轻松写 意的样子，想到刚才的一路狂奔不禁叹口气----这般旅游，所谓可来？ 因心中担忧那回程的几十公理山路，根本不敢入村去感受这“徽饶古道”上的美丽古 隘，匆匆忙忙利用最后一丝余辉去拍大樟树，古樟巨大的树冠在落日的余辉中静谧、 泰然，宛若一位古稀老者，远离了尘嚣，独自回忆着曾经的岁月，又或是低下头来， 用千年厚重的目光默默地审视着我，竟使我心中弥漫起一种巨大的敬畏，以至于不敢 伸手去触摸那老干虬枝，唯有慢慢的向后退去，试图用相机留下这巨大身影。 端起相机才发现手颤个不停，被刚才那一程摩托车已经弄到我手脚酸软，此刻面对这 千年古树，连心也开始颤了。一连拍了十几张，直到古樟完全没入山影之中，回来后 整理照片，发现除一张外其它完全报废，而那一张也因手颤有些模糊，却也因此在照 片上牵出许多凌乱奇特的光影，巨树朦胧，十分别样。 其实虹关并非只有古樟，还有古桥、古亭、古道，可我已没时间看，真遗憾，但愿有 下次吧。 叫上詹老弟跳上摩托车快走。不久就发现，与此时的回程之路相比，这两天所跑过的 最艰苦的路也不过就是“跳舞”而已，此时简直是在“玩命”！天已经全黑了，山路 是否坎坷看是看不见的，摩托车灯只能告诉你三五米前有水坑或土坎，只觉得颠簸， 车子扭着跳着在向前冲，身体不断被抛起，双手死死抓住行李架不敢放手，四周全不 能视物，黑暗夹裹着清冷的山风狠狠的冲撞过来，路两旁的山岭尽没于黑夜，只用反 射摩托车的吼声来表示它们的存在，深邃的天幕中几粒星星闪烁，仿佛是在看这两人 一骑在黑夜中“独舞”。 虹关至思溪，图上距离约33公理（实际上我觉得远不止），近一半是山间土路----一 个半小时，我们终于回来了，车到村口，我几乎不能下车，身体僵硬，两条腿酸软无 力，垂着的两只手在打颤，脖子因一直在紧张的盯着路面也几乎不会转动了，呜呼-- 真从来未干过这么“刺激”，这么“疯狂”的事----过瘾！ 晚饭是老板娘做的，很合我口味，一扫而空，俞老板自酿的米酒更是我所爱。 吃过晚饭冲过凉，与几个住在这里的“驴友”和主人家聊天，主人家的老爷爷倒了一 杯茶给我，见到老人家身体十分清健，亲切和蔼又很健谈，便问老人家高寿了----天 哪，89岁！九旬老人给我倒茶！MY GOD，几时修来这等福气！ 老爷爷真的很健谈，给我们讲婺源的风土人情，古老故事，讲思溪村的荣耀----七葉 衍祥---也就是老爷爷祖上俞氏家族文炳公之妻程氏逾九十，亲见七代，五代同堂， 和睦孝友，耕读传家，七代相处不分家，因此道光皇帝赐匾嘉奖；又讲起抗战时期他 的遭遇，在外辛苦闯荡大半生又重回故里，而今已是四代同堂，八个儿子皆有所成。 老爷爷拿出留言簿，都是以往“驴子们”来过的感言，有“在路上”网站的主人两夫 妇，洋洋洒洒一篇长文生动感人；有来自大江南北；有德文日文英文。老爷爷视若珍 宝。小子不才，续一篇： <<宿思溪村>> 七葉衍祥四葉承，达观耄叟解人生； 思溪小村四方客，土酒香茗皆是情。 夜深，极度疲惫的身体彻底放松，躺在床上，清风花香，明月蛙声，一夜好睡。 5月2日 早上出门去村里转转，哎，好舒服！空气清新湿润，可以深呼吸，可以伸懒腰，可以 在曲折的石板小巷中慢慢地溜达，还得晃着走，东瞧瞧西看看，拍老屋、拍廊桥、拍 溪水，草木葱翠新鲜，鸡犬之声相闻，田里已有人劳作，妇女在溪水边洗衣服，一阵 炸油条的香气飘入鼻中----嗯,所有的感觉都醒来了，真好。 村中有老屋曾是电视剧<<聊斋>>的拍摄地，至今为村人津津乐道，里面结构复杂，有 着许多道门，门槛竟有一尺多高，问主人家为何如此，回说是夜晚关了门之后防止鸡 狗钻入来----嗯？房子其实满高的，可总给人以压抑感，也许是因为古旧吧，这里人 建屋，木质部分极少用油漆，木纹经百年岁月犹显沉重，窗子本就造得很小，再配以 繁杂的雕花窗棱，采光效果极差，早上倒也不觉什么，可到了夜晚，你试想下，山村 寂静，古巷森然，老屋内一烛摇曳，秀才哥独自捧卷苦读，屋外无月当照而有风推门 ----嘿嘿，要闹鬼呀~~~~我闪！ 廊桥(通济桥）很短，只约二十米左右，形制有些象彩虹桥，但我觉得它更近于明代 风格（后查资料果然建于明景泰年），桥上挂了许多串红灯笼，晨曦中极显生动。昨 晚回来时见很多人在桥中纳凉，桥上红灯笼点起，灯影倒映于水中十分好看。 思溪给我的感觉极好，山清水秀，民风淳厚，我喜欢。仿照陈文华教授为上晓起村所 写的五言诗，我也为思溪作一歌： 清秀思溪村，风情似酒醇； 风景美如画，人文做铺陈； 古宅老故事，青石窄巷深； 廊桥听流水，晚照醉游人。 离开思溪去紫阳，经过延村时又停下来在村外拍了几张照片，清晨的古村柔媚安静。 第三次来访，终于得偿所愿进入婺源博物馆参观。内藏书画多为明清作品，其中不乏 大家，基本上是一些文人画，也由此可见此地自古文风盛行。馆藏中有宋代龙泉窑的 黑瓷兔毫银边碗是国宝级的文物，同时展出的有唐砚、古印章、马蹄银锭，最吸引我 的是对歙砚的介绍，歙砚又称“龙尾砚”，是我国古代四大名砚之一，为历代文人雅 士所推崇，曾以得到南唐李后主的青睐而名动天下，所展歙砚上品雕工巧妙，气韵灵 动，天然生成的“金星”若隐若现，真美物也！ 本次旅行的最后一站----鸳鸯湖。这个时节是看不到鸳鸯的，湖面非常平静，游人也 不多，景区对环境保护的很好，一路走来，路上有飘叶落瑛却绝无垃圾；可能是为与 “鸳鸯湖”这个名字应景吧，湖边居然建起一座“月老祠”，祠前悬一巨大铜锁，周 围的铁链上挂满了小锁，小锁是游人卖来锁上去的，锁匙则丢入旁边的一口深井。喻 意当然很好，只可惜有抄袭黄山天都峰之嫌。 祠中月老端坐，慈眉善目，不过是泥菩萨一座，白受人香火而已，不是吗？你看真正 干活的不是坐在一边正云山雾罩地给游客“解签”的老先生吗？ 依我看，即是缘由天订，问俗人作甚？你只管行就是了。 其实，鸳鸯湖还是有鸳鸯的，这不----养在笼子里，正在给鸳鸯拍照的时候，稍远处 一位妈妈扬声问一个趴在笼子边看鸳鸯的小孩子：“有几只鸳鸯啊？”小朋友脆生生 地答道：“五只！”----不禁心中大乐，真童趣可爱也。 好了，该走了。告别詹老弟，景德镇----九江----广州----东莞----家，回来了，躺 在浴缸里，身上的每一块肌肉都在告诉我----真累呀！而精神上却是愉悦的，很开 心。或许这就是“驴游”的乐趣吧。 |
本文标题： 婺源行记
5-10天
5天4晚
4天3晚
5天4晚
4天3晚
6天5晚
6天5晚