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常州心境

2016-1-20 00:00 | 查看: 205

19日,星期四,学校临时放假一天,浮生偷得一日闲,侵晨却向常熟行。 八点半,我已漫步于尚湖公园那幽静曲折的小径中了。尚湖公园是依傍着十万亩尚湖而建的,在这欲雨不能的阴晦天气里,整个公园充澈着尚湖的水汽。初夏时节,星罗棋布的公园小池塘里漂浮着片片荷叶,尖尖小荷破水而出,亭亭玉立于池塘四围,空气中弥漫着清馨的荷香,公园里则人迹罕见。悠然信步于八卦阵般的幽静小径中,左折右转,好不容易才步入沿尚湖的大道。十万亩尚湖豁然眼前,湖面上水气欸氝,水天一色,茫然不见一物。在这不见天、不见地、不见人的境地里,天籁、地籁、人籁俱寂,想到了老子的“大象无形,大音希声”,我今天是真的到达了这个境界?步入临湖的茶廊,沏了杯茶,我且慢慢享受这难遇的佳境。
这是尚湖的佳境,佳境的享受靠的是意会。尚湖公园的美景则在后园的涩地鸟栖区。这是片面积不大的涩地,它的美在于它的特色,它不同于现在遍植苇茅的涩地,它以水中森林取胜。涩地的尽头是大片的树林,它好似涩地的围墙;涩地的外围是供游人步行与观赏的木栈道;涩地中央则是星星点点的独立树木。林子大了,什么鸟都有。陶醉于千啭百迴的鸟叫声中,让我怀疑老子的“大音希声”。树木在清澈水中的静静倒影又把我拉回了静谧的世界,我已充耳不闻美妙的鸟叫声了。静如处子的树木倒影又让我怀疑老子的“大象无形”了。
今天的尚湖公园之游让我明确了:老子的哲学是我们精神的归属,然而我们绝不可以因此而排拆声、色、味、情、欲的享受。
十里虞山道,万亩尚湖水。惦念着虞山的人文景观,只得依依惜别尚湖,赶往虞山。坐车到石梅广场,由石梅广场通往虞山的是一道新筑的通衢大道。长仅二百米的大道设计颇见功效,右边沿街是一律的时尚建筑:嘉里中心、锦江宾馆、物中心。左边一溜则全是人文建筑:常熟图书馆、常熟博物馆、昭明太子读书台、仲雍墓、言子墓。通衢大道的尽头则是横卧如巨蟒的虞山,一条石砌汽车道直抵山顶的剑阁。
常熟图书馆是由三部分组成的一排平房,正中的古代园林式圆洞型大门别具一格,与两翼的对称阅览大厅,形成和谐的中西合璧造型。纯白的外墙既洋派又朴素。
令我惊讶不已的是:在这时尚繁华的大道收尾处竟是二座古朴的荒冢---仲雍墓与言子墓。二座墓如两兄弟慠然屹立,面对时尚与繁华,他们绝无愧色,在山的稍高处,凭着他们二千多岁的老资格。而那些现代化时尚建筑则面对着他们的牌坊附首称臣。仲雍兄弟是商末皇室的太子,为躲避皇位继承,双双逃至江南,在虞山结庐而居,据说他们是春秋吴国的始祖。言子则是孔子的弟子。如此算来,江南文化的源头应该是常熟了。难怪常熟出了那么多的名人,仅清朝常熟就贡献了好几个状元。
乘车直达山顶剑阁,放眼望去尚湖与常熟城尽收眼底,在悬崖的平坡上,我如老僧打坐般静坐观景,尽兴而后下。下地几步,但见一平台式露天茶座,喝茶者可以直面尚湖与常熟城的全景。可惜没时间了,只好抱憾下山。从剑阁下山到兴福寺,可坐索道,也有大路,还有游客罕至的山间小道。我选择了充满野趣的山间小道。 在这山雨欲来的山道中,岚气重重,梅雨季节的雨水把茂密的山树洇染得翠碧欲滴,也把乱石间的小溪打造成了轰鸣的巨流,山行半个小时,不曾见得一个人影,隆隆的山溪一路伴送我到兴福寺。期间的意境妙不可言,聊以唐诗人王维的小诗《青溪》表之:
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映蕸苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。诗中心情,也是我此番常熟一日的心境。
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