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在上海这座雍容却无比繁忙的城市里生活,终日往来于如罐头般的公交车里作着一尾远离了海水,而形已干瘪的沙丁鱼,鱼应知我之苦。又是一个异常炎热的夏季,在递交了辞职信后,人却觉得无比的轻松,暂时不必去想五斗米的事了,夏天么饭也吃的少,少点米也没啥。终于可以放飞下自己。呵呵,突然觉得自己好象笼里的小鸟,一旦有放飞的机会就会无比的雀跃,哪怕终究还得回归这樊笼。可开心一时是一时呀! 从中山公园坐轻轨至火车站已十时,所幸竟然买到10时15分开往镇江的特快火车。提着行李飞奔入站台(写到这不禁莞尔,似乎自己每次坐火车都是紧扣住钟点的,几次都是以学校时考50米快跑般气喘吁吁飞奔入站台的。也真是难为了自己,毕业后已经多久没再跑过步了啊!)坐位自然是别想了,满满的一车厢人,没想到平日里去外地旅游也有这么多的人啊!不过这辆旅行列车到是非常干净的,人站在里面也觉得舒服。而且只停大站,总算偶也可以少站一会了,不过也一直站到常州才总算坐到个座位。偶坐下给朋友发短信,才知他已离开扬州到附近城市洽谈业务去了,心里自然十分难过,失望之情溢于言表,却也不愿因此而回程了。(朋友短信里还劝偶直接回上海了,555。。。 真是过分啊!)因此就有了偶这生中第一次的单人行。 火车于12点30分准时到站,出了火车站旁边就有直接到扬州的长途客车。大概15分钟一班,交通还是十分方便的。也因朋友已离开扬州,我也不着急着赶去了。临时改变了行程,下午就先游镇江吧! 镇江火车站还是蛮干净的,也不乱轰轰,基本上火车站给人的印象就是脏,乱,差。就这三点而言,已经算是不错的了。只是附近好象不大热闹,也没啥吃饭的地方,或者吃当地小吃的餐馆也没见到。也可能是我走的方向不对吧,不过自己背了个大包,在三伏天实在也是不高兴走那么远的路了。于是就是车站对面的拉面馆吃了碗拉面,顺便打听了下市内的景点。得知焦山跟北固山离这稍微远一点,最近的还是金山寺,因了芝姐的“新白娘子传奇” 金山寺之名是如雷贯耳了。 于是决定去金山寺了,坐了辆摩的,是个老伯开的,人还蛮热情的,一路上也给我介绍各处景点,还推荐我去焦山,到了金山寺,他还说可以等我游完出来再送我去焦山,我说:好意心领了,只是我旅行比较细,走走看看最起码也要2个来小时,还是不耽误您老做生意了。(估计打车过去也就十来分钟路程,因为回来时我是打车到火车站的,差不多一个起步费吧,镇江的出租也不贵,呵呵,似乎比起上海的出租车费及交通状况来讲,外地的车费真的要便宜许多了。) 金山原是屹立于长江江心的岛屿,曾被称为“江中一朵芙蓉”。后来由于长江江水流变迁,逐渐与南岸相接,遂成为内陆山。如今,金山雄峙于长江南岸,景色壮丽,登临俯视,但见长江浩荡。《白蛇传》中白蛇娘娘与法海和尚大战,水漫金山,更使金山成为家喻户晓的江南名山。 金山寺的进口处修的很气派,几栋仿古的建筑,进门后只见一条笔直的路向前伸展着,路两边放置了许多大水缸,里面是六月仙子荷花,正粉红妆面笑盈盈的迎接着四来的宾客。江苏的好多园林都有着这样的放置,瘦西湖也是如此,不失为一种很好的绿化布置。旁边的湖里亦是绿色的莲叶满田田,时有蜻蜓飞在亭亭玉立的荷花上,非常之雅趣。 顺着大道大约步行5分钟路,路尽头,眼前出现“江天禅寺”四个大字。原先的金山寺已毁于火,此新建的大雄宝殿既采用钢筋混凝土结构又保持了佛教寺庙的建筑特色,飞椽斗拱,雕梁画栋,坚固庄严。红色的廊柱,黄色琉璃瓦,特别是其精美的陶瓷彩绘,更是我在其他寺庙所不曾见到的。殿堂内外金碧辉煌,寺内供释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊大佛,仪态尊严安详,端坐在正中的莲花座上;两边是十八罗汉像,神态各异,栩栩如生。大佛背后是一幅巨大的海岛塑像,十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。海面上有十八尊者像,海岛观音独占鳌头,两侧侍立善财、龙女,法像庄严。寺内还有天王殿、伽蓝殿、祖师殿、华藏楼、枕江楼、观澜堂、永安堂、等主要殿堂。
离塔不远郁郁葱葱古树间有一凉亭,因宜于赏云望江,又称为“留云亭”、“吞海亭”;古人之秒笔足以生花:云皆可留驻,海竟足以吞,何等气势啊!亭内立有一石碑,上刻有康熙亲笔御书的“江天一览”四个大字,故又名“江天一览亭”,据说这是欣赏金山胜景,俯瞰镇江全貌的最佳之处。 藏于山上的有几处洞穴--法海洞,白龙洞、朝阳洞和仙人洞,共称金山“四大名洞”皆有各自神奇的传说。仙人洞传说是吕洞宾窥视江面处;白龙洞据说可以通到杭州的西湖,自然与白蛇传故事有关了。其中法海洞最为有名,洞中供奉着法海和尚的石像,神情肃穆,有人说他是在忏悔,在闭门思过;有人说他在悟道,悟佛。因为我们所知的法海和尚皆出自于白蛇传,对于故事中把白蛇与许仙分开的冷酷的法海和尚自然痛恨无比;而实际上法海俗姓裴,是唐宣宗时宰相裴休之子,更是一位得道高僧。他初来金山时,见寺庙倾毁,杂草丛生,山间有一条白蟒蛇经常出来伤人,百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法,将白蟒赶入江里。为民除了一害。他又燃指一节,立志修复古刹。在僧徒和周围群众的支持下,法海修庙盖屋重续香火,被称为“开山裴祖”。法海圆寂后,弟子们在他坐的石洞里雕了这尊法海石像供奉他。
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