黔东散记 (二)

从江县 - 位于湘桂黔三省集交处，居住着苗、侗、瑶、壮等民族; 原始、古朴而神秘的民族风情,让人有种回归自然之感。

芭(bia)沙苗寨，在苗语里是草木繁盛的地方. 走进岜沙，有如置身远古部落一样.这里的男人身着黑布衣和大筒裤，身挎腰刀，肩扛火枪，赤脚走道,威风凛凛. (心暗想:换个人背条枪也差不了,有这家伙多渗人)现今不同古时候用来打野鸡野兔和鸟类; 枪的作用除了表明自己的成人身份外，更多起到的只是装饰作用。

挽着的发髻(束发顶头,周边剃光)应是岜沙人把树奉为神灵, 翘起的发髻就象树木的生长，青布衣服象征着那美丽的树皮。

传说岜沙黑苗是蚩尤族的后裔, 祖先可追述黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。数千年前和炎帝族中原战败迁徙的此地的一支先头部落.

传统的演出节目有；斗牛会, 镰刀剃头；枪手演示, 迎新娘, :祭树礼, 芦笙舞…

荡秋千 – 是以荡秋千来寻觅意中情人。姑娘着上新装，披银戴项，打扮得漂漂亮亮，三五成群，早早地来到了自己的秋千堂，在那悠闲自得的边荡着秋千边等着小伙子的到来。一但见到小伙子，她们就有意的把秋千荡得高高的，眼睛不停地传放着秋波，尽显娇美叩动小伙子的心房。秋千荡得越高越久，表示越是情投意合。此后两人便会迅即地跳下秋千，告别同伙,寻个偏静之地，手挽着手大大方方地去编织美梦。

入寨后,感觉自己心沉下来: 岜沙共五个村都过着简单居住和生活着，吃的是地瓜红薯,唯一的娱乐设施是台电视机,白天婆婆和媳妇坐在一昏暗屋里.

此情可以轻易得让人想象出遥远的过去。不知她们对外面的世界如何看?年老的婆婆面无表情啃着地瓜,漂亮的媳妇手抱着婴儿脸上掠过一丝表情,漠然.

看着男人们的赤足笑颜，平和的语气后有些理解.他们执著于原始化的简单生活，是对祖先的崇敬,对传统的坚守和对规矩的服从.