大寨初行

大寨初行

大寨这个名字一直在我心里回旋。
听说那是个很大的苗族村寨，是很出人才的地方，是苗族歌手阿幼朵的故乡。想想她那美丽的容颜，想想她甜润的歌喉，所以一直想去看看她生长的地方是什么样。不是追星，纯属好奇罢了。
去的那天早上，雾霭轻垂，细雨飘飞。山川丘陵雄险耸立，野草林木含羞带露，晨风劲拂，蕴含着秋的清凉。大寨村在谷陇镇的边上，依山而建，站在公路眺望大寨，一片灰檐黑瓦渐次升高。木质屋身也因年代久远而呈黑色，庞大的暗色调，使人感觉到这个村寨独特的苗族特性和历史的厚重。每个地方的建筑都有其特色，布依族的房顶喜欢用四方的大石块错落叠盖，在林木中显现出一片明快的灰白色，据说那有冬暖夏晾的作用。而黔东南的房顶则多为瓦片。整个村寨色调基本一致，木屋黑瓦，在林中时隐时现，与那些浓绿的古树、金黄清香的稻田相映衬，显示着一种和大自然与生俱来的和谐。
大寨一面靠山，其余三面都是稻田。可能当初就是由于有这么多可开垦的平地和稻田，且小河环绕，居住环境良好，人们渐渐聚居于此，代代繁衍，使大寨成为黄平县为数不多的大村寨之一。大寨有四百多户人家，最奇怪的是无一户杂姓，全都姓雷，这种状况让我感到很惊讶，这种纯洁的姓氏家族集居村，实属少见。听寨里的老人说大寨的来历有着一段悲壮而充满智慧的戏剧性历史。几百年前，大寨原本杨姓，名天家寨。雷姓苟江和他母亲从江西逃难乞讨到这里，觉得风景优美，决意久居。于是入寨当长工，落住下来。因苟江不用兵戎而几番智勇击退清军，保住了天家寨。杨家遵守战前所许下的诺言，举族搬到清水江边去了。
第一次走进苗族村寨，且秋阳中飞洒着细雨，密密地如针般闪亮，稻叶也格外的鲜亮，心里的感觉很独特。走在曲折蜿蜓的台阶小路上，看到农家的篱笆有的枯枝稀叶，有的荆棘缠绕，有的乔叶丛生，有的则只是整整齐齐的干树桩捆扎而成。伫立在大寨的一条小径上，仰望着柏树上图案精致的蜘蛛网，村寨的早晨响奏着各种各样的声音：小孩子呀呀学语稚嫩的嘟咙声，邻里之间一边做事一边聊天那种悠闲的声音，牛马的鼻息嚼食声，割稻子唰唰的镰刀声，一切充满着生活的情趣和自然。那一刻，我觉得我和这个初次谋面的村寨仿佛隔得很近，好象我生于斯养于斯，这些声音和村民们已经和我相伴了几十年，已经融进了我的情感和血肉，让我感觉无比的亲近。
大寨给我感受很深的还有那些苍翠的古树和清澈无波的古井。
很多古树上栓着细长的红绸，那是村民们把这些不知生长了多少年的古树当成了神，向它乞求健康、财富和平安。我想起小时候，每年到了传说中雷神菩萨和观音菩萨的生日的时候，奶奶就会和那些四面八方赶来的挂着佛珠的老太太们一起去山神庙敬香。那些互相熟悉或者陌生的老太太们打着招呼，有的彼此寒喧，有的低头闭着眼睛念经。主事的老人们则忙着杀鸡敬神，而山神庙里的泥神则安然而毫无歉意地享受着这些信仰它的人们敬供给它的崇敬和香火。其实那山神庙就只是由石块垒起的一个半人高且刚够放置一尊小泥神的房子，但这里的香火不知何时起也不知何因一直很旺。也许人人都是有信仰的，共产党员的信仰是共产主义，而普通老百姓的信仰则只是风调雨顺，平安幸福。信仰能使人坚定、宽容，充满对生活的梦想和热爱。
而这里的古井，则成了一寨人的生活之源。井前那宽大的条石，也因长年累月人们浆洗衣服时的捶揉而变得平整光滑。井沿四周生长着浅浅的苔痕，密密的，手感柔软。不知何故我想起了一句诗：苔痕上阶绿，草色入帘青。看来这些因潮湿而生长的小东西，确实能够给人很多感慨和诗意。大漠风沙古战场给人一种雄险豪放的情怀，苗寨的一草一木却让人感受到一种细腻敏感的柔情。
阿幼朵的家在寨中央，院落里堆放的凌乱的建筑材料显示着这个事业有成的女儿想给母亲改变一下居住环境。慈祥的老妈妈迎了上来，说着一些我不懂的苗语，热情地招呼着我们。老人家眉宇间的那种慈爱的神色让我似曾相识，我心里立即浮绕出母亲的身影。我想，是苗寨给了阿幼朵朴实的情怀，是祖祖辈辈相传的飞歌给了她灵感，是母亲的爱使阿幼朵坚强和执着。每一个成功的人都是经历了无数的辛酸和坎坷的，而使她一如既往毫不放弃自己的事业，除了对本民族文化的热爱，更是因为母爱的支撑。
谷陇镇每年九月的时候都要举行盛大的芦笙节，成千上万的人从四面八方赶到这里来观看民族歌舞演出及斗牛，斗鸟，斗鸡等活动。场面壮观，热闹非凡。而大寨也将开发成新的旅游景点向游客开放。我想这是很有必要的。芦笙节，也是大寨一年中最热闹的时候，那些来观看和参加芦笙节的人们，很多都是大寨人的亲戚或朋友，因为大寨就在会场边上，所以选择到大寨投宿，顺便走走亲戚，串串门户。在整个芦笙会期间，大寨象节日一样，招待着来自四面八方的客人们，迎来送往，络绎不绝。家家芦笙高奏，户户歌声飞扬，分不清哪曲是客人歌，哪首是主人唱，此起彼伏，你来我往，至凌晨两三点都还不停歇。苗族人喜欢用歌声来表达对丰收的欢畅，对朋友的情义，对恋人的依恋。只是没有人对我唱过那样的情歌，让我感受那样坦诚炽热的情怀。而且遗憾的是我没有好好地领略过苗族的歌舞，只是在电影里看到印度姑娘那情义绵绵的双眼，饱含深情动人痴绝的歌声，想来苗族的情歌也是如此。而满寨飘香的是大寨人自酿的米酒，意殷勤，酒醇浓，令客人浅饮辄醉。谷陇镇因苗族人口占总人口的95%，欲申报成为天下第一苗镇。而大寨与镇上毗邻，风景优美，民风古朴，且有名人效应，应该是有旅游开发价值的。
在城市人的眼里，苗族是一个古老而神秘的民族，他们居住在大山里，有的甚至还穴居，有着其独特的生活习性，性格纯朴但粗犷，很少和外人往来；而苗族的蛊更为神秘，有人说苗族人个个会放蛊，有人说只有苗疆长老会放蛊，然而连苗族人自己也具体说不清蛊是什么。或许它仅仅只是一种传说中的事物而已。但神秘的、或有或无的东西往往最激起游客的兴趣，激发他们的想象，所以除了苗族的歌舞，苗族人的生活和蛊也是最让游客们探奇的。
但我眼中的大寨，没有神秘，没有陌生，只有亲切。一切犹如我的家乡，犹如我的乡邻。那听不懂的苗语，也犹如我的耳熟的乡音。只是我的歌声没有大寨姑娘们的动听，我的舞姿，也远远没有她们那么轻盈、活泼、灵巧。我甚至遗憾我不是苗族或者傣族或者别的什么能歌善舞的民族，我在一种比较拘紧的氛围中长大，我的习性中缺少一种浪漫奔放的东西，缺乏大寨女子那种与生俱来的在山水和歌舞中熏陶出来的灵性。我在书堆里长大却不博学，我在商界里行进却无成就，站在大寨的村口，我有一种浅浅的失落。那些小河边结伴洗衣梳头的少女，说一些知心的话语，洒几多快乐的笑声。不知快乐是否是因为无忧、无虑、无欲、无求？这些心里装满阳光的女孩子，她们拥有着一种纯真而毫不做作的快乐。
第一次走进大寨，它就永远地装进了我的心里。

（大寨位于黔东南州黄平县谷陇镇。