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一早就听说贵州有“天无三日晴”、“十里不同天”的说法,所以出发前就做好了在雨中行进的准备。除了雨披、防水的登山鞋之外,出发前还专门跟女友一人买了一件“狼爪”冲锋衣,以备不测。然而,“天有不测风云”,呵呵。老天并没有打破我“出游遇好天”的传统,一路上没有因为下雨而造成任何不便。 这次出行从4月29号出发到5月7号回到广州,来回占了9天的时间;以至于感到长假还没有休息就要上班了,竟然有些不甘心。简单回顾一下这些天的行程。 D1、4月29日:广州飞贵阳,转火车至安顺,宿安顺; D2、4月30日:安顺至黄果树景区,宿石头寨; D3、5月01日:从黄果树景区经安顺、贵阳至凯里,宿凯里; D4、5月02日:凯里出发,经南花苗寨至西江苗寨,宿西江; D5、5月03日:从西江经雷山、新桥、永乐、榕江、巨洞至从江,宿从江; D6、5月04日:游览岜(bia)沙、小黄,宿从江; D7、5月05日:从江出发经程阳至龙胜,宿龙胜; D8、5月06日:龙胜至桂林乘火车返广州; D9、5月07日:上午抵达广州。 总的天数不少,但其中D1、D3、D5、D7基本是在车上赶路;能够真正算得上旅游的似乎只有D2、D4、D6这几天。一路奔波,难免有些辛苦;以至于到了D7的时候,7人的队伍中已经有1人染病,2人感到体力不支。 辛苦归辛苦,然而毕竟亲身体验了黔东南的布依族、苗族、侗族风情,浏览了中国第一大瀑布、第一大苗寨、第一大风雨桥;回想起来倒也不至于索然无味。加上第一次带着自己的数码相机出行,拍出来的照片又有几张自己颇为得意,所以更觉得欣慰。只是女友感觉受尽了苦头,抱怨以后再也不跟我这么“驴游”了。 黄果树:对不起它的门票价格 之所以提前2天出来在旅程安排黄果树这个景点,无非是被“中国第一大瀑布”的名头吸引。 刚接近黄果树瀑布门口就被拉生意的人缠上,纷纷争着拉我们去他们推荐的路线。听他们的介绍,都是既为我们省钱又为我们省力的好线路。可惜,我向来对旅游区拉客的人没什么好感,况且兜里还揣着学生证这个法宝。 出来前在新闻上浏览有关黄金周门票上涨的报道,黄果树表明是“不涨价”。原来这个不涨价已是在攻略价格基础上涨过了的,黄果树瀑布90,陡坡塘瀑布40,天星桥景区60,石头寨40。既来之,则安之;来着里不就是花钱看“第一”的嘛! 从远处第一眼看到黄果树瀑布的时候,我还以为只是景区中的一个不知名的小瀑布而已。丝毫也没有联想到壮观二字。我到现在也不相信当时看到的那个小瀑布就是“中国第一大瀑布”,中国那么地大物博,怎会让它夺了第一呢? 天星桥景区是一个避暑休闲的好地方,不过人工雕饰的痕迹太重。平时来这里散散步,聊聊天真是个好地方。不过想想40块钱的门票,倒不如去师大暨大校园走走。 我们去陡坡塘瀑布的时候整个景区都没几个游人,瀑布处有几个孩子嬉水,胆子大得竟然敢从瀑布上面跳下来。真是让我们这些观众替他们捏了一把汗。出来的途中,远远发现有两个女人在河里洗澡,似乎是没有穿衣服。迫于女友的压力,绕道走了过去,没敢仔细辨别穿衣与否。 由于心中对大瀑布期望的破灭,我的注意力主要转移到拍照上来。在陡坡塘瀑布前终于体会到快门速度的不同拍出来水流效果的巨大差异,也算有所收获。 盛名之下,其实难副。没有体味到黄果树的壮丽,反而是它那230块的门票让我一直耿耿于怀。 石头寨:布依族的传统蜡染 石头寨的房屋是石头盖的,从外形上看去和别处的房屋并没有太大区别。用来砌屋的石头都被修成了很规整的长方体,大小跟烧制的砖头差不多。值得一提的是房屋的房顶,全是由一片一片的石头铺成;据寨子里的人说这种房子冬暖夏凉。 正当我们在寨子中苦苦搜索27号马新芬阿姨家的时候,却在街上误打误撞的碰到了马阿姨。果然如前人所描述那样热情,带我们到27号门牌的房子参观她的蜡染作品,拿出布依族的衣服让女友穿上照相,晚饭后又回到27号亲手教我们制作蜡染。由于数码伴侣读CF卡时有些问题,我一门心思扑在搞这个东西上,错过了做蜡染的好机会。女友倒是亲自试着做了一小块;虽然上色时把手染的绿乎乎的,可依然对她做的那块歪歪扭扭图案的蜡染兴奋不已。听她说这些染料都是纯植物的,染过布的那些水还可以食用,她就亲眼见到马阿姨喝了口染料的水。 布依族有个传统,除了家里的男女主人可以住在一起之外,其他人(包括女儿女婿)都不能同屋而睡。不然的话,住过的那件屋子就不能再住人了。由于我们的突然造访,马阿姨的小女儿不得不在客厅里睡了一晚沙发;这是我早晨被电话吵醒后无意中发现的,心理很是过意不去。 布依族的女人在家里起着主导作用,下地干活、家务劳动都是女人们的职责范围;而男人们的活好像只有在家里看看孩子。于是,田里、路上随处可见挑着沉沉扁担的妇女同志。马阿姨也不例外,说有块田需要放水,一大早就下地干活了。马阿姨家也是一帮年轻人的聚集地,好像是寨子准备搞旅游开发,招来的一批当地职员。其中一位女孩子热情的带我们去参观了寨子后面专门为牛修建的“牛别墅”。现在还没投入使用,据说今后全寨子的牛都会集中养在“牛别墅”中。而我们,也成了参观“牛别墅”的第一批游客。 告别的时候,马阿姨执意不收我们的食宿费。最后,我和女友两个人的一顿晚餐,一晚住宿和一顿早餐一共塞给了马阿姨二十块钱。 石头寨,记住的并不是它的石头,而是马阿姨一家人的热情。 南花村:商业化的恰到好处 对于旅游,有人追求原始的风光民俗,觉得这样才真实;有人追求商业化的舒适便捷,觉得这样才休闲。而我,似乎在两者之间,总想找到商业化与真实性的一个合理结合。 南花村是位于凯里市与朗德上寨之间的一个苗族寨子,在前人游记中提到的不多,名气还不是很大。正因为如此,其商业化的程度恰恰让我感到舒服。村民们已经意识到游客的价值,但还处于老老实实挣钱的时期,没有学会为了赚钱而赚钱的狡诈。所以,门口身穿盛装的小朋友并没有主动索取拍照费;所以,民俗表演并没有偷工减料,敷衍了事;所以,无论是否买村民们的东西,他们都保持了热情的笑意。然而,我始终有一种担心;担心这种状态很快就会消失。 这是此行所到的第一个苗寨,看了第一场也是此行最好的一场表演。演员中有两位漂亮的苗族姑娘甚为显眼,看完表演下山的时候正巧碰到她们两个急匆匆的往下走,被我们拦住合影一番。到了下面,发现原来他们两个都有出售纪念品的小摊位。于是,大家又去惠顾一番。我在后面趁机拍了她们几张特写。 西江苗寨:唱歌喝酒农家乐 西江千户苗寨号称中国第一大苗寨,规模果然不小,几个山头全都是黑乎乎的房子。其实这个大寨子是由四个小寨子组成的。据说寨主实行世袭制,目前的寨主是寨里当小学老师的一个中年人。 寨子大,名声大,游人也多。寨口让人有些阳朔西街的感觉,往里走几步才发现离西街还落后得太多。寨子里有一个很大的芦笙堂,如果有表演一定很壮观。我们住的地方在一个山头上,下来寨口大概需要10-15分钟的样子,一路山间小道、青草黄花、梯田溪流的美景。 在寨子里吃饭不是点菜算钱,而是按照人头收费。我们最后闯进了一个写着“农家乐”牌子的入口,定下了一个人家吃饭。由于做饭需要时间,我们蹭着一个旅游团看了一场小规模的表演。在镜头后面好不容易才锁定到了一个略有姿色的苗族女子,没想到后来竟然是我们晚上吃饭那家的女主人。表演中独唱的小妹妹也是那家的亲戚,后来在饭桌上用歌声让我们喝了不少的米酒。 饭好了,一张细长的桌子坐了我们7个和主人家的老小,每样菜在桌子两端都摆了相同的两份。米酒端起,主人致欢迎辞,宴会从敬酒开始。几杯酒后,大家的气氛融洽了很多。女主人忽然站了起来,前面提到的能唱歌的小妹妹也不知什么时候来到了女主人的旁边。伴随着她们嘹亮淳朴的歌声,“农家乐”正式登场。于是乎,女主人和小妹妹开始了对我们7人的轮番轰炸,一首歌一碗酒。在她们的歌声面前,我们完全丧失了主动权,只能重复着听歌、鼓掌、干杯的机械流程。女友的2首朝鲜族成了我们唯一的反击,为我们挽回了一点局面。不知道听了多少首歌,也不知道喝了多少碗酒。跟主人家热情握手告别的时候,已是满嘴豪言壮语,走路有些轻飘飘的了。 岜(bia)沙:“枪”的灵魂已不在 岜(bia)沙本来是叫做“bia sha”的,但汉字中没有“bia”这个字,所以不知道谁找了个很形象的“岜”字来代替。结果,“ba sha”的读法出现了,而且颇有代替“bia sha”的势头。也许正也像岜(bia)沙本身,正在逐渐丧失自己。 寨子门口站着一排带枪的男子,不过没有看到期望中的鸣枪迎客的仪式。他们的作用更像是一种威慑,让我们乖乖得购买门票。他们的眼神早已没有了羞涩与矜持,取而代之的是伪装与敷衍。 原定10:30分的表演在迟了一个钟后才见到表演队伍缓缓出现。领头的男子留着岜(bia)沙的标致头型,脸部表情很坚毅。忽然听到后面有人说“呵,这表情够专业”。莫非这种坚毅的表情只是出于表演的需要么? 在岜(bia)沙,男人在此行中第一次引起我的注意。其他地方,目光似乎都被女人占据着,男人竟被下意识的忽略了。的确,从服饰的华丽、家庭的角色上女人一直都占据着太过显赫的位置,只有在岜(bia)沙,才让人忽然意识到男人的存在。 岜(bia)沙的名气引来了很多的摄影者,从表演队伍出现开始就一直被端着相机的游客们团团围住,站在外围的人已经无法体会到表演的意图。导游甚至不得不几次用喇叭维持秩序,让游客们退后。接下来的表演我没有专心再看,除了岜(bia)沙男子的外形之外我已经看不出任何的特点。做为岜(bia)沙引以为豪的标志之一“枪”似乎也被淡化了,从头到尾也没有看到过开枪的岜(bia)沙男子,看到的只是在游客手中传来传去留念拍照的枪的尸体。 小黄:侗族大歌 小黄做为在网上与岜(bia)沙齐名的寨子,门票的价格与岜(bia)沙也是一样的。而且从江到小黄新修了路,以前小巴都不敢走的路现在通了中巴。 小黄的表演自然是以歌唱为主,儿童歌、老人歌、小品歌、大合唱,编排的有声有色,演员表演也很敬业。我对音乐是外行,不能领略到侗族大歌的玄妙,只记得她们的歌声没有乐器的伴奏。小朋友们表演“两只老虎”的时候,小男孩很可爱的做着摇头的动作,脸上露出害羞的红润。 与岜(bia)沙比起来,两个地方商业化的程度差不多,但小黄却显得更加规范和有序。岜(bia)沙有些被名气宠坏了。 顺道提一下从江,5月3、4号这两天从江成了两个方向穿越黔东南的汇合点,镇上几乎所有的旅馆都是客满。建议来这里要避开长假的中期。 巨洞:一个过而未入的遗憾 其实同样过而未入的地方还有朗德上寨,那是因为朗德上寨与南花苗寨有些雷同,而且一副人满为患的样子,我们不屑进入;而巨洞则不同。 巨洞,是在从榕江赶往从江的路上经过,距离从江县城大概30公里的样子,与公路隔江而望。它应该是刚刚开始开发的一个寨子,其特点是江上侗歌。由于路上并没有什么特殊标志,所以估计游客停留的不是很多。我们是看到路边有几个盛装的小姑娘才停车下来,才了解到这里叫做巨洞。一个侗族男子很热情的给我们介绍巨洞的情况,眼里流露出来让我们留下来的渴望。然而为了赶路,我们只驻足观望了一下便继续出发。 不知为何,巨洞竟日益成为心中的一个遗憾。也许是忘不了路边那几个侗族小妹妹和男子那渴望的眼神吧。 |