时间洪流中的古迹-鹿港古镇

鹿港这个地方，我并不熟悉。
小时候还常常因为去吃北港的鸭肉羹，就说那里就是鹿港。
直到今年鹿港举办灯会，和自己家乡去年的活动相同，再加上爸妈也去了鹿港看灯会，直说真的规画的很棒。
"再加上"认识了一些彰化人，让我发想了这次自己去鹿港的想法。
从竹南坐火车出发，到彰化火车站，转搭左前方的客运站，再直达鹿港。
到彰化火车站后就发现有许多外国观光客排著和我一样的队伍上车，嗯，鹿港的魅力真的轰到了国界以外的世界。
在镇公所对面下车，原以为这也只是个普通的小镇。
一经挖掘和比对，这小镇除了必逛的老街和必吃的美食之外，还有我一直很想亲自寻找的历史。
从民权路转进后车巷，印入眼帘的就如同在台南一样，高耸的透天厝和狭窄的街道。
拿著旅游中心的简易地图，只能大概画出整个鹿港镇的大路子。
而鹿港出名的，就是迷宫似的九曲巷。稍稍拐个弯，又是一片新世界。
 
星期一这种平日来，没有人潮的拥挤，没有专为观光客开设的商店，若要细细品尝老街的味道，平日来才能感受的到。
虽说这条主要老街(在三百多年前，老街在往西边走一点，就是古代商港了。)经过翻修，少了这么一点"老"味，但还是能体会出，当年家家户户受到商港的恩惠而造就出来的街道模样。
 
鹿港公会堂，突然和我现在正在接触的一款游戏很像，刺客信条。
喔天啊，那现在公会堂钱应该要有很多人，而且屋顶还有弓箭手才对。
日治时期将原本的老庙拆除，改建成让人民聚会的场所。历史并不悠久，却能显示当时人口急速扩张，需要更大的空间来聚集村民。
绕到公会堂后面，发现马路对边有座老庙。
一直都觉得庙宇台湾各地都有，似乎蕴含著某些史实，重要于里面供奉的神祉。
 
城隍庙的感觉总是让我觉得很阴森，又尤其摆放了很多神娃和地狱的图腾。
不过讲实在话，西方的地狱主要是火和虐刑，这么凑巧的，道教文化也很强调人死后会为他们在生时所种下的恶果付出代价。
是不是种劝人向善的道德劝说？一轮明镜摆放在入庙门口梁上，善与恶就在这面镜子中浮现，但为善为恶又何有一定标准呢？
慢慢地走在非老街的小巷道，发现不同的味道。
现在的老街观光和商业气氛浓厚，你能念到当初的历史，却感受不到历史带来的结果，也同样感受不到在地人民和历史结合蹦出的火花。
但是在那些小巷道里，原来的道路依在，只是几百年来因为台湾特殊的气候和天灾，造成建筑工事精益求精，让古房倒的倒，废的废，而造就出新旧交替的冲突。
 
宽大的前埕，代表著这户人家过去曾有权有势。
鳌波东注，来自大陆的祖先为后代子孙开辟出商港贸易的一片天，后代子孙也不负众望，努力地将这片土地，这座古厝保留下来。
翻新的老门户，又披上新衣裳迎接再下一代子孙的到来。
 
鹿港天后宫前街。
根据卖红茶的阿姨说，在阿振肉包前的小巷子里，那附近应该有我想找到的古渔港址。
虽然最后去了没找著，而且大约核对一下古地图，古渔港会在中央电台、老街和大明路所形成的反C型狭湾周遭。但被阿姨的热心感动。
 
古老的大钟，停在六点。
无缘询问大婶该钟，是不是在炸弹下来爆炸的那一刻停止？
来到这家古早味面茶店，其实是约一个月前在电视上看到介绍，说新口味"面茶剉冰"很独特，而且解暑。
就这样，我问到了这块土地，第二次世界大战时期是什么模样。
"这里是我以前的老厝，我出生时就在这里，附近住了很多我们家的亲戚。"
"我的？哥，在日本来统治的时候，被抓去当日本兵，再也没有看见他回来。"
我想告诉她，如果根据龙应台老师所写的大江大海，她的哥哥可能到了过去二战日本所攻下的热带小岛，被虐待死、战死还是被当成俘虏抓回日本，结局太多，却没有一个是好下场。
"这条街以前在二战的时候都还是石头仔路，很难骑。有时候还会听到敌军来袭的警报，早中晚都有响过。"
"有次警报响起，家里人多，有些人跑前门，有些人跑后门。结果那天炸弹就这样从天花板掉下来，走前门的我二哥还有一些亲戚全部当场被炸死。我走后门所以没事。"
一字一句，应该充满眼泪，应该充满愤恨的，近八十的岁月再回忆起这段往事，却是如此平静、淡定。
我试图去想，那是个什么样的童年？她十岁时二战才结束，她的前半童年伴随著警报和噩耗，对一个正在成长的孩子来说，那有多不堪？我们这一代，生存地无忧无虑，很难想象。
"阿婶，我觉得你可以出书了！"
"啊现在出书很简单，而且我这个没什么人想知道的啦！"
二战的结束离我们这个世代也才不到五十年的时间，却鲜少有人能以学生的角度侧面浅层地去了解。
如果不知道过去，只会让我们在未来和过去犯一样的错。
台湾的教育，似乎还是把孩子放在分数的天平上，一味地逼孩子念书，诞生了多少读书怪兽？
话说回来，面茶我自己从小到大也才吃过两次，而且都是吃很传统会逼逼叫的热面茶，这次尝试新口味，嗯，味道依旧，而且还有糖水的层次，被我一人嗑光的美食。
单纯的面粉下锅翻炒，随时控制火侯连续四个小时都得看着，只要锅底有点焦黑，就整锅倒掉重来。
临走的时候还因为阿婶招呼陆续而来的客人，我自己聊到忘我差点忘了付钱。
"唉唷干嘛那么客气！"还是递了三十五元给阿婶。
三十五元买到的历史史实。
 
到了鹿港天后宫，进去庙时，我常常会抬头一直看，我会看匾额的刻印时间是哪位清朝皇帝，我会看庙里的藻井是不是没有颜色，我会看支柱和墙壁上的浮刻和图画。
可以知道几年历史、渡过哪些历史事件、庙里的香火是否鼎盛以及庙宇的缮修做得如何。
有时候还忘记和神明先打声招呼再开始拍照。
第一堂的妈祖庙上方的藻井和梁柱都燻到黑掉，可见这间妈祖庙的香火可观。
不像其他庙宇，这间天后宫颜色很灰很黑，更能显示这座庙的悠久。
但说实在的，这座庙宇并不吸引我。
就像人和人之间总有种莫名的磁场联系，对了关系就很自然能继续，错了就怎么弥补还是一样。
离开了天后宫，继续无目标地行走在百年老镇上。
直到远方传来耳熟的中东风音乐。
 
"Hello baby!Open your eyes!"
一个外国面孔的人在店里一直讲著这句话，哈哈，不管谁他都会讲这句喔XD。
"You smell!It's good tea!Black tea!Organic."
接下来的对话会时不时冒出这句话，让我想他是在...干嘛咧？
"你是哪里人？"
...
原来你会说中文，在接下来的对话中，我才发现他中文竟然比英文好好几倍！
"Do you like Kimiko？"，Kimiko？怎么突然问我喜不喜欢Kimiko老师咧？
"ㄟ...还不错啊！"
他投一个奇异的眼光以我，然后对著我说"化学的东西很不好！"
...
原来是Chemical啊！哈哈哈！！我太傻眼了！
接著他就实际泡了一杯红茶给我喝，他告诉我这些茶叶都从伊朗来，因为是他祖父自己在种，所以他可以保证是没有农药的。
接著还拿出行政院农委会的农药检验合格证书，告诉我这杯红茶你喝了对身体会很好。
我当然还是得拿出怀疑的态度问了他一句，"Have you ever drunk any other tea that you think it's also good for health in Taiwan?"
他说有，但是在南投埔理这个地方，而且仅此一家。可恶，应该再问是哪一家的。
当然在对话的过程中，只要有人经过他的店铺，他总是会说，"Hello baby!Open your eyes!"，他告诉我，希望大家睁开眼睛好好地看看这家店有很多特殊的地方，并且睁大眼睛好好检视自己是不是健康德的。
"(你这涵义也太深了吧！)"，但是我很喜欢他那种大喇喇的个性，还有从意大利(母)、伊朗(父)和加拿大(居住地)来到这块亚热带小岛上卖他故乡的东西的勇气。
尔后，我几乎把他店里的东西都"摸"遍了，他用一种很热情的态度去介绍他的东西，待久了也会被他的热情融化。
所以我买了一盒红茶，带回去孝敬我爸妈。我妈喝了直说这个好好喝喔！这是我妈很难得会说好喝的茶叶。看来真的不错！
带著买回来的茶叶，和他那句热情却意义深远的"Hello baby!Open your eyes!"，继续向下行。
摸乳巷，绕到南鹿港了。
第一次来摸乳巷也是想看看有多窄。
哦？我一个人正面稍微缩一下都还通的过。似乎比台南的窄门咖啡入口还要再宽一点。
这个景点就要很多人一起来玩就好玩了，大家在那边摸来...呃，躲来躲去的，肯定有很多笑料发生。
 
辗转来到了龙山寺，这趟鹿港行，相对天后宫我就很喜欢这间龙山寺。干净又安静。
 
而且第一次看到三竿式的梁柱。
 
藻井，这个名词是我在这里学到的。
 
唱戏台和戏台前老树，在我脑海浮现出一些画面，唱戏时，戏台前广场总是挤满了村民。没唱戏时，村民就在戏台上坐着乘凉喝茶，任小孙子在一旁嬉闹玩耍。
似乎藻井里都回荡著这样的回忆和声音。
 
也很喜欢去研究庙宇所遗留的碑文，可以知道何年修筑，甚至是可以遥想出当年庙宇盛况。
以前的钱叫做"大员"，透过历史考察可以明白很多古代的人事物。
 
两百年前的古市街图。鹿港以前还真是个天然良港，军事和商务都很适合。不妨拿出现在的地图和这做一比较，找出过去的海港在现在的哪个位置。
转在龙山寺里，去体验庙宇给你的平静。无关宗教，只是去体验，用耳朵去听庙宇里的声音，用眼睛去看庙宇中的故事。手不要摸，脚不要走。
伫立在某个你喜欢的角落，去观赏去感受。这或许是我去庙里，除了拿香拜拜之外，还会做的一件事情。
 
转了转整个鹿港，来消化今天的收获。
每个地方总有开拓、兴盛和消退之时，只是等待现今的人们去发掘去推想。
我很想找到当初我们家族开台祖的上岸点，从广东飘洋过海来这里和番人租借土地，开拓了家族的地盘和势力。
我很想去找那些属于竹南镇的历史，那些年的那些人和事及物。
有你在这世上，总是因为有你的祖先。但我活到现在，我既不知道我的血缘、也不知道我的源头，那我又该何去何从？
了解自己的家乡后，是不是人生路上就踏实点、就有依靠点？这答案我不肯定。但是我知道我在对的道路上，在做对的事情。
 
再来一碗素食面，卤的入味的面肠和惊喜的豆包。为此行鹿港，画下个完美句点。
后记："Open your eyes!Baby!"
自从去了大陆自助游，我很讨厌听到台湾人讲一句话就是，我觉得大陆人没水平。
的确，在路上随地吐痰小便(有时甚至有大便)是很糟糕。但我发现部份台湾人没有这个资格去说指责大陆人。
这趟鹿港行，在九曲巷里走来走去总会看到如"勿乱丢垃圾"等标语，看了无奈却又生气。
这里的居民没有必要帮你清除垃圾，就像你也没有责任去清除别人家的垃圾一样。
换是你，你愿意吗？
每天打开家门，就看到垃圾，还不是自己产生的。就像每天早上醒来，你就发现你家被偷了，那种被糟蹋的感觉真的很差。
再说，这个古镇，几百年来都是这里的居民在维持，你们随随便便一个外来人，喜欢丢就丢，喜欢留念就留念。
但是你丢了这个垃圾，别人要用多少时间来维持？还要去收拾？
你留下了到此一游，没错，你还真的就来这么一次，但是你这次的留言，人家还要重新粉刷，重新上泥，不得不破坏原本的古迹。
你知道你成为了千古罪人吗？你知道你成为了过去对岸的文革军吗？你破坏了多少文化价值？那是你一生坐牛做马都赔偿不起的。
做完这些事情，还是自以为很有文化水平，自号台湾人。真的很丢脸！
老古迹区被开发，最担心就是失去了原本的色彩，换来之的却是现代文明的过度破坏。
这或许是推广文化的背面问题：该如何保有，但不失去；该如何利用，但不破坏？