| 夏河的拉卜楞时光夏河的清晨，早早醒了，心里惦着神秘的拉卜楞寺。一睁眼看见房间天花板上的藏式图案以及有着藏式花纹的壁橱和电视柜，有点恍惚，不知身在何方。在宾馆的尼泊尔餐厅吃了所谓的西式早餐，面包、果酱、鸡蛋、果汁、茶以及味道怪得让人不敢尝的自制酸奶。还好，吃得很饱，发现这里的水质很好，没有一点怪味，很纯净的感觉。爬楼梯的时候，突然觉得喘不过气来，这才想起现在已经身处海拔2000多米的地方，还好，除此之外，没有别的不适。 多云的天，云层后隐约可见蓝天，在这个季节的甘南，这算是不错的天气。清晨的小镇，店铺忙着开张，街上的人较傍晚时多了，大多是喇嘛和藏民。仔细观察，发现多数人都是向着一个方向去，那就是神秘的拉卜楞寺。为了防止心脏不适，我们走得很慢，好奇地打量着周围的一切。 出太阳了，一切都鲜亮的起来，拉卜楞寺的金顶红墙就这样赫然出现在眼前，最近的是绵延得看不见头的转经轮。转经轮靠墙安置，外面盖上了长长的走廊为经轮和诵经的人们遮风挡雨。远处的山坡上有一座白塔，人们从那里络绎不绝地来，有老人、年轻人，也有孩子，大部分都着藏服，他们一路转着经轮，左手捻着佛珠，口中念念有词，神情专注，有的老人虔诚到了每一个经轮转好几下才换下一个。所有人的虔诚都是那么明明白白地写在脸上，毫不隐讳。我呆呆地站在那里，站在拉卜楞寺的阳光下恍惚起来，心里发热，心跳加快，眼睛也渐渐地湿润了。 拉卜楞的时光，在清晨的感动中开始，那是从未有过的彻心彻骨的感动。 沿着山坡，我们向拉卜楞寺走去。在去往寺庙的路口，有三块磨得发亮的青石板，藏民们一路转经而来，到这里，都要在青石上向寺院的方向长长地跪拜。间或也有喇嘛，拜完后双手合十，向寺院方向走去，口中照旧念念有词。突然觉得明白了喇嘛们为什么会着紫红的袍，在这样蓝天白云、金瓦红墙、灰顶白墙的高原上，好像只有这个颜色与环境最为搭配，并且和人们的虔诚一样醒目，冲击视觉，激荡心灵。 去往寺庙的路两边，是一排排整齐的灰顶白墙的房子，大门是红色的，上面有门牌号“拉卜楞寺院XX号”。那是喇嘛们居住的地方，一股股柴禾的烟味加一种怪怪的味道从院子里飘出来，猜想那是煮酥油茶的味道。初闻有些不适，慢慢品味，竟有一点点奶香，并不让人反感。走过这些房子，便是拉卜楞寺正殿前开阔的空地了。我们买了40元/张的门票，和几个旅行团一块，跟在一个年轻喇嘛的身后，去参观几个开放的寺庙。 每一所庙里的佛前都点着酥油灯，喇嘛用不太流利的汉语给我们做着介绍。 拉卜楞寺是格鲁派又称黄教在甘肃、青海、四川一带的活动中心。格鲁派是宗喀巴在辽阔的雪域高原创建的，经过长期的斗争，逐步成为藏传佛教中最后一个崛起，势力范围最大，影响最为深远的教派。拉卜楞寺最早建于清康熙48年(公元1709年)，寺院的最高职位是嘉木样活佛，在他之下有四大色赤(金座)、八大堪布、三干余名喇嘛。拉卜楞寺有六大扎仓(学院)，分别学习佛教理论、逻辑、天文、历算、医学、书法、音韵、舞蹈、彩绘、雕塑。学院讲经缜密，治学严谨，学者辈出，著作丰富，是安木多藏区藏传佛教的最高学府之一，统辖着八大教区的108座寺院。 寺庙参观的有些走马观花，但那样气氛中每个人都很虔诚地听着喇嘛的讲解。其中的一个寺庙，正赶上喇嘛们诵经的尾声，很多游客都跟在诵完经的喇嘛的身后围着寺庙转圈，据说如果有什么心愿，转一千圈就一定可以实现。参观的路上，有一个衣衫褴褛的老婆婆带着四岁左右的小孙女向游客乞讨，因为一分钱都没要到，小女孩委屈地哭着。我有点难过，把包里所有的零钱都给了她，老婆婆忙不迭地感谢着我，说要赶快去给孩子买一个饼吃。在佛的脚下，这里的人们精神充实，但似乎依旧缺衣少吃。 广场前有很多人休息，还有一些学生在写生。我也有些累了，坐在正殿旁白塔前的台阶上休息，顺便看看刚刚拍的照片。有一个藏族女子和她的孩子好奇地围过来，在我们的身后小声地说着什么。喜欢她们，邀请她们一起拍了照片，还给了小男孩一个棒棒糖。 快中午了，天几乎算晴朗了，阳光很刺眼。拉卜楞寺的周围炊烟袅袅，转经轮和寺庙前转圈诵经的人渐渐少了。该走了，心里有些不舍，而这样的一段短暂时光，却足以让我回味一生。 |
5-10天
5天4晚
4天3晚
5天4晚
4天3晚
6天5晚
6天5晚