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直击印度人妖的生活:我是神的新娘!

2016-1-23 00:00 | 查看: 279

在加尔各答前往大英帝国远东印度公司的发源地――恒河入海口边上的“钻石港”的列车上,仿佛从天而降,两个神秘女人出现在车厢过道上。领头的一位,身材奇高奇瘦,肩膀却宽得不成比例,赤脚,身裹粉紫纱丽,脸上浓脂厚粉,眉心涂一颗硕大红痣,仿佛血红的第三只眼,与一双黑不可测的眼睛一起射出三道凶光。她身后的小跟班,妆容朴素,个头稍矮,像个发育不全的少女,眼睛里又有着成年人的阴郁。

 

霎时间,车厢里异常肃穆,人人低头敛目,大气不敢出,极力回避那妖艳女人的目光。他们对车厢里的每一个乘客挨个摸头,击掌,然后双手合十祈福。大部分男乘客都会掏出10-20卢比塞给这些“女人”,而掏钱的女乘客却很少。马达汗(音)对在座位上无比惊讶的我说:“他们是海吉拉斯(HIJRAS,意为流浪者),既不是男人,也不是女人,但他们是“神的新娘”。”
“神的新娘”是来自于《摩诃婆罗多》中的传说,传说伟大部落班度族的五兄弟决定在大战前用人体祭神,求神保佑得到胜利,充当祭品的人又要富有智慧,又要外表出众。最后,只有两个男人符合要求,一个是克里希纳,另一个是阿拉万。阿拉万自愿充当祭品,但提出一个条件,即同一个美丽女子结婚,享受一夜风流,以最后一次享受人生。族人中没有一位女子愿意嫁给他,一夜风流后变会终身守寡。于是克里希纳自愿变为女人形,同阿拉万举行了婚礼。阿拉万的自我奉献精神及对女性的留恋深深感动了了无所不能的女神杜尔迦,她施法术让阿拉万的头部复活了。从此,阿拉万以半人半神的形态受到印度教海吉拉斯派的顶礼膜拜,于是男人们装扮成女人,以嫁给他为荣。这便是“神的新娘”的由来。
浦珈(PUJA)是一名海吉拉斯,来自恒河入海口圣岛沙嘎(SAGAR)的丛林部落,是印度大约一百万名自以为是女人的男人之一。这种想法最终迫使他接受阉割去势。其他海吉拉斯被这么称呼,是因为他们出生时生殖器畸形。很多变性人也加入了海吉拉斯团体。无论他们属于哪一种情形,几乎所有海吉拉斯到了一定年龄都不得不离家出走。“我还是一个小男孩时,就喜好穿着女性的衣服和珠宝,因为这个,我差一点遭哥哥打得半死。所以我离开了我的家,寻找兴趣相投的人为伍,”浦珈说。海吉拉斯不会组织一个家庭,而加入一个海吉拉斯公社,也就是印度人妖公社。
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在一般印度人的眼里,不男不女的海吉拉斯等同贱民,她们是又可怕又可笑的人物。浦珈说:“我们不能像男人一样生活,即使我们认为自己是女人,但人们却不这样认为。他们不愿意接触我们。所以我们过着流浪者一样的生活,那就是我们惟一的选择。”当她们穿着妖冶的莎丽,戴着粗重的黄金珠宝首饰,涂着厚重的脂粉,花枝招展地沿着马路走来的时候,其他人就会转过身去,或者一走了之――人们相信跟他们接近会带来霉运。正如上面所说,海吉拉斯的社会地位非常低下,他们是印度最受轻视、最孤立的群体。他们是被人们排斥在社会的边缘团,生活在一个阴暗秘密的世界里,遵循着她们自己的习惯和规矩,与普通人保持着很远的距离。
在一个商店开张的时候,浦珈与他的姐妹们在商店门口载歌载舞,婀娜多姿的舞姿,即使女人也没他们抚媚。浦珈说:“我们靠向别人的乞讨为生,或者在印度电影中唱歌跳舞赚钱。”因此,只要一听说那里有喜庆活动,海吉拉斯们就会神秘地成群结队出现,又是唱歌又是跳舞,他们用挑衅的手势,让人们感到困惑,以得到人们施舍的银两。他们往往会在人们婚嫁丧葬、孩子出生的场合出现,要求主人为她们的祝福祈祷付钱。如果居民不肯给钱,这些海吉拉斯人就会用恶毒的语言诅咒他们,并扬言要拐走他们的孩子,让小孩也变成像他们那样的人……直到东家给了钱,她们才会离开。
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海吉拉斯长期生活在孤立的圈子里,当她们前往医院看病、到学校上学、前往公司应聘或前往房地产公司购房时,常常遭到拒绝。所以海吉拉斯一般生活穷困,一旦衰老无力谋生,他们只能靠公社团体接济,或者不得不回到家乡度过余生。老马利卡即是“海吉拉斯”公社这样的一个成员。如今,老马利卡在孟加拉湾入海口一个叫巴卡里(BAKKALI)的丛林部落里过着与世隔绝的生活,直到生命结束。

 
 

 

 

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