流连在你身旁的日子

(1)昆明

‏曾经无数次一个人去过许多地方，但纯粹为旅行，这是第一次。

曾经以为会很孤独，不过在虹桥机场验票口，突然发现有更多人也独自肩负旅行包，原来他们早在路上了。

有一个梦，开放在彩云之南。独自上路，有梦不孤单，有景不寂寞。

中午到达昆明机场后，搭Bus(公交车)很便捷就入住预订好的宾馆。

下午去了翠湖，想看看灵动的水。

翠湖公园是免费开放的。三月的云南居然缺水，翠湖有些地方也干枯了。

翠湖有水的地方，红嘴海鸥还在翱翔，情侣恋人还在泛舟。

这个小吃是饵块，在翠湖公园内售1.5元，口味类似年糕，有巧克力、芝麻花生、海鲜、腐乳等多种酱汁。

这套正宗过桥米线，在昆明市中心金马碧鸡坊“桥香园”店吃的，只有20元。

在昆明,春城无处不飞花，信步行走，看看街景，闻闻花香，逛逛小店，尝尝小吃，倒也别有一番趣味。

繁华的市中心区，高楼鳞次栉比，车辆川流不息。无论是金马碧鸡坊的熙攘、南屏街正义路的繁华，还是翠湖的明媚春光、陆军讲武堂的肃穆厚重。反差很大：高档商铺旁，流浪者沿街乞讨；忠爱牌坊下，残疾者卖花苟生；枯水浅滩上，红嘴鸥艰难觅食；历史遗迹前，游客们喧哗留影；……正是离得那么近，却又差得那么远!

特别值得一提的是位于东风东路与护国路交叉口西北侧护国广场上的“护国起义纪念标”。高高的花岗石基座上，三棱形铜质宝剑直刺湛蓝的天空，镌刻于巨型铜剑之上的“护国起义纪念”六个遒劲的大字在阳光下熠熠生辉，时光仿佛停留在这一刻。“护国起义纪念标”身处人流中,却很少有几个人会驻足瞻望。

历史就是这样的无情，匆匆流逝中，带走了这里多少的故事，又留下多少新的故事，就如同这柄剑，如同这座城，在灿烂的阳光里，一切都终会过去，一切也都从未过去……。

（2）大理古城

从昆明西部汽车客运站发车，昆明到大理下关客运站用了近五个小时。每位票价142元。

山川之美，古来共谈。在滇西北的红土地上疾驶，偶尔抓拍些窗外的景色。

这一路上，聚集着不少彝族和白族的村寨家园，他们的建筑颇具特色，都是白墙黑瓦的小楼，白墙上往往可见山水走兽或图腾花案，彰显出深厚的民族文化底蕴。

这一路上，风起云涌，不时碰到白云遮住太阳，而阳光却不屈地从云层的空隙中穿出来，形成神秘的天光。天光下，高速公路旁，寂静的农田村庄、可爱的无名野花、起伏的山峦溪谷，总能有意外的风景之喜。

出了大理下关客运站不远就有公交8路车可直达古城。

彩云之南，春暖花开。

大理市内，花卉繁多，满城飞花尽杜鹃，白居易赞之：“花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母”，是大理市花。

炫目的花朵热热闹闹地开在每个角落，怒放出一生一世的灿烂。尤其在古城中心免费的玉洱公园内，此时花开，绽放，如诗，如画。

崇圣寺三塔是大理的地标，我到达时已近黄昏，因此没有入内，仅在门外照了些相片。放眼望去，夕阳下，苍山麓，洱海滨，历经千年沧桑和风雨剥蚀，三塔依然耸立。

海拔4100米的苍山，银冠黛身，巍峨雄壮，与山麓的古城演绎出多少风花雪月的故事。

与其他古城不同，大理古城的感觉则是当地人的生活与古城是一体的，除洋人街等几条观光道外，这里的人大都是古城本地居民，过着古城世代传承的生活，顺应着时代在发展，是一个顽强生活着的古城。

乳扇，是用牛奶煎成，每份3元；虾蛋饼，与小时候奶奶做的一个味，每个5元。

古城给人时光穿越，那部上世纪六十年代经典电影《五朵金花》，就在这里拍摄完成。以至于这里每晚都要免费放映。

当夜幕降临，天上浑月如银盘，照得大地朦胧清幽；街场的一片灯火如灿烂星海，喧闹胜过白昼。

在这里，夜空能照出星月；

在这里，溪流总伴随小街；

在这里，花摊常送人芬香。

昔日有文人对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，留下风花雪月诗一首：

下关风，上关花，下关风吹上关花；

苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。

（3）大理洱海

大理三月风光好。

洱海，当地的白族人民心中的大海，有天空般的纯净，海洋般的湛蓝。

游览船票是客栈帮助购买的，优惠价110元，负责从客栈送到码头。“洱海一号”是一艘多位国家领导人曾经登临过的大型豪华游船。航行在平静的水面，船随景移，景随心翔。远处的雪山，近处的田野，还有村庄里袅袅升起的炊烟，恰是一幅传统的中国山水画卷。

游船中途停泊洱海中的小普陀岛，让人怀恋起了曾经去过的万里之外的印尼巴厘岛。远眺，有点相似。

岛上的烤鱼，新鲜又便宜，3元一条。其它串烤，同样也散发出诱人的香味，让人大快朵颐。

随后来到洱海中的第一大岛——南诏风情岛，上面曾经建有南诏国君的行宫。唐初，洱海周围出现了蒙崔、越析、浪穹、邓赕、施浪和蒙舍等六个“诏”（部落）。　六诏中蒙舍诏居南，故称南诏。公元738年，蒙舍诏在唐王朝的支持下，征服了其他五诏，统一了洱海地区。

船上有白族歌舞茶道表演。闻名遐迩的白族“三道茶”源远流长，起源于唐初，之后不断得到发展，到了唐南诏国中后期，佛教在大理兴盛，寺庙倡导坐禅饮茶，游客也喜欢饮茶止渴，使茶道得以迅速发展，如今成已经为白族饮食文化中一道靓丽的风景。徐霞客的《滇游日记》将其概括为“头苦、二甜、三回味”的人生哲理。

只有品尝过白族的三杯茶，才知道什么是先苦后甜，苦尽甘来。

只有观看过民族的歌舞秀，才知道少数民族的长袖善舞，热情奔放。

只有徜徉在七彩的花海中，才知道大自然赋予花朵多少艳丽，姹紫嫣红。

来洱海，极目远眺，凭海临风：

让苍山听到我的声音，让洱海感到我的脉动。

不为风花雪月，只为一生所恋。

三小时后到达苍山第一峰云弄峰神摩山下，下了游船，离蝴蝶泉很近。听说蝴蝶泉近十数年，人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会，有时，虽有蝴蝶聚集，但数量极少。除了每年4月的几天外，其他时间是看不到蝴蝶翻飞这种奇景的。在不适宜的时间去看蝴蝶泉，绝对是很乏味的，所以也就没有过去。

回来想念大理的时候，想起在苍山洱海旁的快乐时光，会一遍又一遍沉浸在这首《我会想起你》的歌曲中，感动得想哭（歌词）：“苍山洱海旁，你在我身边。这次的夏天和从前不太一样，单车在经过田野你轻轻唱，睁开了双眼只剩下相片，牵手走过的街道，就在眼前。经过的路人和我们那时一样，真的永远无法和你在一起，但我会微笑着想起远方的你。我真的只能唱歌给你听，因为长大后的世界还是分不清，一颗心不大的地方有许多许多你，明天的电话里依然是我想你。我真的只想唱歌给你听，没有甜蜜的话语只有一起走过的路，两个人在不同的地方会是怎么样，明天的电话里依然是我想你”

（http://www.1ting.com/player/aa/player_436422.html）。

在大理的两天日子并不算长，可我却感觉它像偷来的浓缩时光，极尽可能地体会另一种生活，因为短暂，所以倍加珍惜。而平日里的生活呢？因为习以为常，就随意度过了。这或许就是人生的悖论吧。

（4）丽江大研

从大理坐车到丽江约三小时，票价60元。

丽江是个有故事的地方。

白天，适合发呆。看着熙熙攘攘的人群，或享受一米阳光，或一壶普洱，一杯咖啡。不经意间，你一定成为了别人相机里最美丽的背景。古城里小溪浅渠，湍急水清，有很多的放生鱼在里面悠游自在的摇晃，甚是惬意。

夜晚，充斥狂野，千里走单骑。在临近四方街的樱花餐厅天涯海阁，我奢侈地花费326元吃了条高原冷水鲜活三文鱼，一鱼三吃：刺生、煲汤和椒盐炸脆皮。在啤酒和情歌的佐伴下，恍如隔世。（后来的经验告诉我，如果出了古城用餐，同样的食物，价格可省近半。四方街周围及临水雅座，价位最高，因为那儿吃的是风情。）

去过云南丽江的人，很多人会听到一个美妙女子的声音，那个声音就是由一个叫小倩的女孩子发出的《一瞬间》（http://www.kuwo.cn/yinyue/1007104/），简单的歌词，简单的曲调，非洲鼓简单的节奏，但却总是能紧紧抓住你的心。我觉得，因为生活本简单，生命亦如此，这首歌唱出了真谛，也唱出了真爱。

喜欢的朋友，如果有时间，不妨也去一趟云南，感受一下云南的柔软时光的一瞬间。

就在这一瞬间，才发现，你就在我身边。你一直都在那里，不曾离去，这也就是我们每一个人内心深藏的真实的爱。

“就在这一瞬间，

才发现，

你就在我身边。

就在这一瞬间，

才发现，

失去了你的容颜。

什么都能忘记，

只是你的脸，

什么都能改变，

请再让我看你一眼。”

一个人行走更像是一次冥想，因为没人交流，思绪就跟着脚步一起漫游，所有的细节都成了思维发散的起点，想的比看到的还要多。

明天就要向心中的圣地——香格里拉进发了。

（5）香格里拉‏

从丽江出发，过拉市海后，来到石鼓镇万里长江第一湾。长江经过第一湾280度转向后，上游江水湍急，桀骜不驯，称之金沙江。

逆流而上，车行约一个多小时到达虎跳峡镇。湍急的金沙江流经此地之后，忽然掉头北上，从哈巴雪山和玉龙雪山之间的夹缝中硬挤了过去，形成了世界上最壮观的大峡谷，峡谷中最窄的地方就是著名的虎跳峡景观，相传老虎可以蹬踩江中的一块巨石，跳过金沙江。当年尧茂书的探险队就曾经在此漂流，虽英雄壮志未酬身先去，此地却因此而名声大振。虎跳峡在香格里拉境内的这一岸边景观点比对岸更适合游览。当然对岸沿着峭壁上的茶马古道探究景观，是体力充沛的徒步者野趣盎然所在。

香格里拉，藏语的意思是心中的日月。

香格里拉的春天要五月以后，因此随着海拔升高，现在一眼望去，还是一派冬景，大小草甸，牦牛和羊群

在枯黄色中若隐若现。

卓玛告诉我，香格里拉最美的季节是7～10月。那时，草甸上花团锦绣，碧草连天。可以想象：净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇，神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，这些都会让人美丽得窒息。

我所到达的香格里拉，实际是迪庆藏族自治州建塘镇，原名独克宗城。因为英国探险家詹姆斯•希尔顿写了一本《消失的地平线》而闻名遐迩。

这里与丽江的纳西族古城的温柔细腻不同，处处显示出藏民族独有的粗犷和坚韧，有不胜观览的美景，沉淀着亘古唱不完的民族风采。

在龟山公园据称是世界上最大最重的镏金纯铜转经筒前，我见到了虔诚的藏民，匍匐在转经筒下祷告，不知在乞求些什么。

距离古城不远，有一座有着小布达拉宫之称的藏传佛教寺院——噶丹•松赞林寺。耸立在半山处的寺庙群，在阴沉的天空下，映衬着远处的石卡雪山，显得更加威严壮观。让你的心中油然而生出一种敬畏与虔诚。进寺庙参观，不能戴帽戴墨镜。走进寺庙，不时的看到路过的僧人，脸上带着一种宠辱不惊的平静淡然。大殿里，有僧人低低的咏诵着佛经，也有僧人在重复的做着等身长头的叩拜。或许在这里，才是离佛最近的地方。只有在他们的心里，才有着最纯净高洁的信仰。

噶丹•松赞林寺神圣、纯洁，阳光下闪烁着金光，拍摄出来的照片犹如一幅幅油画。世界上最美好最漂亮的东西是看不见的，也摸不到的，它必须用心去感应。

晚上，去藏民家中拜访。热情的康巴汉子会给你斟满青稞酒，美丽的藏族卓玛会唱着歌为你献上洁白的哈达。酥油茶，烤牦牛肉，还有醇香的青稞酒。沿着宽敞的藏式大客厅四周团团围坐，观看着藏族的歌舞。虽然这其中不乏商业因素，也缺少些淳朴自然，但对于第一次前来的我来说，也算是一种新鲜的体验。

在高原（这里海拔3000多米），昼夜温差极大。白天单衣，夜里棉袄。住在高原红客栈的藏式客房，温暖舒服，那怕没有网络。

我翻越千山万水来到你——香格里拉身旁，只为追寻你的气息，当你真实的站在我面前的时候，我却不悲不喜不怨也不爱。一觉醒来发现你和阳光都在，这就是我想要的未来？“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，香格里拉就是如此，它如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地平线上游荡了整整半个多世纪，至今仍散发着诱人的感力，始终是世人内心深处向往的一处“世外桃源”。

如果有机会，我会再次来到你身旁，这里是宗教的圣土，梦想的家园，人间的天堂。

在这里，太阳和月亮就停泊在你心中。

明天去普达措，雪域高原，向往啊。

（6）普达措‏

普达措国家公园位于香格里拉县城东22公里处，海拔在3500米至4159米之间，由属都湖与碧塔海生态旅游区组成，为世界自然遗产“三江并流”风景名胜区的重要组成部分，风景绝美。内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。属都湖、碧塔海两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称。

离开县城时还是天色明朗，但随着海拔升高，沿途晾晒青稞的架子已经稀少，天空中竟然飘起了雪花。

走进普达措国家公园，一番不同的景色就这样毫无预警的撞入你的视野。尽管这不是普达措最美的时候，但雪花弥漫中的普达措依然令我动容。个人觉得，即便是这样的天气，不用租任何大衣和氧气瓶，基本上也没啥问题。第一个景点属都湖风景不错，徒步沿木栈道绕湖走走，2.7公里的路很平坦，这个银装素裹的天地，怎不让人心旷神怡？属都湖四周是茂密的灌木林，湖畔还有个牧场，风雪中飘摇的经幡，充满藏区的生活情趣。“属”藏语为奶酪，“都”意为石头。传说古代有一位高僧云游到此，牧民给他供奉奶酪，他见属多岗湖牛场的奶酪很结实，如同石头一样，大喜，于是祈愿道：“愿这里的奶酪永远如同石头一样的结实”，属都岗由此得名。

途经白雪皑皑的弥里塘高山牧场，站在观景平台上，看不见牛羊，厚厚积雪覆盖的草甸，几株灌木突兀而出，加上雪域断层，勾勒出这个黑白世界。远远的，在视野的尽头，隐隐呈现出一溜绵延重叠的高山峰峦，仿佛飘浮在绵绵沉沉的白絮之上，被冰雪装扮得银彩飞扬。

原先期待值最高的第二个景点碧塔海在修栈道，只得随车在几处景点照几张相片。碧塔海为断层构造湖，湖面呈海螺形状。藏语中“碧塔”意为株树成毡的地方，碧塔海的水由雪山的融雪和溪流汇聚而成。碧塔海显然是比属都湖暖和点，湖面上也没有了冰雪，栈道边上的松树也全都换成了各种各样的其他树种。

那些不畏严寒的植物，低矮大片的是栎树，扎西告诉我说，树根下的土壤中会生长松茸，但寻找和挖掘颇费时耗力，所以昂贵。如果能沿着碧塔海的沿湖栈道走一圈，一定会很有感觉。

雪山，终年积雪。湖泊，长年清澈。四季可以变换，山水不会改变，永恒不变的还有人们对此的向往。

我看雪山是风景，一座崇高的丰碑；雪山看我是生灵，一个脆弱的生命。我把湖泊当明镜，一幅包容的影象；湖泊把我当水珠，一滴游离的精灵。

普达措‏，只是为了在雪域高原中能看上你一眼，才走了那么远。流连在你身旁，只为这一眼，这一刻。毋庸置疑，有了这一刻，我才明白，什么都是值得的。

一个人的旅行，同样可以有所收获。

（7）泸沽湖‏

沿着崎岖山路，来到高原湖泊——泸沽湖。

传说，高原上的湖水是躺在地球表面上的一颗眼泪，传说中美丽清澈的泸沽湖便是格姆女神的眼泪变成的。年轻美丽的格姆女神在远方有一位英俊健硕的男神啊夏他们彼此相爱，可活泼的格姆女神和其他的男神也有着亲密的联系，一天他的啊夏来与格姆女神走婚，却看到她正和其他的男神一起，便掉转马头离去女神听到声响急忙追了出去，可他的啊夏已经走远，赶不上了。女神伤心的哭泣泪水积聚在马蹄印中形成了泸沽湖，而她便化做了格姆神山。他的啊夏听到女神的哭声回头张望，化做了玉龙雪山，从此他们便遥遥相望直到如今……。

泸沽湖的水可见度为14米，最深有90多米，最浅也有十多米深。湖水颜色随天空颜色变而变，湖边的红花黄树和绿荫倒影在湖水中，一块碧绿，一块明黄，一块深蓝，一块火红重重叠叠象一副完美的油画。几艘猪槽船静静的靠在湖边，猪槽船是摩梭族特有的水上交通工具，几乎家家都有，因外表看上去像“猪槽”因此得名。

在大落水村，我坐上当地特有的猪槽船游湖，一对摩梭青年摇撸。

到过不少的湖，湖面的水大多都是或浅或深的绿色，而泸沽湖的水却是我喜欢的，是那种幽幽的宝石蓝。

因为没有污染，湖水清澈透明，可以看到暗绿水草的曼妙舞姿。坐在船上，听船梢摇撸的摩梭阿妹美妙深情的情歌，曲调款款，天籁之声；看群山叠翠倒影在如镜的水中，白云悠悠，旷然神怡。将手随意放在水中，随着船的滑行，手心里溅出一朵朵洁白的浪花，如飞花碎玉般，旋疾回到寂静的湖水中……。

湖的中心有一座葱郁的小岛——里务比岛，下船拾级而上，道路两旁有许多杜鹃花以及野樱桃树，摇曳婀娜的身姿，花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺。里务比寺，意为鸟语花香的地方，岛顶有一白塔。

这里是有名的“东方女儿国”，摩梭人至今还保持着走婚的习俗。

在这儿，天空湛蓝一片，偶尔有白云从头上飘过，你几乎可以触摸到天上翱翔的白鹰。

在这儿，如果你侧耳倾听，你还会听到风的声音，风驱散了你心中的杂念。

在这儿，乘坐摩梭人的猪槽船，湖水涤荡着你的意识，我一直倾听着他们划桨流水的声音，它奔流进我记忆的深处。

进入摩梭人的小餐馆，感受菜肴的不同口味的同时，还隐约能看到矗立在附近的玛尼堆和山顶上一座白塔。

傍晚，我住进了里格半岛摩梭人木制客栈，客房与泸沽湖水面对面，站在木质阳台上，可以看到泸沽湖上明黄的月亮。

神秘美丽的泸沽湖畔养育了纯朴善良的摩梭人，他们个个能歌善舞，夜幕降临，花楼恋歌，多情的摩梭人开始了篝火晚会，火焰在院子中间逐渐燃高，树枝爆裂的劈啪声在火焰中淹没。悠扬的笛声，热情多变的锅庄，色彩鲜艳的民族服饰，映红了的笑脸，让每个到访者的脚趾头蠢蠢欲动，随着一声招唤，便跃了进去，手勾手，绕圈舞动……。

晚会散后返回客栈，斜靠在藤椅里，抬头看着整个银河，满天繁星，一闪一闪，像一个个顽皮的孩子和你藏猫猫，轻轻柔柔的怕惊扰了格姆女神的美梦。仰望星空，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。刚才扎西大哥的啊夏情歌：“啊哥呦，啊哥呦，月亮才到西山口，你何必慌慌的走，火塘是这样的温柔，玛达米，人世茫茫，难相爱，相爱就该到永久……”歌声仿佛依旧萦绕，穿透星空，委委婉婉，像格姆女神诉说的丝丝情愫，让人在陶醉中感动，在感动中陶醉。真希望时间在此刻定格，让我能尽情享受着大自然所赐予的一切，轻轻地呼吸在夜色中，璀璨的星光原来就是这么简单。

摩梭人淳朴，平静的生活，加上这美妙绝伦的景色。

几天来，我一直在寻找，倒了这儿，我真的找到“香格里拉”了吗？

我决定再住一天。

（8）泸沽湖里格

早晨赶早起来，去看日出。没有雇船出湖，而是爬上了高高的山岗，站在颤巍巍的岩石上等待拍摄日出那一刻。

没有拍到一轮喷薄而出的红日，未免有点遗憾。晨光乍泄的天边，太阳从厚厚的云层中突然穿了出来，先是几道金线从云缝中显现，随后不一会，竟撒遍了满湖的霞光。刚才还觉得凝重的湖水，突然之间如夜色中穿着金线缝制衣衫的摩梭少女，变的华丽无比起来，一湖的金光粼粼，白色的晨雾飘渺，云彩渐变成沿着金边的粉色云朵，泸沽湖，成了一座真正的人间仙境。

拿了相机，在泥土小路上边看边拍：晨起上学的摩梭少年，背着竹篓的摩梭妇女，挥鞭放牛的憨厚扎西，就连路边那只悠闲自得的小狗、湖边兀自摇曳的油菜花，篱笆前怒放的高原无名花，都成了我所拍的泸沽风情的一个部分。

早晨的泸沽湖是安静的，湖水波澜不惊，如静止般，泛着幽幽的蓝光，远处的小岛和群山葱葱郁郁，给美丽的泸沽湖又增添了一份神秘的景致，眺望远处，竟有早起的猪槽船在水中划动……。

其实有很多风景，是你用怎样的相机都不能占为己有的，它们哪里都不会去，你不能把它们带回家，但它们会活在你的心里。在这壮丽景色面前我学会了一个道理，无论你用怎样的相机怎样的镜头是无法把这美丽的景色带回家的，这是我这次旅行的最重要的信条，它不能给你放在家里欣赏，但它会永远在你心中慢慢的回味，很多心情只有去过的人才会知道。

在泸沽湖畔，看风云悄悄飘过，任时光静静流淌。

白天，站在岸边，回望泸沽湖，水天一色。湖水犹如破碎的镜子一片片泛着银色的光，几只猪槽船穿梭其间，摩梭姑娘的天籁之音随风儿吹过，如丝回旋，声声入扣……。站在里格半岛山顶，可眺望静默的村寨，起伏的群山，四面的湖水，湖水上点点星星的猪槽船，喇嘛教特有的经幡在风中飞舞着，猎猎作响。远方天空中白云变幻莫测，湖面隐隐约约飘来的，摩梭人特有的金属般清亮的吆喝，在我的耳际忽悠……。

静静的欣赏湖光山色，看云卷云舒，格姆女神山下，摩梭村落一派宁静，散养的黑毛猪和牛马比忙碌劳作的摩梭女悠闲逍遥。只要天空清晰明朗，神山辉煌耀眼，常青树绿得清脆明快，湖水光亮如镜，泸沽湖就像是从天堂坠落的一个完美的明珠。体会那雄伟高山和茫茫碧水，水天相连的壮观风景，你一定会为穿行于淳朴的民风和原始的村落所迷住，流连忘返。

生活中的彷徨，人生中的苦恼，在这梦里的山，梦里的水，能得到暂时的抚慰和超脱。远眺尘世，宁静致远。

摩梭女人并不漂亮，但她们的纯朴、虔诚和“东方女儿国”的神奇，无不打动着来此的每个造访者。里格村或许不是一个非常纯正的摩梭村落，没有游客时，人很少，路过一个民家的时候，一位穿着艳丽民族服装的摩梭妇女，安详地坐在房前，静静地，像是在等待、也像是在思考、也可能就是在享受安静、甚至纯粹是在消磨时光。这种农闲时的少数民族生活的这种恬静，非常惬意。

我品尝过他们的摩梭猪膘肉，那是用黑毛猪肉腌制成的美味。

伴着湖面微风，坐在里格湖边的砂硕滩上，清澈的湖水，你虽然看不到鱼儿穿梭，但你却能瞧见水草随波摇曳，时不时地拂过色彩斑斓的水下岩礁。涟漪微漾的泸沽湖，迎风芊芊的杨柳，还有那一簇簇金黄灿烂的油菜花，都美得让人如在画中。

看着夕阳渐渐将湖水熨上淡淡的金光，渐渐又带上一层暖暖的红色。花楼放歌，依稀是歌声漫长不觉，似乎流水汨汨而去，却又萦绕不绝，恍惚间，才觉得时光的流淌。温暖脸庞的阳光，似听到一曲轻歌曼舞在无边夕阳下浅声吟唱，翩翩而起，就像当年初恋的感觉，山川岁月的见证，让人难以忘怀。

泸沽湖，白天有蓝天白云相拥，夜晚来临时，竟有满天的繁星做伴。夜里，漫天的繁星照耀着摩梭人的熊熊篝火，花楼恋歌，翩翩起舞……。

夜无眠，星月远。

天下没有不散的筵席，再美好的相聚也会结束，我就像站在已关门的游乐场门口不愿离去的孩子。毕竟还是个俗人，总得回归原来的生活轨迹。我流连从起点到终点之间那短暂的，不可复制的，且值得不断回味的过程之美。

次日午后，我还是离开了，告别了美丽的泸沽湖。汽车在盘旋的盘山道上行驶，当就要离开这保留在大山深处的女儿国时，司机特意将车放慢，让我们再看一眼这纤尘不染的泸沽湖。再次行走在路上，途中大家相对无语，回味可能是唯一的事情。

也许，在湖光山色间，此情此景，唯有沉默……。默默地遥望远方，遥望泸沽湖，遥望这片人间净土。

我想，下次如果能再来的话，一定要和所爱的人在一起。

经过十八弯，沿着金沙江驱车200多公里来到了当年茶马古道重镇——束河。

（9）丽江束河

束河古镇作为茶马古道上的重要驿站而兴起。公元680年吐蕃南征时，就在丽江设立了“神川都督府”，茶马古道由此起始。当时的唐明皇曾明令禁茶入藏，于是便促成了滇茶大量进藏。到宋王朝时因军事的需要，更刺激了茶马交易，于是从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的重要纽带。茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的三江并流和香格里拉地域，因此格外引人关注。

如今的束河古镇，除了街上不时有马匹、马车经过外，这里已经变得非常现代商业化了。

骑马走上茶马古道，沿着丝绸之路的方向开始寻觅。古城随着被越来越多的人熟知而失去了它原本纯朴的味道，比比皆是的店铺和叫卖声让古城显得浮躁市侩。这条茶马古道，多少岁月，多少春秋，远方的马帮来到束河驿站，然后翻越康巴雪域前往印度，是我国古代三条重要对外通商线路之一。

一家又一家的小店，一家又一家的客栈，蜿蜒的河道，擦肩而过的马匹，束河的时光比起大研更为悠闲自在，嗮着太阳，品着咖啡，享受慵懒时光，日子美好得不太像话。飞花触水旁，抬头看，蓝的如画般的天空，低头看，湖水碧波荡漾，置身其中，一切的闲杂念头都消失一光。尤其到了夜晚，五光十色，灯红酒绿，洋人在这里酗酒，年轻人在此嗨歌，回味无穷的遐想。

我住在古镇中心通过携程网预订的青年旅馆，最大的发现旅行者中竟然以八零后、九零后居多。

旅行除了给人带来放松休闲之外，更多的是给人带来另一次生命的体验。

这种体验对大多数人而言，是对世界的欣赏和探索，对社会的了解和印证。

每当重温这段回忆，那种充盈感，你是否也会像我一样油然而生，情不自禁？

（10）丽江

上午退房前，去了古镇上的“茶马古道博物馆”。由原来400年前的木氏土司的“束河府”原址基础上建成，向游人免费开放。茶马古道博物馆由《序厅》、《史事1厅》、《史事2厅》、《束河厅》、《皮匠厅》、《茶马风情厅》、《茶艺厅》、《影响资料中心》等8个部分组成，比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件，是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。

走进博物馆的大门，首先映入眼帘的是一座座古香古色的亭台楼阁。太早了，大队游客还未来到，整个馆中似乎只有我一个参观者。但一位热情好客的纳西族装束的女讲解员还是为我打开了展厅的灯，介绍起馆藏文物。通过一些黑白的老照片和文字了解到：茶马古道一直延续到上世纪30年代，它形成的原因似乎与文成公主的进藏有关，文成公主进藏后，由于没有茶喝，于是派人捎口信儿，让中原地区的人给送些茶来，于是便慢慢形成了这条运茶的通道。但是你们肯定不知道，不仅仅是一个王国有兴衰，一条运输通道也会有兴衰。随着时代变迁，藏民与中原的关系紧张起来，中原的国君为威胁藏民中断了运茶的通道。但是藏民在这数年间已经养成喝茶的习惯，不喝茶他们又难受，但是要是屈服，他们又觉得没面子，于是他们去抢运往国外的茶叶。为了回到西藏，他们就边走边开辟一条心新茶马古道，终于用了三年的时间走完了第一趟。而茶叶由于放的时间太久，再加上马背上的热气，茶被发酵了，颜色变黑。这种茶运到西藏后没人敢喝，但不喝他们又难受，于是便尝试喝这种发黑的茶叶。发现这种发酵后的大叶茶比以往的更好喝，味道香醇，让人回味无穷，这就是后来负有盛名的普洱茶，这也是千百年来的茶马古道的发展史。最后，我还看了一些馆藏展示的古旧的马具、没掉色的却被洗劫过的大觉宫壁画……。尤其是展出的那些用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画——唐卡，堪称藏民族的文化瑰宝。但愿我下次再见到唐卡时，可以不像这次这样白痴。难得的文化寻根之旅，更难得的是人，这种原生态生活养育了这里质朴的人，这里的纳西族人非常的质朴。还有这古城，就如同这普洱茶，不同于别的茶贵在新，它贵在陈，随着时间逐渐升值，越发醇厚浓郁。

离开“茶马古道博物馆”时，院子里樱花刚开，紫藤緾树花正香。

花2元就能在束河古镇门口坐上Van（小面的），人满即开车回丽江市区（停在香格里拉大道与福慧路口）。途中，远远的眺望到玉龙雪山，巍巍的耸立在哪里。那是我很想去的地方，玉龙雪山上有千年不化的积雪，山顶白雪皑皑，群峰高耸入云。只是此刻我心中普达措的雪域高原飞雪漫舞还挥之不去，于是我放弃了去探访这个念头，只是远远的望望这座神山。

经过几番周折车轮又停在了这个刚刚开始熟悉的城市，于是心情又变得快乐起来。

丽江，是一个可以让人平静下来的地方，只要晒着太阳，静静地坐在石板凳上，就会把什么都忘记。那样暖暖的毫不吝啬的大片大片洒下来的阳光，温暖在你的身上，就会有幸福的感觉。坐在这样的太阳下发呆，毫无牵挂，直到看见星空与地面相接，雪山脚下远处城圀的灯火连成一片，如梦似幻。

丽江，又是一个只适合艳遇、唱歌、泡妞、咖啡、发呆、上网、美女、聊天的地方。男人想要的酒吧，女人想要的夜店，丽江的夜风月无边！夜幕降临，酒吧街的音乐开始流淌，吸引着游客纷纷前往。生色魅夜，灯红酒绿，音乐铿锵。古老和现代在这个时候完美的结合。无论是民族歌曲舞蹈，还是现代音乐，都没有什么关系，拿起桌上的小木块，跟着节奏，一起敲打，你就融入了这个音乐天堂，能轻易让人High得起来，才是夜场的关键。

可是在这光怪陆离，活色生香的背后，出古城大水车，居然在城市的中心有个“红太阳广场”，老毛昂首大招手的塑像，这也许是那个疯狂的年代留给这方水土的一点记忆吧。

千年往事，在这里重现，悠悠岁月，凝聚成这一刻的丽江。

明天我就要先飞抵南京，下午再转乘高铁回家，这样可以省点银子。

当我还是个孩子的时候，最远只不过到过南京。

工作以后，当北京差点成为我第二故乡时，我的心其实已经飞向更遥远的地方了。

记忆总是零零碎碎的片段，只有回忆时才将它一串串穿起，才体会到伴随着回忆，有的随着时间流逝逐渐冲淡，有的则象美酒愈久愈醇，闻一下便让你回味无穷，欲罢不能……。

写过那么多游记，我以为自己很擅长景色描写，可是真正的美丽是让人失语的。因为怎么说都难以尽喻，说什么都无法比拟。虽然我很难描绘出泸沽湖纤尘不染的纯净，噶丹•松赞林寺虔诚膜拜的神圣，但我永远会记得见到它那一刻时的激动与心悸。

旅行真的会另人上瘾，走过的每个地方，对我来说都有特殊的意义，有的地方，可以疗伤，可以埋葬悲伤情绪，重新再出发；有的地方，盈盈一水间，脉脉不得语，那里的阳光温暖人心，当你想起来的时候，总是露出会心的微笑?

旅行，每个人，每一次，即便是在同一处景点，都在演绎一个不同的故事。