梦起梦落云南游

云南(2006年6月6日)

在这个极度受压的日子,把这篇游记开个头.13天的旅行已经过去了一个多月,居然从没想到过开始落笔.工作时得不到闲暇,回到家中又没设备,一拖再拖,这篇能不能完成,是不是会有与欧洲游一样的命运,只得看造化了.

对云南这块土地向往之深,以至于从最初的激情到若干年后的实施,时间已经把我磨得快没感觉了.今年终于得以成行,也是因为鉴于前年新疆的成功经验,打算再经历一次行军式的艰苦游.

昆明

昆明没有给我任何惊喜,没有时间去石林,也就随便在周边走马观花地看了一些.无论是世博园还是西山,没一个留下好印象.刚下飞机时,已经是深夜11点多.让出租司机带我们去个地方落一下脚, 因为第二天一早就要出发.好象我们的预算在他眼里太低,就把我们拉到了火车站附件的一小片脏脏的私人旅地带,说是第二天坐车方便.管不了那么多,跟了那个招揽生意的妇女看了下40元的房间,走过楼道时扫过一眼房门开着的房间,几个民工蓬头垢面地和一堆行李挤在一起,一股股臭味直钻鼻孔,简直是个收容所!看不下去,算了换地方.没想这个地方是大家邻里有钱一起赚的,那个妇女把我们介绍到了隔壁另一家,60元的房间,一切照旧,只是没有臭味,飞机坐得太累,背包在肩上太沉,于是就合着衣服在潮湿肮脏的床上睡了一晚.

谢天谢地,第二天终于来临了,立刻奔到火车站旁的长途汽车站,一问居然没有直接到宁蒗的车.该死,我知道网上查时没有说这个汽车站有去那里的班车,不过昨晚问的司机说这个车站最大,什么车都有.也就相信了.结果….结果白住了一晚烂房间,还得去别的车站啊.再次打车去西区汽车站,根据网上时刻表,应该有一班晚上出发的车.果然,分秒不差,有一班去宁蒗的长途车.万幸!售票员说第二天早上10点就可以到.哈,不错,可以直奔泸沽湖啦!

长途汽车趣遇

绕过丽江直奔泸沽湖可以节省不少时间,不用中转丽江,浪费时间.正在庆幸这个决定做得正确时,坐在身后一个年轻的本地人凑过来跟我聊天,并告诉了一个如雷轰顶的消息:这趟车要开20个小时,因为经过某段路口时不能开,要等到某个规定的时候才能开!彻底绝望!我算是个能吃点苦的人,不过在一辆味道样,卧铺不怎么舒服,被子不怎么干净的车里窝上20个小时,是人做的事吗?气急败坏地再三跟司机确认,没错,司机若无其事地说,是要等…啊…崩溃中.无奈中瘫在窄窄的位子上.

刚出发,睡在左右上铺的两个小伙子也把头探出来,开始跟我搭话.不外乎聊聊哪里人啊,去哪里玩啊之类的.慢慢地后面铺位的人也开始搭话进来.天啊,原来身边一圈的是一群来自宁蒗的彝族人,正好外出打工一起回乡.这帮家伙一个个都健谈.说出来的故事不知是真是假.比如说.一个看上去年纪很轻小伙子说,现在去泸沽湖是最好的时间了,春天啊,一切花啊树啊都是最美的时候了(心里一乐),不仅如此,每周还有一次坐直升机观光的机会,80块钱坐一次(疑惑中,只见过在香港有这种对游客的服务,想不到泸沽湖旅游已经发达到这种程度啦?!).又有一个年纪较大的男人说,那个在我隔壁铺位的人为了给自己的小孩筹集治大病的费用,去昆明打工,没想到钱没赚好,老婆也病下了.不得不急忙回老家,连车费都是几个老乡一起帮着凑的(靠,这么可怜,真想从口袋里摸出10块钱给他,看他一直也没吃过什么东西,人又这么瘦.可惜必竟是陌生人,算了).那个说要开20个小时车的小伙子问我从上海到这里的机票多少钱,我告诉他是3000多块时,他那口气象是我在说天方夜潭一样(我倒,刚才有人还在说连直升飞机旅游都有了呢,怎么会听了三千块象三百万一样).最后,聊完了,一前一后两个人开始唱起了山歌.先用自己的土话唱山歌,再用口音浓重普通话唱那些老掉牙的流行歌曲.不会吧.什么意思啊,搞得我象要跟他们要对歌似的.不过也总算唱得不错.算不上噪音.夜深了.半路上停下在一家脏得要死的路边餐馆休息了一个小时,又上路了.不知这是条什么烂路,一路颠得连打鼾的声音都没有.朦胧中好象也没有特别长的停顿时间.等到抬眼看到窗际泛出了亮光时,已经是早上4,5点了.还有10个小时啊.车子又开了一阵,驶进一个小车站.车上有些人开始下车.我还是睡我的床铺,看我的书,过了一会儿,情况有点不对,人越走越多,连那几个彝族人也开始松动了.我对那个20小时的人说,你们到啦?那家伙说是啊,我说,还蛮快的嘛,他说,是啊,你们还有几个小时也就到了.于是继续安心坐等,直到车里走得只剩下我们两人, ,司机冲我们喊道,快下车啊.这才意识到天啊,原来已经到了宁蒗了,一看表才早上6点.难道晚上我们的车飞了?急急忙忙搬行李时,司机说他选了另一条路走,所以半路没停.我真是哭笑不得!去你的三个小时,去你的直升飞机!

泸沽湖

睡眼朦胧中,马上在车站有一辆小面包车可以拼车到泸沽湖,于是马不停蹄地又上了路.有些本地司机喜欢在开车时放些本地的音乐,这个司机则是个极端分子,不仅放了音乐,还把它调到最响,听得头都要炸了.云南怎么说也是产烟大省,个个男人抽烟,搞得整个车厢云雾缭绕.按司机给的建议想逃票,结果还是被火眼精睛的门卫认了出来,乖乖交了七八十元的门票,真是斩你没商量啊.司机把我们放在一个路口,说走一公里就到里格岛,结果走了足足半个小时才算到.

进入泸沽湖世界的那一天,那一刻,正好是个阳光明媚的早上.从盘山公路上向下看去的泸沽湖体态优雅,平静的湖面被阳光照得泛起一大片一大片的粼光,让双眼辨不清到底是蓝色还是绿色.四周一圈矮矮的青山包围着它,虽然山不高,怎么说海拨也要一二千米吧,所以白云都是一团团低低的伏在天空,有些则是薄薄的一大片象一片鱼骨.里格岛远远望去象一根绿色的舌头,上面造满了木头屋子.走到接近里格岛的一大片空地上,那里正在大兴土木造商店,造旅馆,以后这里不知道要成为什么样子的商业区了.

成行前一个去过丽江的朋友告诉我,黄金周的时候丽江古城里人多到和南京路一样.心里一灰,于是打算在趁黄金周丽江变成南京路之前把这一块地区游完.事实证明我们的计划还是没错的,走进里格岛时,感觉里面空无一人,静静的房子,树木,湖水,走到一家地理位置最好的旅店,居然还有一间空房,30块钱,只有极其简陋的一些家具,不过走出房门,就面对着美丽异常的泸沽湖,还有一长排柳树也懒懒的挥动着枝条.真好!那里的阳光真是热烈直接,火辣辣地打在身上,坐在花园的露天天井里面,看着四周的客房门前摆放着开得正艳的花朵,木头栅栏门斜斜地支在土里,岁岁年年地面对着湖水.几分钟后,实在受不了了那阳光,只好移到里面,典型的背包旅游的陈设,一大块板的照片,记录着不同的游客的面孔.还有一些剪报介绍这里的小店.此时终于可以放松下来享受点象样的饭菜了.那个摩梭族的小姑娘好不容易听明白我要吃的菜,这个没有,那个也没有,终于有了几样选择,做出来的味道简直可以直接喂鸡!最可笑的是,刚喝了一口啤酒,头立马晕起来,不得不横到床上去睡觉,不会吧,难道这是高原反应???这也太快了吧…

一小时后,酒醒了,于是跟老板娘讨价还价坐趟传说中的猪槽船,在湖上荡漾荡漾,感受感受.由于感觉老板娘要价太高,所以没听她建议的坐到落水岛,而是到中途下来,自己走过去.反正咱有的是体力,嘿!坐在船上享受着纯自然的美景,拍拍照片,听听流水,看看又丑又胖又力大无比的摩梭船娘们,真是种好感受. 此时化石朋友从上海发个信息过来问候,于是回给他:现在刚到泸沽湖,喝了一口啤酒就醉了!听得他那个羡慕哦!20分钟左右后,我们被放到了看似荒地的小沙地,说顺着什么方向走就可以到公路,再走一小时就可以到落水了.阳光真的很强,流着汗在树丛中穿行了一会,四周无人,放胆行路,哈哈.

还好在路上搭到了路过的出租,5块钱一人轻轻松松到了落水,那里正显着一片萧条的旅游业的景象,一切都象是门庭冷落的样子,真让我怀疑是不是黄金周快到了?无论如何,这也反映这里的旅游业其实还很待改进和规范!东游西逛地晃了一圈,无聊了正打算走回去.呵呵又搭到了顺风车,一个来自广东的老板正好一个人在这里玩,于是聊聊了各自的计划,听我们说里格那里环境好,就和我们一起来看看晚上住的房子,结果由于太过简陋而放弃.

里格岛又让我们经历了经典的泸沽湖之夜的美丽.日落虽不算完美,可也意境悠远.我们登上了一座小山头,拍到了湖岛合一的全景,与卡拉库里湖完全不一样,卡湖是个是艳丽的绝色女子,而泸沽湖是个清秀剔透的少女.灯火点起时,半怂恿半好奇的参加了篝火晚会,5块钱的摩梭服,10块钱的门票,虽然被斩无疑,不过也算领略了一下那里的民族风情.有个高个的男人长得还很西部的样子,象南美偶象剧的猛男,呵呵.一切很美好,可惜摩梭人眼中流出来的完全是对钱的渴望的眼神.

丽江

天啊!这跟南京路,徐家汇真的有什么区别啊,千篇一律的商店,游人如织,完完全全的商业圈.只有个别身着披星戴月的纳西服的老太太们在人群中穿梭时,才想起这里是丽江!这里的食物服务都非常的差,起码的服务意识都是没有的,商人们眼中认识的只有钱!丽江有两个地方值得一去.在老城里,向上爬到地势高一点的地方,找个景观好的咖啡店,坐下来看日落中的古城,阳光洒在砖瓦上,一片金黄,美不胜收!是一个收拾心情的好地方.另一个地方是出丽江外的郊区,绿树成荫,湖光山色,象是童话中的景色的东方版.

迫不及待地离开了丽江,一路北上香格里拉.

香格里拉

有趣的是,在香格里拉我们找到了一位纳西族的司机.人看上去很忠厚诚实,三四十岁的样子.开一辆干干净净的老式桑塔那.说自己是在水利局工作的,现在正好有假休,所以出来顺便带带客.他的普通话说起来一字一顿,有些发音勉强凑合,听上去有点别扭,不过看在他想努力说好的份上,我也就忍着没笑出来.他的服务非常好,说话极客气,温文尔雅地象个搞研究的.谈好了两天600元去德钦梅里来回,外加香格里拉周边景点.由于他服务好,后来又加了他50元小费.嘿嘿,反正是ALEX出的,老外的习惯,你让我开心了,我也不会亏待你!于是大家开开心心地说好,上路啦!

时节再一次证明了对景观的重要性.纳帕海和碧塔海实在是令人失望到极点,门票却一点也不马虎,够贵!纳帕海其实根本就是个湿地,不过我们去的那会儿大概正好是干季,别说是海了,就连那么几个小池塘也是坑坑洼洼的.香格里拉的魅力在于它的人文.它是第一个我在云南进入的以藏族人为主的城市.一切的建筑,人们的服装还有食物都有浓浓的藏族风情.而香格里拉古城虽然是仿着丽江古城的模式在开发,不过因为人少,感觉上要比丽江古城好很多.尤其是各种藏族的装饰,藏族人的信仰仪式,令人神往.在香格里拉造得最宏伟的建筑要数那个高高地建在小山上的一个转经筒了.大约有10米高,3,4米的直径,渡了一层金光闪闪的涂料,无论男女老少,一早上就登上来开始转它.

当然藏传佛教的寺庙也是不能错过的.这次终于有机会目睹了它的建筑,装饰还有里面的僧侣.位于香格里拉市内的松赞林寺不愧是云南境内最大的寺庙,除了寺庙以外,旁边建了成片僧侣们居住的房子,说是有600多个僧侣在里面.松赞林寺可能是经过了装修,屋顶是金光闪闪,在云南这种边远贫困的地区,可见那里的人们对于他们信仰的重视程度.然而最经典的莫过于位于香格里拉和奔子栏中间的东竹林寺了.建在山崖边上,规模虽比松赞林寺小,但风景位置却很独特,有一种世外生活的气息.运气来了,我们去的那时,正碰上庙里在进行某个藏历年份上的仪式.我们被允许坐在礼堂里旁观.整整一屋子的僧侣,披着那种褐红色的僧衣,露着一只光光的肌肉发达的手臂,看来平时体力活没少干.大部分光脚穿鞋,一排排地坐在垫子上,听中间的主持念经.这帮僧侣们看上去年纪都很小,就象课堂里听课的学生一样,东张西望地,用一样好奇的眼神观察着游客,任凭主持在上面呜呜嘛嘛地在念经.坐在正中间的那位应该是个头儿了,戴了一顶唯独他有的象古罗马战士一样的鸡冠型的帽子,手里端着拂尘,一站起来,极为高大威猛,一下子让我联想到金庸小说里武功高强的番僧.不过这位高僧只是用拂尘在前来做仪式的几个平民百姓面前挥了几下空气,再往每个人头上浇了点水,再洒几把稻谷.十几分钟后,仪式结束,整个礼堂里的僧侣们一哄而散,在院子里散步晒太阳,生活过得倒也不错啊.因为这次仪式,我们连门票都没买,实在是看到了一出珍贵的一幕.

德钦

梅里雪山当然是最主要的目的.这座被美化成神山的雪山,在我看来在景观上还不如新疆卡拉库里湖边的慕士塔格峰.但是重要的是它对藏族人信仰的重要性.信仰所带来的人文景观是云南这个地方最大的特点.当然我想到了西藏,那会更加明显和重要.

在香格里拉的那晚下了一场小雪,第二天去德钦的路上,看着阳光下的山体被一层薄薄的雪覆盖,由低到高慢慢以融化.经过海拨很高的白马雪山时,整片整片的白雪充斥了眼野,白得耀眼,我们还下车去玩了一阵打雪仗.厚厚的雪踩下去,发出吱吱的声音,留下了无数串脚印.白马雪山连绵不断,气势十分宏伟,真是可以赛过梅里.一路上我们还碰到了一批又一批骑行西藏的车友,从老的到女的,真是厉害,不知道到经过多少上坡啊,而上坡意味着什,所有徒过步骑过车的人都该有体会!

司机把我们带到了飞来寺,在晚上过一夜,可以看日出和日落.除了房间紧张住得不太好,我们旅游时好的无以复加的运气又来了.就在我们来的那晚和第二天,德钦是云开天晴的日子,一切关于梅里雪山与阳光的传说中的美景尽收眼底!听说过太多的人说到了这里等了多少多少天也没见到梅里山峰,而我们一到那里,整片的山峰赤裸裸的呈现在那里,不带一丝羞涩.雪山就是一连山峰,高高低低,日落时,阳光落在山后,红色的晚霞被山峰划出了一道自由美丽的曲线.日出时,阳光从正面洒来,眼看着一片山峰由浅浅的洒红色变成金色.那梅里主峰更是高高在上,那三角型的山峰象贴了一张金色的锡纸,光彩夺目.山峰下的明永冰川一路延展下来,象是梅里雪山流出来的一大片口水,呵呵.看完日出,我们来到了梅里雪山下,徒步到观景台,可以直观明永冰川.对了,进山费要60元呐.整段徒步上下来回要3,4个小时吧.很多人选择骑马,不过这个是被我们鄙视的,要骑马,还穿那么一身户外的衣服做什么,连这点都懒哦!阳光和蓝天下的明永冰川象一层白色的凝固的波浪一样,不时还听到山崩的声音.这是一座禁登的山,也是一座处女山峰,至今没有过成功的登顶者,还发生了80年代中日登山队全体遇难的惨痛经历.

虎跳峡

结束了对梅里雪山的顶礼膜拜后,我们将回到丽江,转道去怒江.路上经过虎跳峡,于是决定进去看一看.之前有无数个徒步的版本,中国人的,老外的,每个版本所说的路线和时间都不一样,实在是让人头痛.但无论如何,由于时间关系肯定不会徒步全程,嘿,也真为我们这种懒人准备好了后路,整个虎跳峡全程都修了条公路,可以坐出租车从头到底地游完的,要徒步可以选择另一条小路.综合各种路线版本,我们选择了中虎跳那一段,应该算是精华部分吧.我们坐了辆小面包车,把我们送到中虎跳徒步的起点,然后在终点接我们回去.当天就可以坐公车或找人拼车回丽江.

那虎跳峡的入口又有门票费50元,黑啊!然后还有一家可以寄包的小店,主人竟然是个澳大利亚的女人,听说嫁给了当地一个有残疾的男人,还收养了一个智力看似有点缺陷的当地小女孩.我们在她那里买了点吃的,那女的店里有不少外国游客,毕竟交流方便嘛,但真想不通居然她会选择这样的一个生活方式.就象ALEX说的,这人看上去真有种说不出的怪怪的感觉,在欧洲,这种穿着会被人看作象乞丐,倒!无论怎样她还是很热心地一遍遍回答客人同样的问题.哈,象这样心态行为独特的欧美女人在云南还不少呢,在丽江就碰到了一个更为夸张的.

事实证明,虽然虎跳峡的景色被不少人认为没什么意思,但当你开始了徒步时,这种感觉就不复存在.虎跳峡绝对可以算得上一条经典的优质的路线.想象一下在高山边上的小土路上行走,山下就是蜿延的江水,一路幽静,不过碰到一片天然的山瀑,有时经过一座不知道还有没有在用的山村小学,农家零落山间,有趣的是路边总是有不少路标,指明方向.走了这条路线,才觉得以前的徽杭古道啊,婺源啊都算不上什么.到了终点张老师家,还可以走张老师一家自己出钱修的一条小路到虎跳峡与江水最接近的地点,近距离感受江水峡口的汹涌.当然你也得前后付15元钱给张老师家,作为进去的必收费用.不知道这算是什么规定什么赞助啊!

怒江

行程虽短,可怒江一定要去.这个没有经过太多开发的深山峡谷给了我太多的诱惑.在地图上盘算了半天,还是不能发现一条直接进入的捷径,非得花上一天半夜从丽江或昆明绕到六库,然后再一路北上到十分接近梅里雪山的贡山地区..无论如何也不能从德钦或香格里拉横穿进来.唯一的办法也就是徒步好几天翻雪山.在贡山地区,有很多当地的组织可以按排各种路线的徒步,看上去比虎跳峡更有意思,可惜没时间也没装备.只能等以后来尝试啦.

狭长的怒江州由南至北一路有怒江和两边的峡谷将它与外界隔离,这还是一个与城市,现代,时尚远离的贫困山区.怒江地势也是由高到低,看上去士分适合皮划艇那样的运动,不过现在没人开发.沿途山民们在马路边建造了一座座十分十分简陋的房屋,又黑又脏,很多人就在太阳下躺着,睡着,什么事也不干.怒江州的边检也十分严格,路上经常会看到那种禁毒的标语,估计这块土地与那些金三角之类的相近,又偏远,很可能贩毒比较猖獗.路过路边买工艺品的地摊,那些僳傈族的人的穿戴很独特,尤其是女人,头上,身上都穿了合身的衣裙和披了无数的珠子,面对陌生的游客,能露出一丝质朴的友好的微笑.惊艳啊.阳光照射下的怒江满眼绿色,虽美但谈不上一步一景那种惊人的美.直到回来的路上,由于大雾,到早上散开的时候,整片整片的群山沉浸在云海之中,说它是仙境绝不为过!我从来没见过这么多山这么多云雾缭绕的景观.

丙中洛

但怒江带给我的惊喜远远不止这些.在网上十分有名的丙中洛展示给我的是一种纯粹的田园风景.碧绿的山田中错落着低矮的草屋,是那样安静,与世无争.与之形成鲜明对比的是一批批的游客,除了背包族,还有很多云南本地人,从大城市来的,穿了皮鞋,开了车,携妻带子一路吵吵闹闹地打破着这片土地的宁静.在丙中洛的游人之多远远超过我的想象,一直到自己发现头一天晚上居然没地方住才意识到问题的严重性.无奈之下,打了行知书上介绍的重丁村丁大妈家电话,原以为被印刷了几千次的地方肯定没得住,没想到这丁大妈的接了我的电话,还用我连猜带想的听不懂的普通话告诉我先去她那里,再想办法给我们找地方.

这位丁大妈绝对值得一提.走了无数条乡间小路后,发现了丁大妈经营的已经不是一个小客栈,而是一个在当地完全可以称得上大旅馆的大生意.门前一片水泥空地上停了好多私车.看来客满是毫无疑问的了.丁大妈瘦小的身材,身上的打扮是一个普通的少数民族农村老妇,头上一顶军帽,显得很不相称又可笑.我开始以为她是书上说的怒族人,但事实证明她是一个十分精明的藏族老太.当问起”电话预约”的事时,她不仅没有一头雾水,反而记得清清楚楚,在一大群围着她要房间的游客中周旋,慢条斯理地安顿好一批批发急的客人.时不时还帮着叫一个菜,烙上几个饼.一分钟也没停过,一秒钟也没闲着.那种精力那种思路简直让人惊奇,人才啊!我们被安排她在家隔壁的她叔叔家.翻过一道石头垒的矮栅栏就到.一座十分破旧的房子,一个空房间里摆了几张木床,头一次看到草垫子铺的床,什么家具也没有,一扇破窗没玻璃的,更绝的是楼下直接就是猪圈,两三头大黑猪就在地板下面吭吭吭地一边叫一边吃,外面两只狗发讽似的狂叫了一晚.住得差这也算是差到极致了,但总算我们还有个地方落脚,不然真要露宿农田了.

书上介绍说丁大妈手里有旁边一座小教堂的钥匙,我试着问了她,居然说有.在等了半小时她得了一点空闲后,帮我们开了门,进入了一个荒废的庭院,一座小小的带有藏族装饰的天主都堂矗立在眼前.ALEX是个天主教徒,进去参观了一把,顺便做了次小小的礼拜.正当我在环视礼堂时,一旁的丁大妈突然亮开了嗓子,用藏语唱了一首很长很长的具有藏族特有音调的赞美歌.歌声高昂嘹亮,响彻了屋顶,在空中久久回荡.我在一旁听得呆了,过了好一会才想起用相机拍了一小段.这奇特的一刻永久地印在了我的心间:.一位精于生意的藏族老太在日理万机的做生意的间隙中为两个素不相识的游客唱了一首赞美天主教的歌!难以想象的珍贵镜头.连眼睛都开始有点湿润了.丁大妈唱完后说,看你们的样子很诚心,没有象其他来参观的游客一样随随便便,大声说话,东翻西探的.我一时语塞.

秋那桶

从丙中洛去秋那桶的是一条坎坷不平的泥路,很多出租面包车都拒绝进入.当地人也都说只能徒步才能到达.至于时间,从来回一二个小时的到单程5,6个小时的都有.实在是众说纷坛,摸不着头脑.我只知道秋那桶是个美丽的地方,我要去看一下.无论用什么方式进入.多方问询后,决定一大早徒步进去,再远晚上也能走回来了吧.于是两人轻装上阵,一路烈日当头,有时是沿河的石子路,有时是山边的土路,有时有荫,有时光秃秃地暴晒.不时地,越野车,大货车摇摇晃晃地进进出出.在经过了无数次问对面的人还有多远时,每次总有人说不远,就在前面几里路了.而这几里路象是几十公里一样,永无尽头.正当累死累活走了3个半小时快要崩溃之际,来到了一个山脚下,几堆人在原地站着,等人的样子,一问,哈,到了,只不过到山顶还要再爬半小时.好,到都到了,再累也要爬上去啊.此时也不管什么风景了,只想登上了秋那桶完成任务算了.其实伙那桶也真没什么好看了.倒是徒步到西藏的一个必经点的样子,所以在山上碰到了很多徒步人的帐篷搭在那儿.有几个人了解到我们才花了三个多小时就到了时,告诉说他们背了装备,从早上10点走到下午7点才到.不可思议啊.回来的路上,运气好搭到了车,很快把我们送回了丙中洛.

贡山赞歌

从丙中洛再一路坐车回到贡山,从那儿搭车回昆明.贡山是个十分普通的小县城.象怒江州一样,狭长的市镇上贯穿着一条河,两旁依次建了各种商店.傍晚闲来无事,看到小山顶上又有一座小教堂,于是决定上去看看.

教堂门还关着,外有一个四方的水泥场,可以站在最前面俯瞰几段小小的街市,四周都是山,连绵不断,典型的山陵风貌,没什么特别.倒是在一旁,坐了个山民模样的男人正聚精会神地在看一本书.很难相信这里的村民还然还有这份闲情.我猜想他看的估计是本宗教方面的书,否则很难相信一个山民会蹲在教堂外读小说!果然,我凑近了以后,发现这是一本不知道什么文字的类似圣经一样的书,他一边看一边还念念有词,一副虔诚的样子令我惊讶.然后一旁又走来几个年轻点的村民,还背了几个吉它,哟,看不出他们还搞乐队!于是在和弦的弹奏下,他们开始反反复复地练习唱着一首歌.听上去很去很象是自己作曲的一首赞歌之类的,我还从没见过有这种方式的赞歌.无论如何,在云南这么一个偏僻的小山城里,几个村民用自编自弹自唱的方式练习教堂赞歌,还是十分少见的.他们不怎么专业的歌声乘着山间清新的空气传得很远,让我想起几天前丁大妈在教堂里的歌声.

不一会儿,教堂门开了,一下子从四面八方来了更多的山民,大部分都穿得十分简朴,与城市里的民工没什么区别.背着那种怒江地区十分普遍的花花的小布包,很多人手中还拿着一本陈旧的圣经一样的书.我们也进了教堂,再进一步看看他们到底要做些什么样的礼拜.谁知接下来的一幕幕真的象天方夜谭一样让我长了见识,从没想到过会亲身经历这样一场宗教的洗礼.大概几十个山民安安静静地坐好,布道台上也坐了几个人,中间立了个讲台,估计一会儿这些人将轮流演讲.他们说的语言是土话,我一个字也听不懂.首先上来一位年纪不大看上去有点文化的青年,宣布仪式开始.突然全体教民起立,他抬起双臂,做了个手势,然后一阵歌声响起,整个教堂的人开始唱起了赞歌.在青年的指挥下,大合唱进行地有条不紊,时而合唱,时而男声时而女声,甚至还有和声!我无法感觉这样的歌声是动听还是枯燥,但这样的场景绝对让我从内心深处感到惊叹.我抬眼望了一眼窗外,一抹夕阳正绚丽地浮在深蓝色的天空,静静地变幻着色彩.看来这是个善乐的民族,让我充分的领略了一次宗教的民族的风情演绎. 歌曲进行了大约十分钟,赞歌结束后,全体入座,然后开始了冗长的布道,坐在一旁的几位轮流上台作了一番高谈阔论,一个字也不懂所以对我来说无聊至极.正想离开,刚才的乐队上台了!原来那主持也是成员之一,他们拨动琴弦,把刚才反复训练的赞歌完完整整地献唱出来,搏得了一阵热烈的掌声.唱得还真象一回事!随后不久,礼拜就结束了.村民们收起圣经,鱼贯走出大门,先出来的一个会站在门口与下一个握手道别,下一个再依次站好,与再下一个握手.这样队伍从教堂大门口开始,越排越长,每个教民之间都能握手致意.我深深地吸了一口空气,再一次回味着这样一次奇特的礼拜.也许这是上世纪欧洲的传教士开化了的一片山村,这里贫困落后的人们用这种虔诚的方式来充实自己缺乏精神食粮的头脑,同时可以来一次定时的聚会,表达一种和协团结的气氛.

从教堂的小山上下来,下面的街市已经开始热闹起来了.当街开了个大喇叭,放着那种民族歌舞的乐曲,一圈人已经开始围着跳起来了,而所有路过看到的人都可以加入.我至少看到了七八种不同的民族服装,光是藏族的就有好几种,是最华丽最耀眼的装扮,还有披星戴月的纳西,全身挂满珠子的僳傈族,还有可能是怒族,不管老少,放开了跳起来,那些看起来简单的舞步其实难得很,我试了好几遍都跟不上.不少游客开始拍起照片来.我想这也许是当地文化部门宣传旅游的一个”举措”吧.歌舞声一直响到半夜,才让这个小小的城镇恢复宁静.

束河

这个离丽江古城才十几分钟车程的小镇完全是仿照丽江古城的样的开发出来的,一切还是显得那么新.来到这里过了一夜,因为实在受不了丽江喧哗的商业气氛.在丽江古城的中转时,无意地随着人流走着,突然世界上最最奇妙的见面发生了.在川流不息的街道上,ALEX居然碰到了好几年前在比利时的大学同学,一个比利时姑娘.他们曾经一起在大学学习过中文,之后都来到了中国.先前听说这位女孩与一个阳朔那边的中国少数民族小伙子有过一段让大家无法理解的爱情,之后没有了消息后,今天居然在这里偶然遇到了她!当然,她的中国情缘有了一个更大的进展,她已经嫁给了一个纳西族的小伙子,在丽江旁边的一个村子里定居下来,买了几亩地,以经营旅行路线为生!不要说比利时的同学们无法理解她这样的举动,就连我也不得不承认她勇敢地太彻底.这个聪明的女孩在学校里时是个优秀生,现在中文说得再流利不过,连象形文字的纳西文都能懂.我实在佩服地五体投地.但她的生活状态真是让人捏把汗,不知道她怎么能适应这样与她以前完全不同的生活.也许太聪明了也未必是件好事啊.

回到束河,这个古城比丽江安静,东西比丽江好,住得也好,是整个旅行中住得最舒服的一晚.很多商店肯定是外来人开的,我们吃了一家装饰得很有文革特色的专门烧蘑菇的饭店,实在不便宜,但味道还是很好.在古城中心地带,安排着各种民族表演,看来大力发展是毫无疑问的了.以后有机会再来,肯定选择住这里,随时都可以去丽江,住得吃得又好.

大理

很多人说大理是个很没意思的地方,于是大理也就没有列入计划.在从丽江去六库的路上途经大理,正好有几个小时的间隙,于是抽空去了大理古城一次.不去则已,一去便喜欢上了大理.于是在从六库回到昆明的路上,特意用了停留了两天一晚.

大理古城完全是个旅游城市没有错.它比丽江出名的早,也早已是国内外游客必选的地点.然而,大理好就好在,它是一个经历了时间磨练的成熟自然的旅游点.固然它也有无数的商店,青年旅馆,不中不洋的餐厅,带有地方特色的酒吧,但它没有丽江那种过度炒作,商业化过头的气息.在大理,阳光还是那种亮亮的,洁净的,街道还是那种喧哗的,但安详的,虽然人多,但不象丽江那样有一大批一大批吵吵闹闹旅行团.它更是一个中规中举的正常的世界各地的背包客散客可以度过一个个懒洋洋的下午的小城.消费水平算得上很高了.白族为主的居民的服装也显得秀气干净.

租辆自行车到处玩玩应该是最好的参观方式了.就在我们住的古城青年旅馆对面的一家小站里租了两辆自行车,便雄雄心博博地想骑遍周边的地方.洱海那边人流如织,买张门票坐趟船到对岸要50来元钱,于是放弃.接着就打算沿着湖一路骑到喜洲,去一个典型的白族居住小古城玩,那里盛产扎染的工艺品,并有很多保留下来的古建筑,听上去不错.我想单程骑行大概是30多公里吧,骑着这辆老爷车在国道边上战战兢兢地顺着一辆呼啸而过的大卡车踩着踏板,顶着晴空烈日,居然渐渐有了崩溃的感觉.终于,到了.小镇外面安静得很,没什么人,沿着弯弯曲曲的弄堂兜了好多路,才终于找到了镇中心,摆了很多小吃摊,还有很多小商店,也有参观古居的茶表演,也算是人头攒动,一派热闹.在那里吃了喜洲的一种凉粉,清凉香甜,还有一种做得象烧饼的粑粑,应该说是吃到过的各种粑粑里味道最好的,其实是很好吃的.那些丽江的粑粑又大又油,用的肉末还是肥的,有股说不出的腥味,在丙中洛丁大妈家的粑粑淡而无味,不知是什么粗粮,可能对健康有利但吃起来真是难受.玩好后,实在不想再骑回去,就在马路边和两个开拖拉机的谈好,5块钱一个,连人带车送回去.实在舒服啊.那种开起来突突突不超过20码的拖拉机还很新,漆成很亮的蓝色,一个司机还说用它跑运输,从昆明到这里.实在想不出这要用几天才能到.不过一路看着风景,吹着暖暖的乡风,看着路边水田里倒映出苍山的倒影,农民在地里三三两两的耕作,还有天空中飘浮着各种奇形怪状的云朵,感到大理不愧是个人杰地灵的好地方啊.当然还吃了几顿象样的饭,逛了几家买服装的小店,买了特产普洱茶,还有又大又好吃的各种话梅.

旅程结束了,从4月23日到5月6日,14天里游历了那么多地方,虽然劳累,可是得到的确是一年中甚至几年也得不到的一种幸福.看到了那么多美丽的景美丽的人.不知下一站在哪里?

(香格里拉老城)

(日落丽江)

(在水一方泸沽湖)

(田园丙中洛)

(日出梅里雪山)