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宗教的力量——滇西五记之三

2006-5-29 00:00| 查看: 418| | 去自行车论坛逛逛

怒江大峡谷流域居住着着独龙族、怒族、藏族、白族等众多民族,他们信奉的主要宗教不是佛教、道教,而是天主教、基督教,而在此前,我原以为藏族人都是信佛教的。这和19世纪,外国传教士进入怒江流域有关。

在重丁村天主教堂的背后,建有法国传教士的坟墓,据说他是以行医为名,进行传教,而深得当地百姓的信任。重丁天主教堂应是丙中洛地区较著名的教堂,我们去的那天正赶上星期日作礼拜,随着一个老太拉响钟声(正是田壮壮影片《德拉姆》中那个拉钟的人),教民们蜂涌而入,用不太熟练的普通话念着圣经,唱着圣歌。傈僳族唱圣歌是用四声部唱的,他们用四声部合唱《哈利路亚》,唱《欢乐颂》,据说听起来很美。当地教民除星期日全天作礼拜外,周三和周六的晚上也作礼拜。

秋那桶村也有一个教堂,但我在教堂遭到两条狗的合围。我还走访了知子罗废城的教堂。知子罗属碧江景区,原是怒江州的州府所在地,87年后,怒江州的才搬到六库。知子罗的海拨很高,从六库到福贡的公路爬到各子罗要爬17公里的山路,我一直很费解为什么原来的州府要建在这样高的地方。废城不废,还住有居民,但荒凉的很,从城中的行道教和人行道来看,还可推断出原来还是座城。

老姆登大教堂是怒江流域较为知名的教堂,但我差点把知子罗的那座小教堂误以为是老姆登教堂了,其实,老姆登大教堂是在去知子罗路上的半山腰。观赏老姆登大教堂最好从侧面看,可看到老姆登大教堂在水中的完整倒影,还可看到远处雄伟的皇冠峰。

除基督教和天主教外,嗽嘛教也是当地的宗教之一,在重丁教堂旁有条山路,直通东风村的普化寺,普化寺里有一个活佛,在田壮壮《德拉姆》中接受过采访,普化寺也有500年的历史,规模不小。东风村和丙中洛遥遥相对,位于两个不同的山头,中间被一深谷隔开。

据当地人讲,当地居民大多信教,不信教的只是那些游手好闲者,他们酗酒、闹事。而信教的教民都很友善,各族人民在宗教的感召下,和平相处,相互宽容,一个家庭可以有多种民族组成,不同的家庭成员可以信奉不同的宗教。看来,宗教在和谐社会建设中也能直到独特的作用。

也许是当地村民受到外来文化的影响,当地居民要比内地居民更加西化。当地的农妇,甚至是老妪对喝啤酒乐此不疲,渴了,就化3元钱买瓶啤酒喝喝,而男人喝啤酒更不在话下。再偏僻的乡村也有啤酒和可乐供应,丙中洛的房子有点象美国西部片里的房子,房子前有柱子撑起的门厅。这在我去过的其他乡村是不可想象的。当地不少村民还会用英语打招呼,家里养的狗,有不少还是西洋宠物狗,有的还养有火鸡、旱鸭等家禽。

攻略:

1、老姆登教堂在碧江景区,在去福贡到六库的路上有条叉路,可上,也可到匹河坐小车前往。

2、重丁教堂位于“丁大妈客栈”对面,在田壮壮的《德拉姆》中,丁大妈好象还做教堂的管理工作。

3、普化寺离重丁村有30分钟的山路距离。

4、从福贡到六库的路上还可参观下福贡民族中学内的飞来石。据说,在一个夜晚,一块巨石忽然飞进学校,石头的来源成了一个谜,引来无数科学家。

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本文标题:宗教的力量——滇西五记之三
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