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河南和尚道士多，因为寺多庙多。星转斗移，沧海变桑田，今天的和尚道士自然和从前的和尚道士大有不同。 在开封的相国寺，见到一个和尚和一女人正在吵架，吵得甚是热闹，一群人围观，几乎都要打起来了。问旁观者怎么回事，有人说和尚是摆摊照快相的，给那女人照了一张，女人说照得不好，不给钱，便吵了起来。看来是和尚有理，但显然修行甚浅，定力不够，和俗人吵架不免有失“身份”了。 在好几个寺庙里，都看见有和尚摆摊做买卖的，卖斋饭，卖香，卖各种旅游者需要的玩意。想起以前的和尚是化缘为生的，靠善男信女的香火钱供着。现代的和尚搞起了第三产业，也能自食其力了，不能不说是个进步。佛教戒律里应该没有禁止和尚做买卖的条文吧？可能当时也没想到今天的和尚居然做起生意来了。 寺庙里的大殿内守殿的多是和尚道士，也偶有道姑的。中岳庙的云仙宫守殿的就是个道姑，见到她时她正在打瞌睡，半梦半醒间听得有人来，揉揉朦松睡眼，轻敲铜盆，香客磕头如捣蒜，余音未散，她又沉沉睡去，不知见到玉皇大帝没有？ 在法王寺的大雄宝殿时，正赶上和尚在做晚课，钟鼓齐鸣，香烟缭绕，众和尚绕着佛像行走，在木鱼声声中高唱南无阿弥陀佛，调子甚是好听。老和尚双目低垂，一副出尘脱俗的模样，小和尚则显然凡心未断，六根未净，两眼滴溜溜的转，我们看他，他也看我们，看来是与佛无缘了。 |
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