Tibet Dream 西藏梦-爱与自由

莎士比亚斯基

        街道上阳光灿烂，路上行人熙熙攘攘，站在丹杰林路口，悠闲的三轮车夫将双腿翘在笼头上晒太阳，不时有摇着铃铛的三轮车匆匆驶过。翻开地图册，亚宾馆后面便是小昭寺，漫步的人们三三两两，除了刺目的阳光使我不得仰头，便是了无主张的我徘徊在街头。

翻着地图册，想着亚宾馆后面的巷道突然记起已经三个晚上没有洗衣服了，便转头又回到了亚宾馆。房间里洒满阳光，大叔半躺着假寐，两个女人不在。塑料袋子里面的脏衣服已经在泛着馊味了，袜子更是臭不可闻，拿了香皂和衣服在厕所里弄了好久才算满足，提着湿淋淋的一袋子衣服问前台大姐才被指去了院子里端的四楼天台，回转而上的台阶似乎没有尽头，气喘得如鲠在喉，冰凉的空气抽的鼻子发酸，每上一层都不得不再次放缓，靠着扶手的牵引终于登上了天台。洁净的天台没有常见的蒙尘，地面的水泥砂浆剥落出金黄的砂粒，两条发黑的铁丝上已经挂满了许多衣服，靠在红顶女儿墙上换气好久才开始了晾挂衣服。四层的楼房已经算是高屋建瓴了，纵横的街区尽收眼底，鳞次栉比的小楼上扯满了五彩的经幡，远眺入目的是灰褐色的群山环绕着拉萨这个弹丸小城，清爽，舒适，难得的超然宁静，把袋子的湿面外翻挂在铁丝上，便靠在女儿墙转角上抽烟，想起这一年的汹涌和出发前的忐忑，或许这一刻才明白了一点点此行的意义。如果说此时并没有太多的触动和兴奋，那么我所追求的就是这一刻的宁静与自在啊！任凭阳光拂照，空气冰凉，眯在这纯净的拉萨城中，那么所有的负累也就溶解在这离天最近的地方了，或许，有一些寂寞，有一些无聊，那么此时才能更真切地感受到到自己内心最深处的地方，不需要指引，不需要评价，面对自己，认识自己，或许人生就不会迷惘，再问自己的内心，那么就是最本真的自我了。关于火车上的故事，关于婉婷，关于导游小姑娘，关于两个女人，关于卧床的大叔，我们都那么不同，却也那么相似，我们都在寻求突破，我们都在追寻自我，我们都在信仰爱与自由，我们都在勇敢地面对，改变，做自己。

莎士比亚斯基

初秋的拉萨街头游人如织，泛蓝的阳光刺目又温暖，巷道两边是藏工艺品商店，宽大的摊位支撑在马路的两侧，经筒、法器各种信仰物件层层叠叠，穿着藏袍的老板用鸡毛掸子轻轻扫拂，没有购买的欲望却很享受这种熙熙攘攘的感觉，本不喜欢逛街的我此刻却很钟情于这种慢节奏生活的舒适，在城市里面住久了充塞耳廓的不是震耳欲聋的高分贝音响就是小贩竭斯底里的大甩卖，每次临街走路唯恐避之不及，此时踱步在这石板道路上也不失为一种莫大的享受，城市的繁华和便利没有带来内心的宁静却让人更加地焦虑和急迫，所有的时间消耗在焦头烂额之中却也可以谓之为充实，或许这就是城市人的悲哀吧！

与宽敞明亮的大昭寺广场比起来小昭寺就显得逼仄小巧了，路面退进去的简单门楼上镶嵌着两扇巨大的木门，同样是双层的主楼却给人非常纯美的印象，与大昭寺敞开式的大门相比，这里的虚掩之中更添静谧与含蓄。也因为小，抬头望去，寺后便是纯蓝的天空，暗红的外墙和黑色的挂缦，沉重又庄严，微风拂过，挂缦底脚随风荡起，却也因为阳光刺目，又因为长时间的颜色疲劳不能发觉其美的所在，倒是照片里的景象之美远远超过了正当其时的所见，黑色的挂缦、暗红的墙、蓝色的天、白色的云、简单明亮、纯净无暇、如画如梦、不可思议。

莎士比亚斯基

进门楼的左边是一间地势稍低的油灯房，里面的景象甚是壮观，四四方方的暗室里面没有窗户，需要下几级台阶才能站到室内，周身涌动的油烟无孔不入，巨大的热量炽着裸露的皮肤和脸颊，无法描述那一刻的心情，震撼又肃穆，澎湃又宁静。室内没有电灯，四面墙壁是顺次而下的台阶，圈成了体育场看台的形式，屋子正中又是一个金字塔形式的四面台阶，像是一个四面逐级跌水的平台，但此时与水无关，四面的环形阶梯和屋子正中的塔形台阶上密密麻麻地摇曳着金黄火苗的灯盏，气流的涌动带来火焰的闪摆让人心底升起深深地敬畏，不由得想起《荆轲刺秦》里面嬴政面前的灯盏屏障，一息不平即是万盏乱颤，平静便是难上加难，因为我的突然闯入，眼前的景象慑得心绪激昂，瞬时灯盏肆乱跳跃，慌乱着的眼睛正好碰上正在条凳上工作的那双虔诚的眼睛，急忙双手合十点头微笑，藏胞一手拿着盛满凝固羊油的小盆，一手握着一把长柄的铜勺，时而添加一点油脂，时而拨弄一下灯芯，混合着焰尘的热浪齐齐涌向屋顶的天窗穹盖，四面的墙壁已经熏得黢黑，环形灯塔一周已是炽热难耐，暗红脸色的藏胞浑身笼满腻腻的油渍却是一丝不苟，鹅黄色的羊油在碟子里悄悄融化成一面面小镜子，嫩白的灯芯草上是摇曳着的金黄烛火，地面厚积的油渍在提鞋的一刻发出轻微的滋滋声，感受着这灼热的气浪耳边仿佛听见猎猎的风吼和这个名族低沉雄壮的吟唱，古老而神秘，极强的感知却又无从准确地复述。

莎士比亚斯基

对于寺内紧闭的大门内传出的叮当铃声不敢贸然闯入，等了片刻见有人拉门出来随即掩上我便壮着胆子去推开那高高门槛后面的世界，闪身进入没想到的里面热闹非凡，人潮摇着转经筒从我面依次经过，就如大昭寺的朝拜人环一样，他们互不交流口中喃喃自语，偶尔也会有一个眼窝深陷的老妈妈抬头撇我一眼，对于近在眼前的二道门却不能陡然跨过去，顺着人环缓缓前进，黑暗的甬道在拐弯处出现了投下来的阳光，随即出现的便是传说中的经筒阵，朝拜的人们左手摇着小经筒，右手攀着墙边的大经筒，整齐排列在墙边的经筒阵由粗壮的钢管支撑着，每个经筒有水桶那么大，黄铜的皮面上是机器压印出的巨大经文符号，经筒的两端是木质的顶盘，下端的底盘上是木工雕制的齿棱，人们用手推动齿棱，经筒便吱吱悠悠地转动起来，经筒的中轴是一根拇指粗的钢杆，两端各套有一个轴承，轴承的外套环牢牢地焊接在粗壮的钢管框架上，突出的底盘齿棱上积着厚厚的油垢，慢慢地向前走才发现有一位白发苍苍的老人正在往经筒的轴承里蘸羊油，风霜的老人显得有一些神圣，抬起手来拍照片，却发现所有人都在刻意回避，或许，我的拍照做法有些不妥。

莎士比亚斯基

转完经筒阵才明白一整圈的经筒便是围绕寺楼修的一圈回廊，人们便是围绕着寺楼在朝拜，回到环绕的起点便是正堂的大门，炽黄的灯光下是昏暗的庙堂，自檩而下的锦幅上缠满了洁白的哈达，暗红色的柱子分列在正中过道的两侧，过道两旁是低矮的、窄长的伏榻，伏榻上散乱的放着厚重朱红的喇嘛袍子，已经错过喇嘛诵经礼佛的景象，过道两侧的条案上摆满了丰盛的贡品，里端尽头供奉的便是文成公主带来的释迦牟尼八岁等身塑像。绕堂一周，由于昏暗的灯光，也由于太过厚重的暗红色，给人的感觉很有一些潮湿和污浊，底端正中的等身金塑被一层严密铁环网隔开，不过他的造型依然超出我的想象能力，不是孩子般的天真无邪，更多的是成年人的严肃庄重，思来想去也就想明白了，这个是道德礼仪的需要，也是社会的信仰教条，而不是一个活泼可爱的生命，像与不像也就不那么重要了。人们隔着铁环网向里面塞着小额的纸券，地面的纸券花花绿绿如暴雪过后的厚积松软，我也打开钱包塞了一张，之于此时的心情更多的茫然从众，别人可能带有更多美好的祈愿，我并没有很高尚的或者是功利的想法，适当地对这个人们寄予厚望的神灵、这个八岁的顽皮小孩保持成年人应有怜的爱也是很有意思的。

出了正堂大门再次被卷入到朝拜的人流之中，饱经沧桑的老爹爹老婆婆步伐悠然自得、韵律十足，但我这个人就是喜欢另辟蹊径，转着转着我就蹲在阳光下的楼梯口前面了，因为再往前转我就又转出去了，于是我撇开了人群望向前面的楼梯，对于是否允许登临其上我也是登一步三回头，生怕会被阻止，也怕登上去了又被屁滚尿流地强轰下来。

莎士比亚斯基

登上一层之后，沿着平台屋檐和女儿墙置放着一些不知名的盆栽，楼梯到此处已是尽头，左边是财务部，右边通向主楼的二层是一条暗暗的通道，两侧间或挂着厚重的布帘，很意外的是似乎没有什么可供参观，二层的隔间正在一层的大堂之上，每一道布帘之后的门上都挂着一把铁将军，相比于一层的人流涌动二层就显得安静异常。左冲右突不得收获却隐约有一些声音传入耳朵，极有节奏的木板敲击声若隐若现却又不失点击力度，一下又一下，随着左右走动也是清晰一阵模糊一阵不得发现，
再次耐下心来依次撩起门帘，才发现通向寺底方向的甬道尽头布帘后面隐藏着一樘对开的木门，门腰上挂着没有合上的大铁锁，轻轻推开，阳光铺扑面而来，蓦然发现这古旧的寺庙二楼还藏有这么一个别有意境的天台回廊，而那激起好奇的隐约的木板撞击声就在这一瞬间清晰了起来，伴着低低的吟唱和纸张翻动的哗哗声。

莎士比亚斯基

      
       站在阳光里让眼睛慢慢适应这光线的变化，恍如隔世的感觉扑面而来，方正的回廊中间是一方小小的天井，廊檐四面之下是镶着毛玻璃的木框窗扇，暗红的油漆在门窗、柱子上斑驳陆离，矮矮的木头栏杆散发着树木的特有香气，一扇扇虚掩的隔间门后有绰约晃动的人影，屋檐斗拱上面是咕咕叫着的乳鸽，回廊的角落里一对青年男女正在低低吟唱、和着小音箱里传出的洪亮梵音，节奏鲜明的木板之歌便从那里传来，驻足看了一会儿，她们对我投来了友善的微笑，这对男女正在熟练地用木雕板翻印着经文，狭长的条幅草纸在他们的手里翻飞，两个裹着海绵的滚轴在男子手中频繁交替，女青年熟练地揭起、翻动纸张，经文便清晰地拓在了条纸之上，灰黑的油墨散发着一股好闻的味道，青年男女脸上粘着揉搓过墨迹，他们的熟练使我手中的相机不能抓拍住其过程中的清晰画面。


        对于旁边一摞印好的经文我更是充满向往。男青年下着一条黑色的裤子，左腿上置放着有经文的雕板，右腿上放着墨台，蘸墨的滚轴快速舔过墨台和雕版，姑娘将条纸覆盖雕板之上、男青年迅速换过干净的滚轴从纸面覆过，经文便清晰地展现于纸上，姑娘掀起条纸搁在旁边印毕的一摞之上。对于这庙堂上印制的圣物产生了浓厚的兴趣，却又不敢索要、明抢，唯恐亵渎圣灵，历来圣物讲究一个请字，而代价往往不菲，蹲在旁边久久不愿离去，对于我的存在，青年男女似乎劲头更足了，纸张在他们手里翻飞，木板的撞击声更加欢快了，他们用简单的汉语向我问这问那，我的双眼被牢牢地被吸在经文纸券上不得解脱。


        突然吱呀一声门响，一个带着厚厚眼镜的慈祥喇嘛推门探身而出，我紧张地一下子挺直了蹲着的脊背，手却鬼使神差地搭在印好的经文纸摞上。老喇嘛向我们这边张望了片刻，扶了一下镜框又抬头望了一下天空便退了进去，我们又轻松的聊了起来。他们很羡慕我的相机，不知道武汉在哪里，说我长得很白普通话讲得真好，我说要不我们换换吧，你们去武汉那鬼地方住住，我在这帮你们印经书，他们哈哈笑。我说能送我一张吗？他们说喇嘛会骂他们，我乞求的问他们我能不能偷偷拿一张，男的警觉的四下张望，用嘴呶一下印好的那摞经文，我一阵狂喜，拿起一张快速卷起来就往裤腰里面塞，他们偷笑起来，我觉得不妥又塞向上衣里面的腋夹窝里，就急忙的和他们说再见。两人见我如此的模样笑地直抽，我快步退出到暗暗的甬道里才将经文叠好放进书包，心里一阵狂跳。在这西域的圣庙之中得此圣物确属三生有幸，对于圣物从裤腰里又颠到腋夹窝里确实有些不敬，但我的虔诚膜拜之心是显而易见的，神灵素来襟怀博大，我的小小不敬之举只因心切而不足以损神灵之英明，如果能将唐卡和这圣物装裱悬挂于厅堂之中也算是尽我的赤诚之心了！

莎士比亚斯基

                也就这样想着就出了小昭寺，对于这意外的精神收获自然是快乐得不得了，暖和的日光簇拥着人流又把我涌向了北京东路，八廓街的阵阵游人夹杂着欢声笑语，临街的肉铺里当街悬挂着巨大的带血的牦牛大腿，擦肩而过的藏胞身上散发着阵阵膻腥气味，虽然不太喜欢这过于浓重的牲畜味道，但也不至于像导游小姑娘说得那样不堪入鼻，她说一进城就笼罩在这满城的膻气之中，很有些受不了。

        虽然藏胞的形象总给人一种脏脏的感觉，但我很容易习惯这些不能称之为厌恶的不快，因为藏胞的朴素和自然流露出的率性、洒脱和略带一点蛮夫的霸气是那么的让我着迷，巨大的腰身，下垮的宽大腰带，微微上扬的额头再加上后抹的闪光鬓髯让人充满了豪迈抖擞的精神自豪感，因此，每每碰见这样的藏胞迎面走来，我总幻想这他会突然一坐腰身，双脚在宽大的藏袍下撇着大大的外八字吼着悠长的藏调款款而来，接着是伸开五指的双手从腹部平端向我伸出而扩展成一个欢迎的胸怀，喉咙里吼着的高亢强调婉转成低沉雄浑的肺声，微微上扬的下巴释放出无法拒绝的真诚和热情，再来一句“扎西德勒！”，就让人情不自禁地融化在这浪漫的异国他乡！对，还有驰骋在马背上的英俊少年，那顾盼生姿、挥舞着巨大云袖的婀娜藏姑娘，还有那闪烁着纯净双目的天真孩童。没有一丝一毫的戒备顾虑，只为这素昧平生的一面之缘，瞬间温暖了你那纠缠于复杂世界之中渴望宁静的内心世界。让你心中蓦然滋生、盈满早已忘却的那明朗温润的纯洁的爱的滋味，微笑便从你的脸上漾开，一点点的感动冲击着渐渐澎湃的心潮，啊！你的爱在这里已经开始复苏，你重新又沐浴到了感性的情怀之中，你的目光开始柔和温暖，你对生活的认识开始变得细腻又炽热，你开始热爱生活，享受充满希望的感觉，你自信又起，你心绪难平，你突然发现，你是如此的地深爱着这个世界，因为你每一刻都在被爱环绕着，你只是没有好好沉淀下来。去想一下爱的所在，爱是无所不在啊！一个发自内心的微笑，一声沉重的叹息，一个关切的眼神，一句简单的问候都包含着太多太多的爱，只是它有时候会用批评、责骂、埋怨这些让你一时难以接受的方式呈现，而我们往往就习惯性地忽略了它们的存在而埋头走路，现在回想起来，我们曾经又是如何自作聪明地对它们视而不见、一笑而过啊！

        那自己禁闭的尘封的内心，那镜子里面呆板的眼神，那路灯下快速行走眉头紧锁的少年，你将自己的爱变成了无止境的索取，你将别人的爱理解为利益的取舍，你痛恨别人对你的伤害而去伤害别人，是因为你从来接不曾把心端在手上让别看见你的真诚，你又何时将自己放在别人的位置上深思过？你渐渐柔软的内心背后是无尽的负疚，你没有勇气去为被你伤害过的人抚平伤口，在这陌生人的眼中，你竟然发现了自己的过去是多么混乱不堪、多么的匪夷所思，而你却不愿意去面对那些熟悉的陌生人！你在需找，你在等待，你在渴望彼此的关系如何能回到初见时的单纯和美好，因为你无法拒绝他们的事情出现在你的回忆里，因为你们曾经就是用那么纯洁感情在滋润着彼此的心，是啊！我们的父母，我们的爱人，我们的朋友，我们在各自的故事里，我们又不能避免与彼此故事的交集，我们又在刻意回避那些曾经为我们带来光华的美好印记，因为我们互相伤害过，互相埋怨过，又莫名其妙地眷恋了起来，深究内心，我们仍然沉浸于那些曾经的美好不可自拔，对后来的不愉快去细细寻找，寻找自己的过错，寻找原谅的理由，只希望有一天忽然抬头，仍然是我们曾经初见时的笑脸，灿烂而热烈。是的，我们依然心灵相通，我们依然多愁善感，为什么要回避那些细微之处的感动和多情？去谓之为不成熟的定义，那么我们为什么要成熟？冷漠就是所谓的成熟？忘记感动而牵扯以利益的驱使就可以说是成熟？那么，我们便不要那些所谓的成熟也罢，因为我们是人，我们要抒发自己的情感，我们相信爱的存在，我们只有在爱的浸润之中才得意品尝生活的摇曳多姿，我们需要爱！

莎士比亚斯基

过于感性真是个不好的习惯，胡扯起来就没完没了了，此时的我又跑到八廓街里面来了，正午的街上阳光毒辣，一派焉不拉几的景象，人们仿佛一下子全部躲起来了，寥寥的几个人晃荡在这商铺密集的著名步行街上，小摊主坐在荫棚底下支着胳膊打盹，眯着眼睛的行人个个无精打采，穿来穿去终于找到一家卖经幡的裁缝铺子，狭窄的铺子四面的墙壁上是直达房顶的钢制货架，货架上码满了卷成筒状的花花绿绿的经幡，地上是捆着的成堆的还没来得及裁剪的经幡布匹，粗糙的尼龙绸布上印刷着密密麻麻的蝌蚪文。对这有一些蹊跷感情的信仰物件我有那么些不理智，或许是因为相信如此内在或者是外在的使然才会对这些东西充满了深深地敬畏，在这些有那么些庄重的感情面前，我是用一种近乎虔诚的方式完成了这么一次交易，付出去的东西并不足以引起任何内心的想法，得到的东西足以让我感受到梦想成真的巨大鼓舞！传说中的经幡，那飘扬在高原屋脊上的七彩云霞，那寄托了藏胞美好朴素愿望的天书锦帛，足以让我感到沸腾和自豪。是的，我和你们一样对生活抱有美好的愿望，我和你们一样如此深沉地爱着这个世界，那么我所要做的也就和你们一样，信仰着你们的信仰，愿望着你们的愿望。无法读懂这锦帛上的文字，却并不能模糊它所表达的朴素情怀，是这个民族、也是这个世界上的渴望，对于美好、对于善良的渴望。

莎士比亚斯基

在街沿避着掺有强烈紫外线的阳光漫步在这雪域圣城，悠闲得不能再悠闲了，拉萨的街头弥漫着耀眼的燥热，藏姑娘们的纯洁让我好生心动。旅行的青年男女们将外套捆在腰上敞着长衫的领口，快速穿梭的汽车发出低低的轰鸣，布达拉宫顶上的五星红旗耷拉成了一柄合上的红伞，竖在闪耀的鎏金雕筒中间有些格格不入，高耸入云的宫殿了无生气却也苍劲有力，过了地下通道便是拉萨市最大的邮政营业厅，门口穿梭者满面幸福的游客。虽然去过一些地方，却从来没有邮过什么东西，而此时营业厅玻璃柜台里面纯美的风景明信片深深地吸引了我。临街的落地玻璃窗前的长条桌旁挤满了奋笔疾书的年轻人，当然也不乏活力四射的漂亮女孩。他们一个个兴奋地来回跑动着，手里无一例外的拿着厚厚一摞明信片。两元一张的风景图片引人入胜，有四季的布达拉宫、有香火鼎盛的大小昭寺、有云彩迷蒙的纳木错圣湖、有白雪皑皑的珠峰等等。每个著名的景点都有很多个不同角度、不同季节、不同时辰的版本，对于这眼花缭乱的精美图片怎么看也看不够，这个想要，那个也想要，于是柜台里的售货员跟随着我的指头忙得团团转，而我却完全到了停不下来的地步，全部扫荡下来才算松了一口气，我竟然一口气选了50多张，付钱的时候很有一些割肉的感觉。好吧！我承认我已经无法控制自己了。