Tibet Dream 西藏梦-爱与自由

莎士比亚斯基

避开了热闹喧哗的八廓街，穿过江苏路，安静的解放东路尽头便是仙足岛开发区的小拱桥，桥栏上同样拉满了五彩的经幡，高高的河堤上一排笔直的杨树，堤下便是静静流淌的拉萨河。如果说这便是人们描述的那条美丽的拉萨河之于此时的我是有些失望的，此处的河面很窄，毫无开阔远眺、云霞明灭的意境可言。但漂流智齿的想法的确让人兴奋。

下到堤内，从书包里摸出已经压瘪的纸包，层层剥开，智齿形状越发清晰，有一些感情上的触动。剥到最后一层实在是剥不干净，纸巾已经牢牢地粘在了牙齿的表面，肉刺部分更是浆成一体了，便放了书包在岸边，蹲在水边清洗。清澈明亮的河水流经黑色的卵石表面形成了凹跌的微浪。洗了好一会儿，用指头揉搓掉表面的纸渣，浅绿的牙垢仍然没有去掉，只好又捡起一块卵石使劲打磨之后总算有了一些看相，拍了几张特写，褐黑的豁口的确有些不雅，打磨完了便想着怎么漂流它，让它不至于被直接甩到河里那么不堪。找了一块大卵石放下，黑色的卵石映衬下智齿显得又胖又白，放在太阳底下一会儿就晒干了表面水分。回头去寻找适合漂流的东西，找来找去倒是发现堤岸边开了好几株素净的花儿，走近了去看，笔直的杆茎上生着细长嫩绿的小叶子，高瘦的枝尖上开着大朵的花儿。花瓣有白色的有粉色的，像小菊花，花瓣却又非常平展，薄薄的花瓣接近透明，杆茎和叶子非常类似于蒿草，整齐对称的花瓣娇而不艳，随风招摇的硕大花瓣柔而不腻，而最惊奇的是这么多朵竟然没有一朵萎靡颓败，而没有绽放的骨朵已经可以从花苞裂缝看出花瓣的颜色。

这一定就是美丽的格桑花了！

对于这个意外的发现自然是惊喜不已，金黄的花蕊的大小正好可以托住牙齿，把牙齿在花蕊上摁了几下，花蕊竟然没有丝毫碎落，就这样把牙齿放在花蕊上拍了几张照片，便想放到水里去。没想到问题又来了，柔弱的花瓣在风里招摇飘逸，一接触到水便完全吸附在水面了，一点劲道都没有了，一松手，花朵便失去平衡侧翻了，牙齿便落入水中。于是只好寻思着再去给它们找一个小船，随手把两朵花儿放在地图册上，桃红封面的地图册上是两朵怒放的格桑花，一朵洁白、一朵粉红，金黄的花蕊点缀其间煞是好看，又忍不住拍了几张。回头寻到一个纸盒子，撕了一方正小块，放上牙齿，左右各放一朵小花，非常满意！好吧，就这样让他们漂流吧，够浪漫，够有情调了！稍微整理一下情绪，调好相机模式，镜头对准平端纸板的左手，右手按住快门，左手放入水中、松开大拇指，纸板顺流而去，起身追拍，来不及对焦，非常模糊，随着纸板追出去十几米，终于在一个拐弯的漩涡处，纸板被推到河中央，已经看不清纸板上的牙齿了。望着渐渐远去的纸板，心中算是告慰出发前夜的锥心钝痛，好吧，庄严也好，无聊也罢，能够这样按照想法来告慰自己的精神也算是对得起这一年的魂牵梦萦了，不留遗憾了。

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坐在河滩的石头上，温暖的阳光照得好想席地而卧。回想自己工作的时候整天关在肃静的空调房里不得空闲，而这一刻的慵懒随性又是多么的宝贵。逐渐增长的年龄和工作的环境让我们失去了情绪的表达能力。默默地接受、默默地承受、默默地忍受，没有快乐，没有泪水。高楼林立、车水马龙的城市里是我们孤独而倔强的背影，年轻过的证明，努力过的证明，到了最后也不知道自己究竟要证明什么了！

生活那么简单，却也那么痛苦，如果不工作呢？如果和心爱的人一起这样浪迹天涯呢？如果此时她在身边，她会不会对这温暖的阳光，湛蓝的天空，洁白的云朵，美丽的格桑花怦然心动呢？迎着阳光眯在这清澈见底的拉萨河边，静静地捋一下那些记忆深处的事情，想一些曾经的假如，那么，真正让自己留恋和着迷的东西又是多么的简单明了。是的，只要你愿意，我可以带你去任何令你心动的地方，没有目的，没有精神负担，照片上定格着你纯真的笑脸，那便是我们幸福的证明。我们把不靠谱的事情干个遍，只要你快乐，这便是我们年轻的回忆啊！

看着相机里自拍的照片，很惊异于自己现在的这般浮肿，我更愿意相信是高原反应将我压膨胀了，从小到大我25年都没有长胖，而就在这一个夏天，体重从55KG骤增到70KG。最先发现裤子扣不上，然后是衬衣不合身，最后夏天的衣服全换大码了。对此我非常抱歉，当熊辉有一天说我虎背熊腰时，我自己都吓了一跳。而这一个夏天因为长时间地加班，养成了吃宵夜的习惯，头发也一直没有剪，前额的留海已经可以拉到下巴了。在公司和熊辉最投机，既可以讨论得很深刻，又可以胡乱八卦，他有时也提醒我去理发，我就开玩笑说如果哪天我理了头发就是我离开公司的时候了。

八月底突然心血来潮去理了一个蘑菇头玩，而就在理完头发几天之后便下定了西藏之旅的决心。而我的玩笑话已经是全然不记得了，直到工作结束的前两天熊辉突然提起此事，我倍觉恍然。或许心里的决定是可以先知的，而所有的感情一旦蓄满便会倾泻而出，时间会为你的心理催化，情感会越加累积，等待的便是那喷薄而出的动力，去追求的信心和强劲的力量。如果一个人的一生中会有几次这样的追求，这样奋不顾身忘乎所以的追求，那么追求的代价也就显得不那么重要了，而心中渴求的情感也就不需要有人理解了。

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强烈的紫外线把巨大的热量聚满全身，轻微的头疼时断时续，干燥的空气大肆掠夺身体里的水分，书包里面从武汉带来的苹果也是装进装出好几遍了，提不起胃口却也不饿，苹果在手里把玩了许久才下定决心吃掉它。

一张嘴，一阵刺疼从嘴唇传来，用食指背一揩，一丝血就印在了手上，条件反射地一舔，又是一阵刺疼。嘴唇已经干裂拉撕，吃东西都不利索了，真是要命。稍微舔了几把嘴唇，从第一口没啃下来的牙印着嘴，忍着刺疼开始了苹果大战。偶尔嘴巴张得过大，疼痛格外厉害一些，果肉上泛着血丝，不待细想，苹果已经囫囵下肚，没有平时的清新果香，有的只是未经嚼碎的大块果肉摩擦着口腔和食道，不胜乏味。手机“滴滴”两声信息进来，懒懒地从兜里摸了手机，强烈的光线照得屏幕昏暗，不得不用双手笼着屏幕才看清楚，女朋友问我在干吗呢？我说刚漂流了智齿。她说你好无聊啊！我说我多希望你能陪我一起无聊！

离开河边的时候已经快下午两点，按着地图册上的方向沿着江苏路寻找布达拉宫，远看着造型别致的藏式建筑以为是前朝旧迹，近了才发现是一间富丽堂皇的虫草商店。抬头侧望，布达拉宫的檐角已经映入眼帘，绛红和白色相间的布达拉宫仿佛悬于空中，行道树之上的宫顶云缦纷飞飘拂，很有一些激动。树荫浓密的人行道旁是郁郁葱葱的树林，微风拂动的垂柳偶尔滑过前额，树枝间散下来的阳光星点里是轻盈的脚步。

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层叠的花盆架子后面出现了熟悉的安检岗亭，查验证件进入广场想起了火车上的驴友说起的一个故事。说是一哥们自行车到布达拉宫广场，非常兴奋，疲热之中拿起车架上的水壶从头淋下，那叫一个潇洒豪迈，热血沸腾！没等那哥们擦开眼睛,四面狂奔过来的武警拳脚相加乱棍将其打趴，二话不说反剪了双手押到派出所审问其有何目的？这哥们一脸茫然委屈，吧嗒着眼泪说“热”，骑了一个月的自行车到拉萨兴奋了，没想落得一场暴揍。想到此赶紧喝完杯子里面的开水，站在伟大壮观的景色前面我保不准自己也会爆发出失去理智地狂热，乱棍伺候可不是我的最爱。

宽敞的大理石步道明亮整洁，粗壮的古木荫盖如云，夹道的鲜花明亮灿烂，偶有侧道便会看见虔诚的朝拜者正面向布达拉宫顶礼膜拜。如此的新式广场是和想象中的西域首府大为不同的，有廊亭长凳，有旱溪拱桥，不免感叹这个世界屋脊之上的伟大传奇。步道的尽头是耸立的和平解放纪念碑，纪念碑的正对面便是坐拥全城的布达拉宫，此时的布达拉宫仿佛近在眼前，又好似远在天边。暗红的布达拉宫顶上浮游着仿佛触手可及的云朵，湛蓝的天空像穹顶一样拉到了宫殿的山腰。昨晚的短暂经过，印象中的布达拉宫巍峨雄壮金碧辉煌，此时才弄清那雄壮的原因，因为广场和宫殿在一条轴线上，广场与路面持平，而布达拉宫则是建立在广场对面的山顶之上，而昨晚从北京中路经过时形成的视觉原因是北京中路正好从宫殿和广场中间穿过而紧邻宫殿，宫殿又在山顶之上，而我们从山脚最低处经过，抬头仰望自然不胜雄伟高耸。现在站在广场上远观，才发现布达拉宫就如同武汉大学樱花大道上的半山公寓，层层攀坡而上，借山的高度而见长。宫殿庄严气派，呈正梯形趴在山脊之上，因基座外扩更显盘踞稳固之感；暗红色的涂料、黑色的曼帘、金光四射的雕筒尽显庄重肃穆。层叠瘦立的门窗洞口，依山而下的迂回步梯平添庄严之上的秀美灵气。高耸的外墙、山脊两端的圆形炮楼彰显了牢不可破的皇家森严。所以愈加叹服前人构思之精妙，于大自然之雄伟而托起人类的思想。秀美怡人的广场公园布置得相当和谐，有蜿蜒的卵石步道，散落的长凳，大片的草坪。此时的太阳烤得人有一些燥热，晃荡着不觉已过正午，暴晒的广场上游人稀少，便去到广场侧面的树林里休息，而此时树梢间的布达拉宫又别有一番美感了，因为宫殿是筑在山上，而山又是乱石不毛之山，所以远观的布达拉宫是有一些单调和苍白的，虽然宫殿顶上总有浮云变幻，并不能给人以太强的生机感，而此时在树下拍照，借树木之翠绿映宫殿之雄伟就更显灵气圆润了。

莎士比亚斯基

在浓密的树荫里找条长凳小寐、听音乐、看书都非常适合。可能我孤身寡人有些特别，要么在研究地图册，要么在浏览照片，花枝招展的女游人总不免侧目，后来被看多了也就视而不见了。想想自己一个人奔几千公里跑到布达拉宫来晒太阳也是够荒谬的，别人都是结伴而来，而我行头不专业，机器不专业，拿着个破玻璃瓶满大街讨开水是有点让人难以理解的，想到此我也不免在想自己怎么会在这里烤着太阳干裂着嘴唇无所事事，想来想去想不出个目的理由来，此时阳光温暖身心舒畅，想不出个所以然来，那好吧，没有理由就是最好的理由，我来了，我很享受这种感觉！

二十几岁的年纪如果注定了迷惘与冲突，那么又有多少人在这短暂生命旅程的分岔路口有过透彻深思的选择呢？如果说生命无所谓于这个世界的意义，那么忙碌着的人们就显得那么可笑。没有来得及思考过的选择支撑着无畏的生命，似乎有很多事情必须去做，而并不知道那些事情是必须去做的！忙那些为人啧啧称道的心中早已失去方向的事业，无奈于心底层层禁锢的越来越遥远的不可企及的伟大不靠谱梦想，停不下来的是日渐麻木的看不到希望的疲惫不堪的心。任凭时间的流逝销毁着日渐衰败的肉体，然后蓦然孤老。

如果说这就是人生，那么人生的意义就真的微不足道了，而又有多少人在重复着这样的故事，接受着不是选择的选择，困顿于那些微不足道的欲望之中而冠之以爱的名义互相绑架，似乎一切都不重要，似乎重要的事情都一定会有别人去做。

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想到毕业工作的四年，从一个稚气未脱对远大未来抱有美好幻想的热血青年到今天这般的迷惘与惶恐，不禁想到日益年迈的父母，他们的路，他们的青春，他们用汗水和眼泪为我们换来的成长岁月。或许，我们太多太多的人在工作生活中绑架了自我，面对肩上的责任和亲人的期盼接受着岁月的砥砺，不能放弃，无法放弃的牵绊，那么我们又该如何去平衡好肩上的责任和心中的梦想呢？

出了广场就站在了药王山脚下，陡峭的崖壁下是干净的柏油路面洒落着一些随风吹动的落叶，泛黄的枫杨叶子随风滚动，没有城市里的蒙尘，鲜艳又温暖。午后的紫外线格外强烈，太阳底下是轻微灼疼的皮肤，沿着路边的树荫慢慢走到了博物馆，而博物馆对面便是罗布林卡，达赖喇嘛的夏宫。博物馆左边路的尽头便是川藏公路纪念碑。

博物馆门票免费，一样的需要安检，清秀的安检小姑娘被我逗得有些羞涩，安检通道值检的男孩投来恨恨的目光。门票上的双耳陶罐便是镇馆之宝，说实话这个罐子的造型很有些下流，我不想去过多的描绘它的样子，但它丰满的两个大圆球上突着的两个小疙瘩就足以让人联想到那让人充满幻想的呼之欲出的东西。我不知道自己的这番定义是否有假正经的嫌疑，不过生活就是这样，必须有了一定的社会认识才能正确客观地定义一些东西的存在意义，比如乳房。

莎士比亚斯基

博物馆正面小巧灵秀，里面却是格外的大，展品非常丰富，而这些展品又综合了中东、尼泊尔、印度、缅甸、越南和内地文化的诸多特色，使其更加令人过目不忘。

如果说要了解一个城市，那么博物馆便是最棒的地方，去过几个城市的博物馆，而这里的展品相较于内地的博物馆是非常值得一看的，在这里就算是大饱眼福了，科技、医疗、教育、民俗、语言符号等等，特别是经文印本，精致的小器件，涉及到生活中的方方面面，以及仍在使用的生产工具、方法，一下子就被这个民族深奥的科学艺术文化所吸引，以至于深刻感受到藏文化的发达。

其中非常值得一提的是藏民俗馆和海外回流文物馆。那些让人眼花缭乱的艺术珍品会可以让人看到生命的意义所在，看到文化的传承，看到人们在社会文明建设过程中付出的汗水和心血。如果你和我一样的迷惘于生活，那么博物馆绝对是你重新认识生活的最好去处。留下的往往就是最简单、最实用的生活生产工具，而就是因为这些简单的发明改造，改变了一代代人的生产生活方式，促进社会的发展。

虽然我是一个无神论者，但精美的信仰物件还是让我赞叹不已，或许制作这些东西需要耗费毕生心血。执着地去追求看似没有意义的事情，而当有一天这件事情变得光芒万丈时，你即使已经复于尘土，也会有人为你赞叹，那么创造超越时间的永恒,也就是生命的意义吧！为自己的不懈努力寻一个精神寄托来创造，而这便是人生追求的全部意义，不需要理解，不需要支持赞美。

莎士比亚斯基

偌大的博物馆珍奇目不暇接，硕大的纯金、象牙印纽，精雕细琢的玉石件，造型各异的佛像让人十分惊异于这个名族的灿烂文化，更像是一个科技医疗文化民俗绚烂的国家，一个信仰坚定的国家。

出了博物馆又是明媚纯净的天空，从安检小姑娘面前的篮子里胡乱抓了一大把打火机又是惹得她一阵傻笑，再见拉萨河已经是临近下午四点，由于上午的拉萨河不太能让我释然，但这一刻上了堤坝才让我相信了驴友们对于拉萨河的赞美。此处的河面非常开阔，约有四五百米的样子，河心散布着大大小小的岛屿，河水很浅缓缓流淌，宽阔的河床一平如砥。被小岛割开的河面或宽或窄，河滩和小岛上长满了丰茂的水草，宽阔的河面上来回飞翔着几只海鸥。微风吹过，水草波浪徐徐倒伏跃动着折射出一波波耀眼的金黄，粼粼的波面向前推动，海鸥时而掠过水面时而冲向半空一声长叫，远远望去，河对面的山上是鹅黄的草甸，小得像火柴头一样的牦牛在半坡上静静地啃着草皮，连绵起伏的山峦之上是湛蓝的天空镶嵌着洁白的云朵。坐在河岸的堤坡上，背向川藏公路纪念碑，右侧不远处便是横跨拉萨河的双拱柳梧大桥。非常享受这一刻的安静和自在，阳光温暖、身心舒展，此时的拉萨河美得如同儿时的梦。城市那边的喧嚣已经完全隔开，河内观景平台上的经幡翩然舞动，柔和的微风轻抚脸庞，此时才明白早上的拉萨河只是仙足岛割开的一条小支流从市区旁边流过，而真正的河则是在城市的最边缘。何其沉醉于这如画的美景之中，天空开阔，视野开阔，海鸥起落，虽然有那么些轻微的头疼，只想静静地呼吸这河边的气息，一步也不要走动，任凭思绪飞到千里之外。

莎士比亚斯基

时间过得飞快，走出拉萨河已经下午5点过了，浮云和树荫的时而遮蔽带来了很强的凉意，到了罗布林卡广场才又重新温暖了过来，美丽的姑娘三五成群，罗布林卡公园的雕塑古朴又抽象，像一个吉祥符号又像是文字，粗圆的主体，弯曲的造型，抽尖的顶端，暗褐的颜色让人无法不联想到隔夜的宿便，于此时恶俗的不敬想法有些抱歉，但我的确无法想象它所代表的美好的意思。一样的安检再次让我的打火机损失惨重，花岗岩广场公园里端便是罗布林卡的正门，摸出手机发现时间已经五点半，便询问是否可以游玩，标准的普通话告知六点半关门可以游览完，便买了60块的门票，正欲前去检票，被一个声音叫住，回头来是一个扎着迷彩裤管，围着腰包着一件淡色防雨外套的女孩，她从外套里抽出一个挂牌，告诉我自己想进去，有导游证，但不能单独进去，让我充当她的游客逃票，我欣然答应，一整天的神游多一个伴也是件很愉快地事情，便主动告诉检票大哥她是我的导游，我们便走在罗布林卡的步道上了。

她比我小两岁，一个人跑到拉萨来玩，已经住了一个多星期。我不由得对她刮目相看了，也感叹自己已经老了，小朋友们都满世界乱跑了，我还是痛下决心才来到这里，似乎是一个无奈的玩笑。我们并肩走在洁净的石板路上，对一些以“颇章”结尾的指示牌好奇不已，大概类似于“行宫”“公馆”“府邸”之类的意思。她时而拍天空，时而拍围墙，时而回头拍走过的路，她典型的行者打扮让我显得非常业余。

莎士比亚斯基

别致的达赖行宫方正中矩，不由得让人联想起紫禁城的宫墙道围。古木参天，园圃里繁花锦簇，廊桥幽径散布在主干道的两侧，漫步其中，除了干燥的空气告诉你这里是高原屋脊，你完全不能想象在这自然条件恶劣的高原腹地藏有这么一个如此美丽丰茂的百花园。想象着皇家的浩荡仪仗和成群的红袍喇嘛，也不禁想去了解这个名族的信仰之深，人民的奉献之巨。


导游小姑娘认真地拍着照片，我却是凉意嗖嗖，有一句没一句地聊着，游人很少，在步道的深处有一座两层小楼，显然是行宫之首，金黄的垂帘非常耀眼，四处都是拍照的人群，已经记不起行宫的名字，却清楚记得里面非常现代化的陈设，有西式的沙发、茶几、电视、收音机、奢华的地毯，供奉在四面墙壁上的佛塑。

站在行宫外面看云卷云舒，树木的掩映之下是这美丽的风景在脑海中刻画的回忆。没有太多的感触，却感叹人生的短暂和岁月的幽默，到底，人们的苦奔岁月只是繁星满天里的沧海一粟，对于未来，对于人生大家都没有力气去争取，所以这虚无的信仰便成了维系生命的精神支柱，无私的供奉，虔诚的朝拜，祈求保护便成了人生的寄托，生命也就变得安心和坦然，而这样的供奉并不是生命的真正意义啊！

或许更令我感兴趣的是精神文化的传承对于后世的影响，因为时代的变迁已经淹没了太多的贵族轶事，但六世达赖仓央嘉措的短暂一生却留下了许多动人的诗句。那么生命的真正意义是什么呢？我也说不清楚。