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如果不是大假日，有很多小路可进到镇里，不走大门也行。 比起周庄，同里的面积要大一点，更有江南水乡的味道。据说极大部分在这里做生意的都是外来的商贩，难怪镇里商铺林立，扰嚷不堪，冲淡了水乡古镇的氛围。我想，如果大力限制外来商贩的话，同里会回归她的本位，会是一个令游人乐于驻足的休闲古镇。但据说这里的经营权已经卖了给一家香港的公司，真是亏得苏州的官员们有此创意，也不知道他们的目的何在？！ 同里的居民仍在镇里作息，各种各样的民居都保持着原貌。离开中心一点，穿行于青石板的大街小巷，还有那幽深的长廊（如图，据说是以前下人走的过道），隐隐还能找到一些江南古镇的风味。就目前而言，无论如何也总比游周庄的感觉要好多了。不过，经政府加香港商人折腾几下的话，同里的未来就难以想象了。 古镇也有退思园和罗星洲等著名的观光点，进大门时买了联票的话，去参观这些景点就不必另买门票。但不管你是否有联票，去参观“中华性文化博物馆”就一定得另买门票。 这个博物馆是上海一位姓刘的教授历尽艰辛，几经波折后，才使她在同里一所百年女校的旧址上得以立足。馆里据说有藏品2000余件，从看到的展品就可以知道所言非虚，内容确实十分丰富，足以和世界上任何一家性博物馆媲美，最古老的藏品据说有8000多年的历史，难怪费孝通也亲笔题写了馆名，并称之为“五千年来第一展”。 刘老兄在收藏方面很了不起，但布展方面就不敢恭维了。总体感觉就是分类散乱，不系统，古今中外无所不包，主题不明确；再就是没有将研究成果详细地介绍给观众。比如中国古代的妓女制度及其变迁，道家的房中术等很有中国特色的题材都没有集中而详细地介绍，也不知道他们是否有过深入的研究。不过，这也是中国博物馆的通病，对这里也不能太过苛求。 馆里尽是描写男女交媾的展品，数量多而说明甚少，很难不令观众兴味索然，但我在一个小展区却驻足了好几分钟。这里展出了几十根人造阳具，有玉做的，有金属做的，还有水晶做的，林林总总，蔚为壮观，据说都有不短的历史。博物馆对此作了细致的说明，语焉甚详，大意如下：这些人造阳具都是在全国各地发掘和收集过来的，数量之多，收集范围之广，说明曾经被普遍使用过。对此研究后可认为有以下的原因：⑴丈夫去世后，由于封建礼教的约束，不少妇女不能改嫁，寡妇用此物就不必冒通奸的风险而得到满足，所以也得到一定的默认；⑵汉代以来，中央及各地皇家的大量宫女与太监存在结“对食”的情况，可在这样的生活中作为用具，或由宫女自行使用；⑶商人外出行商时，为避免家中妻妾出轨而令她们使用；⑷明，清以后，沿海地区的男人远渡重洋到海外谋生，留在家中的女人也有不少使用此物。 如果其他的小专题都能做到这样的水平，这个博物馆应该是很成功的。 从同里回上海，可到镇外公路边的汽车站坐中巴到青浦，60公里9.5元，行程约1小时，车上基本上是本地人，虽然不是什么新车，感觉却比广东的中巴安全和干净多了。沿沪清平公路一直往上海，尽可饱览苏南湖光水色的乡村风景。到青浦客运站后，有无数的公交车开往上海市区。如果要去虹桥机场的话，过了东方国贸下车，然后打的十来块钱就到了。
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