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参加单位组团旅游的同事凯旋而归，余兴未尽地炫耀旅游见闻，同时大发五十步笑百步之慨： 某甲在某市某寺让某法师开光，钱包被开得光溜溜的，还被人家警察跟踪小偷似地寸步不离，最后刷了卡才出得庙门(与时俱进呵，佛门净地都配置刷卡机了)；某乙请一张护身符外加开光开销十多张老人头，随身的钱不够，只得向团友告借；某丙家庭负担较重，老人多病孩子读书，平日手头甚紧，这天只打算随众人进寺长长见识，打死也不破费，却经不起“和尚”们软硬兼施、刚柔并济的严峻考验，更不愿终生承受种种不吉利话的心理折磨，不得不为自己和家人的平安吉祥忍痛出血，烧了几炷高价大香。 人家说的好象也对：不烧香拜佛，你进庙干什么——这买路钱收的，依据还挺充分！ 同事去了哪座城市进了哪座寺庙，就不披露了，人家和不和谐是人家的事，咱总得为大局着想吧。再说咱又不是记者，无端碍了别人财路，毕竟不是君子所为，但话到嘴边，又忍不住想说几句。 其实，天下乌鸦一般……颜色，旅游公司推介的项目，大同小异，旅过游的朋友当有同感。真正值得观赏的景点，多为救灾救火般赶路转场，打一枪换一个地方，上厕所也要跑步；而定点商场定点寺庙定点茶庄之类指令性或暗示性项目，停留时间则充分保障，只多不少。 那么，景区老板、地陪和旅游公司甚至当地政府不怕坏了本地名声、砸自家饭碗？ 杞人忧天了，全国十多亿人口，就算1%，也有一千多万待宰的客官排队交钱，票子有得一数；再说还有全世界几十亿爱好旅游的人民作坚强后盾，鬼佬钱多，每人中一次套就能赚个盆满钵盈，人家才不稀罕什么回头客。 ……下次出去，打死也不上当了！五十步的同事痛定思痛，下定决心。 大郎笑曰：先别豪言壮语，见过本山大叔卖拐吗？人家是钻研游客心理学的高材生，理论过关实践过硬，本事大着呢，忽悠几句，你不知不觉就套牢了，被人卖了还帮着数钱。倒不如…… 倒不如大郎教你一招。 大郎不信佛道，不过对真正的信徒僧人，还是比较尊重的，毕竟有信仰，也有戒律，为人做事不那么张狂。曾到一些知名寺庙游览，如中甸的松赞林寺，拉萨的布达拉宫，虽说也卖门票，却是明码标价，不算宰客，至少不让你闻到那股过于令人窒息的铜味，游客略作布施，也是心甘情愿……至今仍然觉得，这才叫佛门净地。 然而十个指头也有长有短不是？佛家弟子大概也不例外。再说市场经济了，这年头什么没有假的…… 但愿前面以及后面说的那些事，不是真和尚所为。要知道，商场也有出租柜台、医院也有出租诊室的呵，如来佛祖法力所及的西天路上，还有座假冒伪劣的小雷音寺呢。 咱就事论事说个亲身经历，情节都是真的。各位导游地陪，以及各位主持方丈出家人，如有雷同纯属偶然，请勿对号入座哈。 一次在某地旅游，导游小姐笑容可掬，先每人送一顶高帽，恭维说各位先生女士运气特好，与佛有缘，正巧某某著名法师今天在某寺做法事，各位可以免费求法师祈福，还可免费获赠法师亲手开光过的法器……该寺到了，为了大家留在车上物品的安全，车上不能留人，现在请大家全部下车。 车门外一大群兜售义乌版“当地特色纪念品”的男女老少绑匪般一拥而上，使你不敢停留半步，赶紧随导游进寺…… 导游与一穿和尚制服的年青人轻声交谈几句，然后不由分说将游客几人一组，分别领进几间小室。 大郎明知中套，已经无路可退，只得前行，边在心中制定应急预案。身处佛门净地，却不去念阿弥陀佛，只是反复默默念叨那句放之四海而皆准的真理：“天下没有免费的午餐”。 前一拨游客尚未退场，几位同样着装的青年和尚正在热情地向他们介绍相关业务，然后更加热情地动员他们为自己和家人的福祉慷慨解囊。 以下是那几位说辞的综合记录：
天，还不是吓唬人！大郎刚在心里惊呼，前面几位团友己经遵嘱跪下，恭候法师祈福。此时大郎腹中的应急预案亦已杀青。便作出极度为难状，凑近领路的小和尚耳语道：小师父你看，我该怎么办呀？我不信佛道…… 那位似乎胸有成竹，颇为友好地瞟我一眼，那眼神似乎在说：不信佛道好啊，那谁不是说过，一张白纸，正好画最新最美的图画…… 大郎也胸有成竹，继续认真地说：我们神父说过，不能跪拜偶像，不能烧香，也不能…… 小和尚一楞，什么神父，这里是和尚的地盘啊。他两眼迷茫地看着大郎：施主是？ 大郎一脸无奈：我是天主教徒呵，凡是神明我都尊敬，不分彼此一视同仁，所以才到贵寺瞻仰。可是我们天主教也有戒律…… 小和尚很快反应过来，立刻理解万岁：有信仰就好，有信仰就好——好好，我送你出大门。 于是客随主便，一边友好地讨论上帝与如来佛祖的传统友谊，一边在小和尚的礼送之下行出寺门，客气地招手道别。 大郎心里明白，人家可不是吃饱了撑的，亲自出马热烈欢送你个异教徒，人家是送瘟神呵！说穿了，是怕那几位刚刚步入催眠状态的施主染上你的瘟疫苏醒过来，临时改行皈依上帝哩！ 大郎虽为无神论者，说起天主教徒不拜偶像不烧香的戒律，却不是信口开河，《圣经》上白纸黑字写着的。第几章第几节没记着，反正大郎看过，当故事书读的，所以有些印象，才被活学活用立竿见影。 这件事告诉我们，闲着时还是多读些书好，即使是不怎么有聊的故事书。 过后想起，大郎的预案也不是万无一失：如果小和尚当时要看大郎脖子上挂没挂着十字架……（哪位懂天主教的朋友能否确认一下，天主教徒好象也不是人人都必须戴着十字架吧？） 出得寺门上了中巴，奔赴下一个景点的路上，团友们开始从催眠状态复苏，有人主动或被动地认为花钱买得平安，值得；也有人山呼上当，扬言要投诉那寺。 问题在于向谁投诉，大郎在心里偷笑。 向旅游主管部门？这景点这项目，都经人家亲手审批，白纸黑字手续齐全，有执照有公章，说不定还有些提成…… 向如来佛祖投诉？更属不妥，这不是打狗欺主么？古往今来，哪位会做人的领导不善于为手下护短？这桩官司恐怕百分之三百要输。 不是没有过先例，大宋时期某著名宾馆吴承恩总经理早就在他的拙作《西游记》里曝光过这样一个案例： 唐僧师徒因为尊者阿傩、伽叶索贿不得，给了无字经书而向如来投诉，如来想也没想，就说了下面这番话：“……经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
诵一遍经，给三斗三升米粒黄金还嫌少，可见今天的佛事工作者，公道到家了。 阿弥陀佛！ |
