Tibet Dream 西藏梦-爱与自由

莎士比亚斯基

但奇怪的是女孩子并不去与她的男朋友同坐，而是在我的前排回过头来说：“大哥，你从哪里来？”
我说：“我从拉萨来，去成都！”
她似乎纠结了一下又笑起来：“没问你这个，是问你从哪个城市来？”
“哦，武汉！”
她又问：“你一个人么？”
我点头称是，她似乎不知道问什么了，我便礼貌性地回问他们从哪里来？
她说：“我从杭州来，他从无锡来！”说着用嘴呶了一下沉默男，沉默男又回头笑了一下。于是我又不知道说什么了，一小段的沉默只是怕惹得沉默男不高兴，而那男的看起来也不是很大，但头发很是稀薄，我就问女生他们是哪一年生的？女孩显然是个自来熟，对这个问题一点都不敏感，而是快速地反问我是哪一年的？

对于这毫不怯生的女孩我一下来了兴趣，就诈了一下说：“我是85年的。”她立马连问我是几月的，我一想这就是比月份了，于是立马就说自己是正月初一生的。女孩立马就挫败了而阴阴地说：“那你是比我们大！”
我说：“难道你们也是85年的？”
她认真地说：“当然！难道不信？”

莎士比亚斯基

我觉得这认识的节奏也太快了，简直就是光速，而对于从来都是死皮赖脸的我就马上要求核对身份证了，于是便接了他们的身份证来看过后就交还给他们。不过她还是回过神来了：“还没看你的呢！”

我一下子就笑了出来，把身份证递给她，她一声惊叫：“你个小屁孩还到处招摇撞骗，李明咱们扁他！”对于这情绪的快速和谐，我大笑着连连告饶，气氛又一下子活跃了起来。但似乎来得不太真实，于是又失去话题了，又陷入了一小段的沉默。而此时的车子也已经远远地离开了然乌湖，面前的生存状态似乎是去到了二十几年前的家乡山村，生命的真实开始显现出来。

状况良好的公路两边是那令人惊骇的贫瘠，暗褐色的土地上是稀薄的草皮，公路像一条小溪蜿蜒在这山谷之间，似乎这一刻进入了了无生机的荒僻古遗址。两边的山是那样的直压人心，向前望去只是一条羊肠小道在奋力地伸向那山谷的尽头。而此时正是暮色初降，竟然又出现了一座座土坯的低矮民居。

而相对于进入拉萨城之前的景象又是千差万别的，那先前的民居是新式的，给人以十分簇新的希望；而这里的民居却是古旧的，如同电视里十几年前的陕北土窑，难以名状的沧桑古朴直击心头。泥糊的土坯墙，木板的屋盖，又在木板的屋盖上铺一层厚厚的黄土，放眼望去不仅没有任何水源润泽的迹象，就好像此地已经久不下雨了；似乎粉化的黄土已经是等风吹拂了，可竟连一丝风也没有。

莎士比亚斯基

也就是这样的低矮民居仍然是那电视中也见不到的木板拼成的简朴木门，暗旧的门板上贴着已经发白脱落的门神年画，而自己二十年前的山村也不曾是这般的让人不能接受，简直不敢相信这仍然是21世纪的中国乡村。对于路边垒砌的石头畜圈也是空空如也，但那畜圈的顶头压成一圈的荆棘却散发着淡淡的紫色，蓬起约有二三十厘米高，在这暮色里给人的感觉很类似于紫色的薰衣草，却来得更淡一些，但仍然去把这唯一的朴素的美表达出来。但我还是惊讶和难过于这样原始的生存状态，虽然是在318国道旁边。我说不上来是为什么，但尽管祥和安静，尽管工整古朴，但其传递的信息让我十分不能接受。

为什么会有这样的坚守？又为什么没有更好的选择？生活在这里的人们该是需要一颗多么坚韧的心和多么简朴的生存哲学？而守住的究竟又是什么？

对于这新认识的旅伴，心中充满了忐忑的喜悦，别人是一对情侣，而自己会不会再次落单就不知道了。这一夜的目的地是八宿，而这一夜自己还是应该主动与他们抱团最为妥帖，问题是晚上住宿很可能自己再次孤独，便拿出地图册和他们讨论起来。

莎士比亚斯基

结果便是晚上一起去找青年旅馆，睡多人间。而对于他们的这个决定我就问他们不单独要一个房间么？

她头也不抬地说：“我又不是他女朋友。”

我大惊：“那你们怎么在一块？”

她说：“我们也只是在波密才认识的，只是一路到然乌就只剩下我们两个了。”

面对我十分难以相信的表情她说：“难道这个不很正常么？”

我说：“真心佩服你，不过李明看起来就属于那种特有安全感的男人。”

于是又谈到接下来的行程，李明会在芒康改道去香格里拉，往云南方向，阿恰鲁要到新都桥然后去稻城亚丁，而我则一路直到成都，现在回想起来只是这一段应该是这趟旅程中最值得回忆的一段吧，我们三个人就像三个孩子一样，一起走完了这么一段共同的回忆。

莎士比亚斯基

也就是在知道他们并非情侣之后，交流便更加地顺畅了起来，因为不必顾忌他们是情侣而可以放肆地调侃吹捧了。对于腼腆的李明和调皮的阿恰鲁再加上脑袋里进了水的我，还有比这更完美的组合么？

就在我们大声讨论怎么去找青旅和怎么做最安全的时候，前排一个三十岁左右的大哥回头说八宿他很熟悉，可以带我们去交通局的大院里面投宿，并且价格非常实惠，似乎只需要20块钱一个人，只是没有想到这竟然是我川藏线上睡得最舒服的一晚上，而这之后的几夜基本算是没睡。

汽车停靠在八宿汽车站大院的时候天就已经全黑了下来，司机交代明早7点出发，我们就在那热心的大哥带领下去交通局大院投宿，我个人历史上最简陋的旅馆即是这里。因为多人间已经全部住满了，轮到我们的时候只剩下了最大的一个多人间，即是一个铁皮房子，好像是车间又像是仓库的之类的超大空间，里面的床即是两条板凳加一块木板组成。

一进去是十分的不能接受，还没来得急发表意见，阿恰鲁已经欢天喜地地去把角落的一张床占据了，就开始卸包裹掸被子，还指着旁边的床说：“李明，你就睡这个。”我的天呐！最后的一张床又是对着门的！那好吧，我也就只好去掸自己的被子。不过倍感意外的是床铺非常干净，而且棉被似乎白天晒过，有一股强烈好闻的味道，心情就才又高兴了一点。

莎士比亚斯基

对于这简朴到极限的条件心中仍然还是不太能接受，但对于这可以无所顾忌的三人团队则是十分的舒服。出来大院外面的餐馆AA晚餐，菜是又咸又辣，每人一罐加多宝也是吃得兴高采烈，而抢菜的气氛则是快乐的原本。似乎大家都回到了最本真的状态，信任、闹，然后就是互相地大开玩笑。

等到吃饱喝足再回到那间门口锁满自行车的大铁皮房子时，有一个小男孩正在房子中间的桌子旁看中国好声音，而正对面的里头已经是3个疲惫至极的年轻人在蒙头大睡了。等到洗漱完毕，我们去检查房门的时候才发现更搞笑的事情：那就是铁皮的仓库从外面看是安装了塑钢玻璃的明亮推拉门，并且内侧挂了帘子，可是等我们去梭动玻璃门的时候才发现门扇上的玻璃都破了很多，并且完全没有什么锁扣。

对于这糟糕的情况我们却一下全爆笑了起来，这也算是旅馆呀，住了七个大活人，连门都是假的！于是我们三个又只好齐力把门框合上，拉好帘子，再把搁有电视机的桌子抬到门后面顶住，才算是完成了关房门的这一浩大工程。但奇怪的是大家在干这些事情的时候都不怎么抱怨了，并且十分快活。比如那不能叫做门的门怎么弄才能关得最严；还好这帘子比较靠谱不至于让人有睡在大庭广众之下那么难为情；又比如抬桌子的时候大家都十分小心而不要摔坏了电视机；虽然条件简陋、四面透风也就驱散了大家的汗臭和鞋袜异味，于是又因为这些好处大家都充实而欢喜。

莎士比亚斯基

而对比与在鲁朗那糟糕的一夜，这里似乎干净得不得了，虽然被子仍然是那十几年前盖过的缎面加褥子缝在棉絮上的那种，并且有大块的补丁，但这被子给人的感觉确是那么的厚实暖和。又因为只有靠角落的阿恰鲁那里有插线板，我和李明便将充电器全交给了我们的女大侠。我们就像是在幼稚园又或者是小学生一般紧密地团结在一起，而关了灯之后又互开了一通玩笑，直到不知道是谁先睡着的而安静下来。

静谧的交通局大院已经改造成了一间巨大的青年旅馆，院子里白炽灯的温暖光线从各种缝隙之中漏到我们的超级豪华大房间来，旧旧的枕头和棉被弥漫着阳光的味道，又散发着白日里吸收的热量，而自己的这一晚竟然一夜无梦，舒服得难以置信。

莎士比亚斯基

工作期间的早晨似乎总是不想起床，而对于这还十分漆黑的早晨6点，闹钟一响就立刻精神充沛了，迅速地起床和排队洗漱，收拾好行李的我们三个又屁颠屁颠地去找早餐。29日的早晨在八宿这个类似于内地乡镇的西部县城，我们三人似乎总有交流不完的开心事，由此就联想到丰子恺问他的小孩什么时候最快乐，他的孩子告说烽火连天的逃难岁月最开心，只是因为看不完的新鲜事和风景，每天不用枯燥地上课和作业。

而此时的我们应该是最接近那一刻的简单快乐吧，紧张着，兴奋着，一路一路的风景，然后就是永远难以抹去的回忆，三个单纯淘气的小孩在这梦想的川藏公路上去感受梦想成真的亢奋和寻找生命自由的气息，任凭这每一刻的变化去震颤着自己的心。行走的力量便是那没有片刻闲暇的专注而去努力吸收这旅程中的全部元素，去发现那个唯一的自己吧。

莎士比亚斯基

简陋的汽车站场里是我们三个正在吃包子的简单快活，守着仍然十分明亮的圆月在往各自的手上哈气，对于这还空荡寂静的站场一边抱怨着司机的不守时一边取笑着谁昨天晚上说了梦话就迎来了早晨的朝霞。停车的平台上我们三个人坐成一排看起来就是逃难的，阿恰鲁在脑袋上缠着带流苏的围巾，肘子支在大花的嬉皮裤上不停地取笑我们的糟糕形象。李明总是嘿嘿地笑着并不去回应阿恰鲁，我早已是胡子拉碴并且嘴唇也干裂了几道口子，稍一兴奋总要把刚愈合的裂口重新撕开而流下血来。这一刻的感觉很像是在流浪，而这样的流浪又是那么地令人留恋。

我总认为最合适的组合也莫过于我们这样的搭配，再少下去就会忐忑不安，再多一个又会有分帮派的可能，而两个男生一个女生正好，即可以保持十分单纯的依靠，又可以十分自然地交流。对于阿恰鲁我们是她的安全感所在，对于我们阿恰鲁就时刻带给我们好心情。而只是这样的时光太过于珍贵所以总是稍纵即逝，而当李明脱队去往香格里拉，当我和阿恰鲁重新上路的时候，我就突然发现自己处理不好这样的状态。

而只是因为再也不能对这样的依赖收放自如，而面对许多的困境自己更多的是不安。对于这样培养起来的信任和美好，释怀的只能是各自心中那不去后悔的动力之一。只是因为这样的单纯美好吧，所以把自己定位好而不逾矩，自然难免会后悔错过了某些极好的机会，这是人性的弱点么？我不知道。而对于婉婷自己也不是有过这样主动疏离的情绪在作怪么？而这一次阿恰鲁的美好也让自己假正经了起来，我想我是被那鬼道德给坑了，又或者是被那些鬼文学作品给毒害了？以至于我给许多人讲起自己的这一段经历，许多人都不相信我是那么一个正经的人，而这样的正经又是透着让人难以相信的傻气。

莎士比亚斯基

渐渐苏醒的清晨总算是把司机给唤醒了，而此时已经过了七点半，乘车的人们也陆续来到了车站。司机不慌不忙地打开车门点燃发动机暖车，又要跑下去洗漱吃早餐，我们催着司机把空调打开然后就在车子上研究起地图册来。而今天的行程我们只能到邦达就要下车了，车子会一路向北去往昌都方向，我们则是向东去往成都方向。而接下来的行程又是巨大的未知，但对于此时的铁三角关系，去到哪里又或者以怎样的方式去走都不要紧，要紧的是三个人的旅行本身就更加的自由和安全了，玩到哪儿算哪儿就是最好的享受，而和独身徒步鲁朗则完全是两回事。或许，快乐可以让许多事情变得不重要。

29日的晨8点终于开始了这一天的旅程，客车出城之后仍然是那目及之处一片荒凉的景象，群山阻隔之比邻的竟然就是从小熟知的怒江，而早已记不起为什么对怒江这个名字会记忆如此之深。但当经历了怒江隧道的一刻还是相信了何谓天险的真实意义，而此时的怒江则与想象之中的万马奔腾、飞流湍急相去甚远，水面之窄如同一条小河，单是那水面的气势则完全不能称之为江，可它的险却是名符其实的。只是因为两边的山之高而形成了江的深和险，可以想见天堑一词的含义，那就是崇山峻岭之间的怒涛奔流，而因为与武汉的江面大相径庭，才不能成为航道又或者是适合鱼类的生存。