狗狗陪我去骑行

华山论剑 · 发表于 2020-9-5 05:15:29

看完乌素图寺庙群，再返回市区。

来到市区旧城玉泉区看看席力图召的四个附属寺院之一 —— 巧尔齐召，它本是呼市八小召庙之一，清朝赐名"延禧寺"，可解放后变成了学校。

和它命运相同的小召也如此，小召又称崇福寺，清康熙三十六年(公元1697年)建成。光绪年间及文革时两次失火，只剩下一座单跨式牌楼给保护起来了，

就这座木制牌楼，因年长了虽立柱用大石柱铁条加固，可头重脚轻木柱不堪负重随时可倒塌。为抢救牌楼，目前已围住，看来是要重建了。

当然呼市的昭庙在解放初、文革期间遭到损毁，改革开放后，特别是随着城市的拆迁改造，有的昭庙扩建了，如大召，有点在重建，这是重建中的七大召庙之一：拉布齐召

拉布齐召，拉布齐召位于大召以南，由宁宁呼图克图于清朝康熙六年(1667年)建造。该寺建筑面积比较大，有三进院落以及东、西仓院。康熙帝赐名"弘庆寺"。此后人称"弘庆召"。不知毁于何年，2010年，弘庆召正在原址重建，目前仍未完工。

就在这条街上——巴彦淖尔路，原来还有座西龙王庙，

现在没有西龙王庙了,只留下个村名,西龙王庙及周边建筑都拆盖楼了。

华山论剑 · 发表于 2020-9-7 05:12:38

可呼市七大召、八小召还没包括赫赫有名的五塔寺。五塔寺就坐落在呼市玉泉区的五塔寺后街，原为慈灯寺，

这是景区介绍

当然是全国重点文物保护单位，因为五塔建筑在我国确实不多。

进去看看，有大殿

大店后有铜缸

缸中白莲花在盛开。白莲花在南方不稀罕，在北方可少见。

大店后就是五塔。五塔只是慈灯寺中的一座佛塔，始建于清朝。佛塔又称“金刚座舍利宝塔”。塔座是一个长方形高台，上有五个方形小塔，塔为砖石结构，塔身下半部镶嵌着蒙、藏、梵三种文字书写的金刚经文；塔身上半部为千佛龛，千佛龛中有1119个鎏金小佛像。塔身南面正中开券门，门上方有满、汉、藏三种文字所写的塔名匾额。后照壁上的蒙古文石刻天文图，是现存的世界上最完好的用蒙古文标注的天象资料。

这有详细介绍

华山论剑 · 发表于 2020-9-18 04:31:20

寺庙内还保存着古井，在自来水已普及60年后的今天能看到从井中取水，难得。

“慈灯普照”，慈灯寺吗，但愿如此。

寺庙不大，院中还有佛塔。

寺庙中种的树木也不一般，铜缸看到白莲花，这看到的是树上结满长长的“豆角”，不知是什么树，“豆角”是否能吃？

没想到一殿中还有一座小小的呼市寺庙展览馆。这是馆中慈灯寺复原图，不过现在这些建筑还在，只是周边增加了围墙及边房。

馆中有五塔的介绍。

还有慈灯寺的介绍，细看得知五塔源于印度，五座小塔分别代表金刚界五方佛。

它介绍说呼和浩特现在仍然是寺庙最多的城市。

华山论剑 · 发表于 2020-9-21 05:11:00

没想到“七大召、八小召、七十二个免名召”并把它们一一列表就在五塔寺召内。

再看看珍藏在五塔寺召内“呼和浩特召庙一览表”。

呼市七大召、八小召、七十二个免名召信奉是藏传佛教，可呼市又是一个海纳百川的城市，其它教派在这都有一席之地。这是坐落在大召广场东南角的财神庙，为清代所建，有山门、正殿和东西厢房30余间，一座牌楼将庙分成两院。这曾是绥蒙各界抗日救国会遗址。日伪时期，抗日的烽火在这燃烧。

孔庙是纪念和祭祀孔子的庙宇，在内地到处可见，作为塞外草原的内蒙古有吗？有！它就在呼市玉泉区大召的东南的文庙街上。

孔庙又称文庙，这座被称为草原上第一座文庙，比内地建造的稍晚了一些，但也有近三百年的历史了。可外地人来到呼市就是你能找到文庙街，你不问当地人也找不到孔庙。

孔庙在哪呢？原来它就在这座学校内，进门还需登记。怎么庙宇建在校园里？这说来话长了。满族入关建立大清帝国后，土默川渐渐地发展起来了，一些商贾以及走西口过来的移民捐款捐物建了孔庙。庙学合一，文庙于1724年（雍正二年）完工，官学于1726年创办。土默特官学曾于1886年更名启运书院，1907年改革为土默特高等小学堂，1914年改为土默特高等小学校，1968年停办，1978年复校，沿用土默特学校名称至今。
校园内的孔庙前怎么会有曾任国家付主席、内蒙古自治区主席乌兰夫的塑像？原来，这所学校培养了乌兰夫、多松年等多位爱国主义将领，也是当时的革命据点。被赞誉为“内蒙古革命的摇篮”，连校名都是乌兰夫所书。

观音寺，位于大召的西南面，玉泉区南柴火市街泉源巷。建于1799年清朝嘉庆年间，是目前呼和浩特地区规模最大、保存完整的一座汉传佛教寺庙。上院祖寺，位于泉源巷南端。下院新寺，位于今呼和浩特市郊区东乌素图村。2006年，上院开始在原址上重新恢复、扩建寺院。下院寺院始建于1998年，2002年竣工。

在呼市北郊公园北侧，1995年又建了一座观音庙，它就是“千手千眼观音院”。它的建造在呼市地区又增加一处汉传佛教观音道场。当然，有些庙宇虽湮没在历史的长河，但以它命名的街道、地名却留了下来。例如：吕祖庙街、西龙王庙站……

华山论剑 · 发表于 2020-9-23 06:28:08

有名无庙，但街道的命名标明这曾有座吕祖庙。

繁忙的市区城隍庙已成为历史的记忆。

-3 人们都知道洛阳有个白马寺，那是因为有一匹白马与众僧到"西天取经"，为纪念白马驮经的功绩，在当时的都城修寺取名"白马寺"，而在我们呼市也有供奉马的寺庙 —— 马神庙，塞北曾是马背民族的天下，马是不可或缺的，马驰骋草原打天下功绩显赫，为马修庙顺理成章。可惜庙不知毁于何年，只留下马神庙街，告诉人们这曾有座马神庙。

呼市玉泉区是个老区，一般庙宇几乎都集中在这。如从北门向北走，这可是回民区的地界了。如果说玉泉区呈现的是蒙元文化，那么回民区就是伊斯兰风情了。看这就是旧城北门外的伊斯兰风情街。

呼市伊斯兰风情大街上的清真大寺广场，怎么样是否有到了异国他乡的感觉。

这的市场也是伊斯兰风格。

拉骆驼，是回族先民当年创业的艰辛的真实写照。

呼市伊斯兰风情大街东的宽巷子，当然也是伊斯兰风格的。

这里面热闹极了，卖干果的。

华山论剑 · 发表于 2020-9-26 05:16:54

在呼市伊斯兰风情大街东的宽巷子内，伊斯兰风味的鸡、鸭、牛、羊，烧、酱、卤等熟肉制品点比比皆是。

呼市的焙子在内蒙中部颇有名气，可最好的焙子在回民区的宽巷子。

十五的元宵，端午的粽子在这也颇有名。

当然伊斯兰风味的蜜麻叶、糖麻叶、油香、馓子、糖三角、江米条、油茶面、油旋、混糖月饼、糖枣、开口笑、麻花、香酥焙子等也很受欢迎。

从宽巷子返回伊斯兰风情大街，再看伊斯兰风情建筑。

伊斯兰风情大街上的座座建筑都显现着浓郁的伊斯兰风情。

注意看楼顶上有两个“十字架”，这不是天主教堂的标志吗？说的不错，这幢楼的后面就是天主教堂。在这里天主教的风格与伊斯兰风情竟如此巧妙和谐地融合在一起，令人折服。

至于学校，回民中学更应装扮一番。

华山论剑 · 发表于 2020-9-29 04:39:29

本帖最后由华山论剑于 2020-9-30 03:48 编辑

在伊斯兰风情大街上即使是住宅楼也是伊斯兰风格的。

伊斯兰风情大街一瞥。

伊斯兰风情大街东侧。

伊斯兰风情大街南起呼市旧城北门，北到新华大街内蒙医学院附属医院路口，全长1150米，是纵贯呼和浩特南北的重要交通要道，是通道街的一段，现在叫通道南路。这座塔坐落在通道南路的西北角的街心花园中，从南走到这伊斯兰风情大街到此结束。

哦，来到呼市旧城通道南街，也就是伊斯兰风情大街就顾看伊斯兰风情了，竟差点把本帖的主题“看寺庙”忘了。书归正传，来到回民区少不了看清真寺。这就是呼市原有八座清真寺中，建筑年代最早、规模最大的一座，故此得名清真大寺。清真大寺坐东向西，中间为朱红色正门。门上楣有“清真寺”匾额及“国泰”、“民安”四个字。

别小看呼市的这座清真大寺，它建于清康熙三十二年(公元1693年），是西北地区的四大清真寺之一，与西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提尕清真寺齐名。

据史料记载：1940年，白崇禧还来过这座清真寺。

这张照片还不像在清真寺外门口所拍，那是在哪拍的呢，进去找找看。

华山论剑 · 发表于 2020-10-2 05:53:13

转过去，啊、这有一大院，就在这，近80年了，它完好如初

最引人注目的是这座大寺内有座望月楼。它建于1933年，楼高33米。它与城内的蒙汉藏各式建筑庙宇，荟萃在一起，衬托出呼市这座多民族城市的庄严、美丽。

雪中望月楼。

呼市原有八座清真寺，我们找找看，看现在还能找的几座。我们沿着西河从西顺城街从南往北走，看到县府街时我们就看到它 —— 清真南寺。

呼市清真南寺它坐落的位置还不在回民区，它在玉泉区西顺城街，原来沿西河而建，近几年扩路后重建，重建后面积扩大几倍。和它一起重建就是旁边的隆寿寺。

隆寿寺，隆寿寺就是乃莫气召，是呼市七大召之一。

伊斯兰的清真南寺，蒙藏的藏传佛教乃莫气召相邻而建。可见呼和浩特确实是一座各族人民和睦相处的城市。

沿着西顺城街北上，就到了旧城北门的牛桥。

华山论剑 · 发表于 2020-10-11 06:51:25

牛桥是老百姓的叫法，据记载，清康熙35年（即1696年），康熙大帝征讨噶尔丹大获全胜，师进归化城，副都统阿迪率官兵出城迎接，归化城百姓聚路旁跪迎，归化城秀才李丰年为纪念此事，募资修桥，命名为庆凯桥。庆凯桥建成后，桥的周边形成归化城最大的牲畜交易市场。乡下人不远百里赶着自己的牛羊来这里进行交易，因而此桥又取名叫牛桥。

牛桥长7丈，宽2丈，下有3个涵洞，是典型的石拱桥，完全是用青一色的白石头筑起来的，是一座白色的石拱桥。桥上那造型独特的石狮子，栩栩如生。其桥身似一道弯弯的月亮。文人称之为“石桥绕月”。曾是归绥城旧八景之一。不幸的是在1959年7月27日，呼市地区遭遇百年不遇的暴雨，势不可挡的洪流已把三个桥洞全部淹没，好奇的人们还在桥上饶有兴致看着从未见过这么大的洪水时，排山倒海的急流把牛桥连同牛桥上观看洪水的人们全部卷走。（图为网上资料图）
那一年的洪水好大啊，呼市十几天，天天在下雨，1959年7月27日一阵暴雨，山洪暴发，刮走了牛桥，震撼了整个呼市。大水退后，我顺大南街到大北街，满街是盖过鞋面的黄泥，所有店铺进水被淹，造成呼市历史上最大的一次洪灾。59年至今有50多年了吧，呼市再没见过下雨时间这么长，河水泛滥，山洪进城的现象了。

现在的牛桥是2005年为自治区成立60周年大庆而重建。仍为三孔，但河道加宽，孔洞也加大，大大提高了抗洪能力。
儿时（那时已是小学5年级学生了）惊心动魄的经历，触景伤情永生难忘！要知道无雨时牛桥洞下小鱼（麦穗、泥鳅，春末夏初的蝌蚪）真多，拿筛子在水流夹缝中一堵，一会儿就捞满一洗脸盆。那时城中可以养鸡鸭鹅兔，它们还有户口，凭户口（饲料供应本）粮站供应碎米、麸皮，这些都是好东西，人都吃了。它们就吃野菜、菜帮、菜叶，偶尔给它们捞些小鱼小虾，给它们改善生活。等我们长大了，儿女小时，也带他们到河边捞鱼虾。河中先还有些鱼虾、翻斗车，后来水不清了，鱼虾不见了，取而代之的是小红虫之类的鱼食。再后来小红虫也没了，水臭了；再后来，河道改造，重建了牛桥，河中灌了水，据说夏天水中还放养了一些儿鱼。但儿时水中能大盆大盆地捞上小鱼，已成为永恒的记忆。