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楼主: 箫风禅月
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川藏词典——用独特的方式阐述不一样的川藏线(已更新完毕)

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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 08:07:39 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-9-7 12:23 编辑

       其次, “道”是“思想”、“文化”。对此,乐“道”的骑行团当然是必不可少的。
       每一次骑行归来,骑行团必做的事情就是作文、写诗、发帖子,比较有纪念意义的大型活动还要出集子。比如环青海湖归来后,大家就齐心协力编了一本《天边那一抹蓝》的集子。
      八人中,清涟擅文,仙姑擅诗,庄稼人、老怪擅摄影。他们是文化的主力军。加上其他人滥竽充数一下,骑行团的整个文化气质就显现出来了。

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抗战骑行 166.jpg
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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 08:08:29 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-11-11 14:50 编辑

       第三,“道”是“规律”、“法则”。凡事皆有“道”、有“律”,就骑行而言,包括交通规则、环保意识、安全意识、集体意识等等。我们既然“乐道”,便须“循道”。只要循着道走,前面总会有好的风景等着我们。
      第四,“道”是“技巧”、“方法”,主要是骑行的正确姿势、修理保养车子的方法和摄影的技巧。要掌握这里面的“道”,最好的方法就是学习。
对于此道,清涟和我最为外行。我们都是那种动手能力不强的人。但是,若要骑行川藏线的话,这一些方法、技巧却是非掌握不可的。比如,姿势不正确,经过长途骑行之后膝盖、腰部、颈部就会受伤;不会修理车子,途中碰到故障就会一筹莫展、无可奈何;而如果不会摄影,用庄稼人和老怪的话说,那“简直就是对川藏线美景的糟蹋”。
      好在团里人才济济。庄稼人理工科出身,不仅擅长摄影,还会机械。一辆自行车在他手上形同玩偶,任他摆布。清涟和我对车子的任何一个部件都是不敢随便动的,而庄稼人隔一段时间,就会把自己的车子大卸八块,对每一个零件进行认真的清洗,然后整装,所以庄稼人的车子任何时候骑起来都非常舒适。另一位团员一风也是此中高手。
       清涟和我学得非常认真、刻苦。虽然我们最终没能达到庄稼人和一风那种随心所欲、炉火纯青的境界,但好歹对下胎、补胎、安装的要领能够基本掌握了。
到这个时候,所有出发前的准备工作都已经完成。正所谓:万事俱备,只欠东风了。

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六级骑士

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发表于 2015-9-7 08:33:17 | 只看该作者
顶一个!{:soso_e179:}
我今天很开心的来签到了......
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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 12:25:12 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-9-7 12:26 编辑

插播一:

五一穿越大别山略记
箫风禅月
     五一前夕,楚天乐道骑行团众团友聚而有议,谓佳节难得,居家无聊,且风和日丽,春光明媚,何不外出骑行?有汪洋清涟者,团里大纛也,慨然起立,环顾众人曰:“骑走川藏线,吾之愿也;恐体力不支,吾之虑也。请做翻山越岭之行!”旁者庄稼人,乃神勇俊杰之士,亦点头称是。时听风在侧,议道:可骑行大别山。众皆赞。乃定。
    1日晨,团友携车聚于汉口站,乘3034次动车抵皖西金寨,随经油坊店、张冲、青山、燕子河骑至天堂寨,夜宿镇上小店。当日骑行凡二百里,其间山道崎岖,流水相伴;树木葱茏,繁花盛开;鸟鸣山涧,鹰击长空,直如梦幻。此番胜景,非生花妙笔难以尽述也。天堂寨乃旅游小镇,处群山之凹,街肆林立,游人摩肩,可谓世外桃源地,人间繁盛景。惜夜已尽墨,难窥周遭全貌也。
    次日早起,环镇而行。镇东有一小河,水清可见底,河中乱石堆积,均光滑圆润。坐石上,看流水激荡,听水流哗哗,引人无限遐思。河上有吊桥一座、石桥两座。循石桥而过,见一房舍掩映于一片翠绿之中。近前细看,墙壁已显斑驳,檐角略有杂草。进里间,房分多进,进有天井,皆黑瓦白墙,高脊飞檐,梁上隐见雕刻。立于天井之内,沐浴晨光,颇有静谧之感。听房主言,先祖明时由江西迁来,至今已历二十六代。解放前,家里还颇有土地,祖上兄弟数人共居此屋,内以通道相连,雨天走遍各家竟不湿鞋。因问房屋已见破损,缘何不修,答曰近将拆除。不觉嗟叹。
    早餐毕,整理行装,越十八盘,过吴家店,经斑竹园,骑二百四十里至麻城北站。时天色已晚,乃乘车而返。
    盖此次骑行也,路有绮丽之风光,路有丰厚之文化,路有难得之美食,路有翻山之艰辛。然我辈以平复之心境与超凡之毅力,得以赏之、韵之、品之、克之,能不自傲乎?
    骑行者,楚天乐道骑行团清涟、行者、庄稼人、听风、识途、禅月,共六人也。
    回后阅报,见有自驾车辆出游路途被堵者,有公车私用被曝光者,不禁感慨。以我之辈,单车出行,不堵不虑,生态环保,何其自在耶!
    遂仿作《单车铭》一篇,以飨环湖网诸友。
    辞曰:
    山不惧高,岂顾坡斜。路不惧远,其终有涯。赞我爱车,惟其芳华。绿径添锦绣,绝顶揽云霞。寻常有雅意,骑时无娇娃。可以品美食、观景佳。无路堵之烦忧,无私用之疪瑕。台湾捷安特,宝岛美利达,古人云:钿车宝马。


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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 12:27:51 | 只看该作者
插播二:


骑行柏泉归来,吟藏头诗一首
且听风

柏翠凝春露
泉深蓄幽情

古径辙痕浅
井外岁月新


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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 12:29:49 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-9-7 12:31 编辑

插播三:


为骑行团骑行黄陂胜天农庄作
箫风禅月

   
序曰:新政二年初夏,楚天乐道骑行团一行十六人,兵分四路,先到黄陂胜天农庄赏景、登山、攀岩、划皮艇,后至木兰草原烧烤、庆生、露营,众皆欢喜。乃仿作五言古诗述其事。
    三镇十六英,结团将欲行。临行费周折,网上雨汛频。思量再而三,决计赌团品。群里一声呼,众杰皆响应。清涟急作法,口唤天灵灵;仙姑忙斡旋,直闯凌霄庭。玉皇恭且让,跣足下座迎;王母温且良,端坐洗耳听。仙姑述端详,二圣天资颖;连夜降法旨,暂缓布雨云!
    四骑逞英豪,展翅赛雄鹰;一路相竞逐,连轴转不停。余者十二君,驱车代步行;车骑虽有别,殷殷同样情。林木郁葱葱,花枝俏亭亭;四野无杂陈,满目一色青;天际云翻卷,不着雨一星;迎面微风来,气爽路途轻。须臾农庄至,相逢乃相迎。
    农庄曰胜天,美景驻其间。四周山环绕,谷底一碧渊。山青多秀木,幽径如蛇蜒;水碧聚灵性,仿佛蛟龙潜。山水绝妙处,能无有神仙?再看一众生,四散不得闲:或者划艇去,窘迫水中旋;或者登山来,居高赋诗篇。行经半山处,勇者试攀岩;山险无着处,惊煞美娇颜。
    依依别农庄,辗转赴木兰。木兰有美名,替父战沙场。而今我辈至,安营扎寨忙。营地居高处,设帐临山冈;锦云作我被,草毯作我床。旷处燃篝火,平地摆烤箱。美味既出炉,争先恐后尝。举樽以相属,敬祝寿无疆。清涟作答词,气沉语铿锵。众友喧声起,又饮酒一觞。已而酒肴尽,狼藉满杯盘。行路脚不稳,相携归帐房。一夜蛙声紧,伴我入梦乡。


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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 12:32:31 | 只看该作者
插播四:

词咏骑行
且听风

(一)菩萨蛮•骑行
清波一带萦山走,层林叠翠青檐透。天暮鼓声稀,峰回日渐低。烟炊风柳秀,门掩童筛豆。擎马驻亭前,鸟鸣桑树颠。

(二)浣溪沙•骑行
春降甘霖夏卷风,秋飘黄叶雪藏冬。江湖日月景难同。
山道如云车作马,穿来行去不留踪。长空望断忆飞鸿。

(三)生查子•骑行
旖旎四月天,杨柳风敷面。邀约众英豪,远驾随心愿。
穿街越人潮,飞策梁湖岸。玉帝拨云呼,人间瑶池现。

(四)何满子•骑行
看遍百般美妙,骑行妹子妖娆。能驾无缰良马,奔来威武风骚。最爱天涯信步,红尘万里逍遥。                  

(五)长相思•骑行
山纷纷,水纷纷,山水奔来诗满身,春风洗俗尘。车辚辚,辙辚辚,行至云深踏露痕,当空新月轮。

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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 12:34:21 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-9-7 12:37 编辑

插播五:


骑行,还是迷茫?
                           ——致即将开始的川藏线骑行
                          汪洋清涟
      
来源于一句如醍醐灌顶的酒后诤言?
来源于“雪山青草美丽的喇嘛庙”的歌谣诱惑?
来源于川藏铁路建成时就在胸口翻滚的冲动?
来源于无目的自驾时内心中隐隐的召唤?

买山地车时就定了目标,要到那里去!
每天早晚在人流车流中穿梭时不停给自己打气,一定要到那里去!
到大别山穿越时咬着牙爬坡,为的是要到那里去!
行装已经准备好,万事俱备,马上到那里去!

那里是世界的屋脊,有无数的山川,
那里最接近天空,伸手摸得到白云,
那里风景美得醉人,高原的湖光山色美轮美奂,
那里骑行又苦又累,让人品尝苦修的滋味。

攒一年的假日和多年的人品,准备一次用完;
将严谨的工作和庄严的职责,完全抛开;
家人对旅途艰辛及安全的担忧,我坦然笑释;
朋友的祝福和亲切的关怀,激励自己去创造精彩。

是灵魂的放逐还是精神的归宿?
是蓝天白云雪山草地高原的蛊惑还是在寻找自我?
是青春尾巴绽放的最后一束花朵还是延续难得的快乐?
是信仰迷失文化饥渴还是对虔诚膜拜的需要与执着?

即将上路,却感觉有些迷惑,
贸然的离开,这一切都变得那么的舍不得,
回来后,我们会继续所有,
这一路,会改变些什么?

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四级骑士

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发表于 2015-9-7 17:51:19 | 只看该作者
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三级骑士

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 楼主| 发表于 2015-9-7 17:51:41 | 只看该作者
本帖最后由 箫风禅月 于 2015-9-7 17:54 编辑

六、难易□

       在骑行川藏线之前,我自己问自己同时也被问得最多的问题就是,骑行川藏线到底难不难?
      我没办法回答自己,也没办法回答别人。因为,没有亲身经历过的事情,我无法给出准确的答案。
      清代彭端淑有句名言:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
      为了说明“难”与“易”的辩证关系,他还讲了一个故事:

      蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

       这两个和尚的出发地跟我们即将进行的川藏线骑行一样,都是四川,只是方向不同:他们向东南,我们向西。
       两个僧人中,富者没去成南海,贫者倒去了。
       那么,我们呢?
       我曾经以为我们的川藏线之行已经万事俱备,可临到要出发,才发现还有一个重要的东西被我们忽略了。那就是:心。
       家人的心,朋友的心,自己的心。
       清涟的夫人听说去川藏线的事后,几乎天天做噩梦。在梦中哭泣,从梦中惊醒,醒来就抱着清涟说:
       “你不去好不好,你为什么一定要去呢?”
       “没事的,每年那么多人骑行川藏线,可不都好好的么?”
       “可是也有人……”
       妻子哽咽着说不下去,也不敢说下去。
       川藏线上有飞石、有泥石流,有狂风、有雷雨,有爬坡的艰辛、有冲坡的危险,还有种种不可预料的突发事情。就在2013年8月,横跨易贡藏布江的通麦大桥突然断裂,两辆汽车坠入汹涌的江流,瞬间不见踪影。这一切,清涟都明白,也都考虑过,他有坚定的信念去面对和战胜这些困难和危险,可面对自己最亲爱的人的担忧,却不知道如何回答。
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