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本帖最后由 箫风禅月 于 2015-11-23 12:40 编辑
在我身边的朋友中,清涟也是一个具有西藏情结的人。
清涟是个儒雅之士,好文学,善书法,喜历史,研佛道,又兼体健神康,这样的人,要说他没有西藏情结都无人相信。
在2013年正月初九的夜晚,我和清涟就走川藏线有过一次长谈。
作为同样具有西藏情结的两个人,我们的谈话无疑是友好、和谐的。其间纵有猛然抬高的声调、有大力拍打桌子的举动,也是因为共同的憧憬和向往让我们意气风发、情不自禁使然。那次谈话的大部分内容其实我已记不太清了,只记得初始的两点小分歧。
一个是关于行走川藏线的方式问题。清涟的意见是驾车去。他提出这个方案综合考虑了时间和体能两个方面的因素。他认为首先是时间不许可。退一步来说,即便时间许可,驾车去也可以在同样的时间里走得更远,去更多的地方。
对此我不能认同。我是一个执拗而纯粹的线飘族,从来不把自驾族归到线飘族里。所以我提议骑单车去。我的理由很简单:驾车太快,徒步又太慢,而骑行速度正好适中。在骑行的过程中人的身心与环境融为一体,埋头可骑车,抬头宜看景,悠哉乐哉,实为人生难得之享受。纵然苦点、累点,亦可作为一种历练。
清涟对于我的提议颇有些迟疑,还要辩说,这时我祭出了那句很具杀伤力的话:“岂不闻骑行川藏线是‘身体下地狱,眼睛上天堂,心灵归故乡’?”。
这句话果真是威力无比。至少对清涟是这样的。他击节赞叹“妙哉!妙哉!”,同意了我的观点。
这一轮我轻松取胜。
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