川藏词典——用独特的方式阐述不一样的川藏线（已更新完毕）

箫风禅月 · 发表于 2015-8-27 18:52:43

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本帖最后由箫风禅月于 2015-11-24 19:08 编辑

自序

这本词典从去年国庆节开始动笔，到今年五月中旬定稿，前后用了七个多月的时间。其间生物钟基本上被打乱，每天晚上写到八点多钟才离开单位，然后随便弄点东西填肚皮，很多周六也利用上了。因此故，这段时间里骑行也少了，消下去的肚子又迅速膨胀起来。但是，为了与朋友们分享川藏线骑行的快乐，我觉得值。

二十三天的骑行，要描绘的美景，要叙述的文化，要抒发的感悟，要表达的感情，要写的人和事实在太多，不是这本词典所能承载的。之所以采用词典这种形式，一是便于夹叙夹议，写作起来自由一些。二是在谋篇布局上少了诸多麻烦，有取巧藏拙之意。

我不想把西藏写得很神秘。虽然在书的开头，我也曾极力渲染这种神秘，但当我走上川藏线，与平凡的藏民有了深度接触之后，我只能忠实于自己的眼睛和心灵。于是，大家在书中看到了想要挣脱命运的多吉、打小就出家的冷布、活泼可爱的布珠家三姐妹、在家里挂着世界地图想出国留学的卓玛。大多数藏民都是尊崇佛教的，他们内心善良、温和、沉静，但也有陋习，所以才有了八一镇的醉汉。还有八一的现代，这种现代不光指建筑、街市，还包括观念。因为从人的思想观念上讲，八一是一个比拉萨还要现代的城市，那里的生活节奏比拉萨要快。

我也不想把骑行川藏线写得多么伟大。每年由成都去拉萨的线飘族数以万计，骑行318早已不是什么值得炫耀的壮举，更何况它已赫然进入“新四大傻”之列（另三个分别是丽江开客栈、城里开酒吧、辞职去拉萨），真是夫复何言哉！

我想表达的，其实只是一个人对人生应有的态度。清涟在拉萨“风马飞扬青年旅舍”给那里的女主人兰妮儿写过一幅字，写的是“行到水穷处，坐看风云起”。我想，这是他彼时彼地心灵的写照，也是我们大家共同的心声。这句诗出于王维的《终南别业》。王维很早就看到了仕途的艰险，想要超脱这个烦扰的尘世,他大约在四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活，直至晚年才得以隐居终南山。《终南别业》就是写他隐居终南山后闲适怡乐的生活。你看他一路沿着山溪水流随意而行，不知不觉走到了流水的尽头，眼看无路可走了，他没有沮丧，索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。这是一种何等潇洒自在、随遇而安的心境！

很多时候，我们缺的就是这种心境,这种人生态度。

是的，我们大多数人不过只是一介凡夫，做不到“结庐在人境，而无车马喧”，所以就想着去西藏，希望在那里接受洗礼，让自己心灵沉静，心肠柔软，心地善良，心生感动。

书的最后一个词条是“转”。世事再怎么纷繁复杂、风谲云诡，终究脱不出这个“转”字。我们读得懂风花雪月，却走不出沧海桑田。

一起骑行川藏线的朋友中，清涟、碧海潮生、老田都是很有思想的人，对骑行的感悟也比我深。我这本词典，只作抛砖引玉吧。

二〇一五年五月一十九日