狗狗陪我去骑行

华山论剑 · 发表于 2018-11-28 04:13:02

跳也跳了，相也照了，往回返吧。我们又回到了然乌镇。出了然乌镇，嗬 ! 这的风景也不错。

还是换个角度来一张吧！然乌湖啊，处处是景！

真不想不走了，在这多拍几张照片再说。

湖中的石头好圆啊！小于竟然想上圆石上照相，那可不行，石头太远，上不去！

不让上大石头，我坐这来一张总可以吧，看！然乌湖风景多美！

湖中大圆石头我上不去，这块小圆石头我要带走！“ 我的姑奶耶，十好几斤的大石头，你带着它爬坡！算了吧。” 我左劝右说的，小于终于答应不带了，但留个影是必须的！

今天可真轻松，沿然乌湖顺流而下。既不费力， “ 风景这边独好 ” ！一边骑行，一边观景，时不时下车玩耍、拍照，那才叫一个爽。“ 然乌湖啊，然乌湖！我要把你看个够！ ” 能看够吗？没个十天半月，恐怕是不行的。骑行而过，骑马看花而已。那也让人陶醉了！美丽的然乌湖、它不像瘦西湖那样小巧玲珑，也没有杭州西湖那么多的人文景观。可它大啊！仅湖长
就达25公里；在它的周围，有雪山、草地、田园、森林、沙滩、甚至还有著名的 “来古冰川” 。在这没有城市的喧闹，没有熙熙攘攘的人群。即使在节假日你也看不到成群结队的人在这嬉戏。来这你就是到了世外桃源。雪山消融，留下潺潺的流水声；鸟儿在欢唱，花儿在绽开；牛羊在山坡吃草，偶尔哒、哒的马蹄声、伴随着叮当、叮当的铃声由远而近，这是茶马古道的驮队来了。更可贵的是，它到处是景，美的叫你怎么拍都感到没怕够！

      雪山、森林、湖边的草地、沙滩。这景！我真想到然乌湖中游泳！

华山论剑 · 发表于 2018-11-29 04:34:52

在318国道上，我们沿然乌湖继续骑行。

318线上的背包客。

然乌湖的湖水在太阳的照射下呈现了东西两种或两种以上的颜色。在以前看到的然乌湖水，有天蓝的、有浅蓝、有深绿的、有草绿的、还有灰绿的。其实这都不是湖水的本色，它只是天空、山峦、草地等周边的景物色彩散射在水中罢了。然乌湖水真正的颜色是……。草绿色？不是，靠近山边的湖水，反射出植物的绿色，远离湖边的湖水则反射出山体的浅棕褐色。到湖边看看，靠近沙滩，是沙滩色；远离沙滩，是天空与森林草地的混合色：蓝绿色。

我们继续骑行，啊！前面是什么？是然乌湖水的出口！二百年前，就在这，可能是泥石流、山体崩塌？阻断了河水，造就了一个堰塞湖，既今天的然乌湖。但不知怎么搞的，这么美丽的然乌湖在藏语中却有一个可怕的诠释：是 “ 尸体堆积在一起的湖。” 还有一个神话传说：很久以前，湖边住着一头黄牛，湖中住着一头水牛。本来相安无事，有一天可能是水牛要上岸，黄牛死活不让，一场血雨腥风的拼杀结果，两败俱伤。两牛死后的尸体化作了湖两边的两座大山，然乌湖就夹在两山之间。神话归神话，可地质学家却认为这个传说有道理！他们认为然乌湖的形成就是三头 “ 牛 ” 顶撞角力的结果，这三头 “ 牛 ” 是：喜马拉雅山、念青唐古拉山和横断山脉。

图中我们可以看到、山体崩塌后滚落下的大石块，堵塞了河道。再急的河水也冲不走的长条石。在这湖水才显出它的本色 —— 浅浅的蓝绿色。这是湖水中含有一些矿物质所致。到了七、八的雨季，大量的矿物质冲刷到湖中，湖水来不及溶解时，湖水就呈现灰白色了。

到这湖水终于变成了一条大河，既雅鲁藏布江的重要支流 —— 帕隆藏布江

从早上不到7点，到现在已近11点了，四个小时的游玩，感慨万千。走到这，才知道然乌湖分上、中、下三部。大概分一下，则为然乌上湖、然乌中湖，然乌下湖。在然乌镇的东南面，201省道旁，这是然乌上湖，就这这专门设有供人拍照用的观景台。然乌下湖又叫阿木错湖，在318国道旁，然乌湖水从这泄出，成为帕隆藏布江的源头。海拔近4000米的然乌湖是著名的高原冰川湖，是318国道上的一个重要景区。游览过后感到，她的美确实超乎人们的想象，任何文字的描述都难表达她的真实；再高档的相机也难展示她的全部。然乌湖真大，沿湖一侧走，就达29公里，且处处是景。然而，在不同的地方，在不同的季节、在不同的时间、采用不同的角度，就会有拍出效果完全不同的景观！然乌湖的美，不像瘦西湖那样小巧玲珑；也没有杭州西湖那么多的人文景观。但她气势磅礴、气象万千、原生态、纯天然。来这游玩，你可远离城市的喧闹，即便是节假日，别说没有人头攒动，就是能看到成群结队人群也实属不易。

这是景区对然乌湖的介绍，再见了，然乌湖！

华山论剑 · 发表于 2018-11-30 03:59:16

银雀发表于 2018-11-29 05:19
“人说山西好地方”，果然如此。一群快乐的老人！

谢谢关注！我们内蒙古呼、包二市南部紧邻山西，因此祖籍山西的人很多，连呼市的乡土方言都像山西北部口音。因此与山西有着天然的亲切。对于骑行爱好者来说，跑长途走的最多的省份就是山西。山西历史文化深厚，风景名胜繁多，一次、两次骑行根本转不过来。我骑车到山西N次，去山西骑行可以说，就是抬腿就走。山西真是个好地方！

华山论剑 · 发表于 2018-12-1 17:20:57

背篓本来是四川民间用来背东西并行走在路的用具。在318国道上，就有这么一位骑友，背着背篓骑行在川藏线上。我们称之为背篓哥。背篓哥一路跟我们形影相随，现在离拉萨越来越近了， “ 再不给背篓哥留个影，恐怕以后就没机会了。” 小宝提醒到。我们便有了以下两张图片。这就是背着背篓的背篓哥。

这位仁兄，下山时，在颠簸的砂石路上，骑速过快，把驮货架颠断了。在配不上驮货架的情况下，急中生智，在农贸市场上买一背篓，把行装一股脑的塞进背篓，上车继续骑行在川藏线上。

我们继续沿着帕隆藏布江骑行，可以看到沿途不断有雪山融水形成的瀑布或潺潺流水。帕隆藏布江。一路下来，总有融水补充着帕隆藏布江，最后归到著名的雅鲁藏布江。

从然乌湖沿着318国道走，大约骑行30公里，就可以看到 “ 米堆冰川 ”景区大门。进了大门还要走10来公里，到了一个叫米堆村的村庄，跨过河流、丛林、山丘大约有一个来小时的路程才可到达 “米堆冰川 ”。在景区门口，专门有小面包车送人到米堆村。经搞价，30元/人搞定。这时已经12点多了。我们就在景区门口垫补了点干粮，就坐小面包车赶往米堆村。到了村口，车不走了。藏族小伙儿把车停到停车场后说：我领你们上冰川。于是跟着小伙儿，带的吃喝，我们开始向 “米堆冰川 ”挺进！

下车看到 “米堆冰川 ”，但可望不可及，要近距离接触冰川，还得步行。小于跟在队伍后头。

“ 米堆冰川 ” 是一个神奇！我们都知道高高的喜马拉雅山脉挡住了印度洋的温暖而潮湿的气流。造成山的南坡温暖如春，而在我国境内的北坡却阴冷干燥。但 “米堆冰川 ”所处的位置却十分奇妙。妙就妙在她位于念青唐古拉山和伯舒拉岭接合部。而念青唐古拉山和伯舒拉岭在这竟然是南北走向。于是印度洋温暖而潮湿的西南季风沿着雅鲁藏布江和察隅河谷顺坡而上。大量的水汽在高海拔的山涧造就了一个壮美的精灵 —— “米堆冰川 ”“ 米堆冰川 ”是因印度洋的暖风气流在这遇冷而形成。因此、属于海洋型冰川。她是西藏最主要的海洋型冰川，也是中国三大海洋型冰川之一。“ 米堆冰川” 虽然其主峰高达6800米，雪线也在4600米左右，但雪线末端竟下至2400米，因此被称为世界最低的海洋型冰川！更奇的是： “ 米堆冰川 ” 是由两条世界级冰瀑布汇流而成，每条瀑布高达800米，宽1000米。两条冰瀑布之间竟然山花烂漫、森林成片、郁郁葱葱！真是天下奇观！

米堆冰川观景台

从折多塘结识小宝以来，总是小宝给我们拍照。小宝都快成我们的专业摄像师了。在米堆冰川、此时此景我忽然想到我们应该和小宝和张影。这把小宝高兴的一下跑到中间。搂住了老孟和老姜。照完相，本来我们可以与米堆冰川近距离地接触。无奈最年轻的小宝走不动了，看着冰川就在眼前。但有这么一句话：“ 望山跑死马！”见小宝都不想走了，我们也只好作罢。

华山论剑 · 发表于 2018-12-3 06:07:14

看完米堆冰川。我们继续沿318骑行。这山石压顶，大车能过吗？人过绰绰有余，可心是提到嗓子眼了

有这样一句话：“ 山有多高，水就有多高！” 这水从天上来？

米美村到了。看看时间已快4点了。到波密还有九十公里，显然我们到不了了。一般骑友一天的行程安排是从然乌镇到波密，可我们在然乌湖、米堆冰川游玩时间过长，耽误了行程，也只好有住处就住下。由于在这住的人不多，没饭可吃，到小卖部看看，可供吃喝的东西也少的可怜。一个军绿色的猪肉罐头吸引了小于的注意。为加强营养，买一筒吧。这样。一桶方便面加一个猪肉罐头，晚餐就这样打发了。

可能周围就这有自来水，藏族老乡进院打水时，身后的小狗形影不离，藏族老乡只好抱起它来。这引起小于的注意。

藏族老乡与她的小狗。看到藏民和她的小狗，小于一直闷闷不乐，一问才知她想她的狗孙 —— 大头了。我说：“这好办，叫孩子给孙儿拍个照，发过来！” 走到这14座大山已经翻过12座了，两千多公里的行程已走了三分之二。小于想家了，想到了归程。于是，和人们张罗买火车票的事。于是，经商量一致决定：买6月12日的火车票。路上再走10天、在拉萨玩两天。原计划去尼泊尔的打算取消。原因嘛：一、老孟、小宝没办护照，无法同行。二、318线景点既多又丰富、目不暇接，人们产生了视觉疲劳，使人感到再好的景点也不过如此！不想再走了。三、12座大山上上下下翻的人们体力普遍透支了，好像再好的风景也提不起人们的兴趣。只想早点回家！于是、老姜又承揽了买票事宜。小宝家在廊坊，家中有人在铁路工作，他就不着急买票。

现代网络就是快捷短信一发，孩子就把最新大头照就发过来了。这是大头在孩子的家中。

“别着急，爷爷快回来了。”

“ 坐汽车跟妈妈上班去。”

华山论剑 · 发表于 2018-12-4 04:36:45

怎么在公园里还在想爷爷。

上吊床玩玩，看大头的眼神，狗孙儿，真想我们了！

第二十三天 6月1日米美（海拔3360米） —— 波密（海拔2725米） 90 公里。碧蓝碧蓝的天空、棉絮般的白云、永远屹立的雪山、四季常绿的森林。这就是中国的瑞士！奇特的是，在这里冰雪和绿色相映生辉、令人惊叹。绿树顶上就是雪山，美啊，真美！

318国道 3939公里处

      骑行西藏，一般人对西藏的野狗都有所顾忌。特别是没养过狗的人，提起西藏的藏獒，更是万分害怕。藏獒伤人的报道屡见不鲜，更加剧了怕狗人对藏獒恐惧。藏獒，又称西藏獒，青藏高原是它的老家。它高大、凶猛、寒冷的气候，造就了外毛粗长，内毛浓密。即使在冰天雪地里也能安然入睡。可能是地广人稀的缘故，使它性格刚毅、威猛善斗、野性十足。据说它是唯一敢与狮子、老虎对峙猛犬。它忠于主人、护卫领地、善于攻击、对陌生人怀有敌意，在青藏高原看家护院，是最好家犬。但对我们这些不速之客，自然对它望而生畏！
   到西藏骑行，你可能看不到真正的藏獒，但野狗、流浪狗几乎到处都有。村庄、城镇、原野、318国道上（前面已讲过，我和小于在途中喂过狗、其他骑友驮过狗、狗跟着骑友翻过72拐。），就是海拔5013米的米拉山也有狗！在这么恶劣的气候下、米拉山垭口不但有狗，而且不止一只，而是一群、十几只。
   雪域高原上的流浪狗以中、大型犬为主，很少见到小型宠物狗。因此、对于怕狗的人来说，骑行西藏自然有所防范。老姜要带一条两米多长的钢鞭，用来防狗。经我们劝说，放弃了。
遇到小宝，见小宝车后除插了一面旗帜，还别着一根黑棍。问他带这干啥？答曰：打狗棍！嗬，又一个怕狗的。小宝车后别着的 “ 现代打狗棍 ”还带着手柄呢！可现实是川藏线上的狗不但不咬人。而且对人十分友善。可能我们有狗缘，看尽管小宝带着现代打狗棍，但狗不但不怕他，而且跟着他跑了一段路。休息了，狗也停住了。

光有爱抚是不够的：“你们饿了知道吃点东西，我呢？给我也吃点吧，馋的我哈喇儿都流下来了。”

进入松宗镇的地界。也就是说我们骑行到318线“中国最美景观大道”

他们在前面骑行，我在后面拍照，看到前面头顶是摇摇欲坠的巨石，骑行者浑然不知，我看的心惊胆战。

华山论剑 · 发表于 2018-12-5 05:42:42

拉近看看，悬不悬，不能往下想……

这是干啥了？是在朝圣。一路上我们见到的朝圣者真不少。而且越接近拉萨见到的朝圣者就越多。每当一看到他们、先是新奇，当你了解后、是震撼！于是，他们从那来，又要到那去？怎样去？路上吃住如何解决？一系列疑问浮现在脑海中。经了解，凡是有藏族集中居住的青海、甘肃、四川、云南都有赴藏的朝圣者。他们的目的地 —— 拉萨。怎样去？是五体投地、用自己的身体丈量着大地（公路）而去！具体步骤是：先立正，口中念念有词，双膝着地后，扣头，双手再接地、尽量往前伸，此时上身也贴在地面上了，站起来，走三步，每走一步，都要把双手举过头，并相对磕一下，“砰”的一声。再立正，开始下一循环。周而复始直到目的地。全世界朝圣者数以亿计，趋往 “圣地 ”的朝圣者可以借助现代的海陆空各种交通工具前往。在几千公里的朝圣路上，只有中国的藏族是三步一拜，这一拜是用身体扑在地上，爬起来走三步、再扑下去，始终重复着同一动作，朝前迈进！当然、为保护手和身体，他们手上会套上拖鞋或木屐，前身披挂着牦牛皮或羊皮围裙。就这样你所看到的朝圣者，无论男女老少、几乎个个都是蓬头垢面、灰头土脸的。在几千公里的行程中，他们的食宿如何解决呢？要知道在青藏高原上，有些地段往往几十甚至上百公里是没有人烟的。原来朝圣者要去朝圣是要做好充分准备、他们往往结伴而行，或全家出动，这里既有朝圣者，也有负责后勤的，一般备有一辆平板车，把帐篷、行李、锅盆碗灶等吃住用品装在车上，拉车者拉着随行。当然，生活条件好一些的，或家族及村落代表，有配备机动三轮车、拖拉机甚至小面包车的。但虔诚的朝圣者绝不会偷一点懒，因为朝圣是他们自觉自愿、打心里当作一间神圣的事来做。即使是涉水过河，到了对岸，河有多宽，他们还有补上多长叩拜。

这是在拉萨街头磕长头的朝圣者。

朝圣者磕长头一直到了拉萨，到终点了吗？没有！终点在那？布达拉宫，非也，终点在大昭寺！即便到了大昭寺，有一些特别虔诚的朝圣者还要在大昭寺门前磕十万个长头。不过在这磕长头，条件有所改善。在地上可以铺较为柔软厚实铺垫物。这十万个长头要磕完，也要两个月的时间。那么，从朝圣者的故乡一路磕到拉萨，需要多长时间呢？这要因人而异。年轻、身强力壮、身轻灵活者，速度就快一些；一般磕一次头，走三步，但也有走五步的，走五步就快一些。有人估算过：慢的一天仅5公里，快的近10公里左右。从成都到拉萨两千多公里，按日 “ 行 ” 7.5公里算，也得 “ 走 ” 近300天，既八、九个月。漫长的 “ 路程 ” ，变幻无穷的气候，体力消耗极大的磕长头，吃、住、行均在雪域高原的野外，尽管朝圣者义无反顾。但却有朝圣者倒在了朝圣的途中。同行者处理完遗体，取下逝者的一颗牙齿，妥善保存好，带着它继续前行。到了拉萨大昭寺，便嵌入大昭寺的 “ 牙柱 ”里。原来大昭寺的主殿有一根柱子，柱子上有很多缝隙，里面塞进了很多牙齿。这些牙都是倒毙在朝圣途中的朝圣者在临死前自己敲下或委托他人敲下的，由后来人带到大昭寺，嵌进 “ 牙柱 ”，表示死了也要完成朝圣的愿望。这是什么？是信仰的力量、宗教信仰的力量。为了信仰没有人鼓动、更不别人的召唤、他们宁愿忍受途中艰难困苦，自觉自愿的把生命交给了万水千山的朝圣路上。正如一位朝圣者所说：“ 朝圣，我不累，我的生命都是佛给的。我佛慈悲，我不会累！ ” “我们一路磕长头来拉萨朝圣，可高兴啦。心里一直唱着歌。头磕破了可以长疤，只要身体还活着，血还在流着，就要走下去！至于渴了、饿了、病了，有神佛保佑，一切都会过去。他们认为，除了吃的、用的和住的、其余的财产都应该奉献给神佛。并换成金子朝圣带上。嗨！还说什么呢，马克思曾经说过：宗教是人民的精神鸦片。他们认为现在所做就是为了有个美好的下一辈。

大昭寺外的朝圣者

骑行途中屡见朝圣者磕着长头向拉萨前进。他们与蓝天、白云、雪山、草地、森林、江河湖泊一起形成雪域高原的又一道独特风景。但这道风景你要深入地了解下去，话题就显的沉重了。好了，不说他了。继续我们的骑行。看远山在呼唤！

蓝天、白云、雪山、森林，这就是西藏的瑞士风光！

“ 这是啥？”小于看到这似曾相识想认又不敢认的植物喊道。“ 这是蕨菜！”小宝肯定地说。“是吗？”小于半信半疑。再找找看！终于找到两株幼枝。“ 就是它！蕨菜！”，小于和小宝异口同声。

华山论剑 · 发表于 2018-12-6 04:45:07

越走树林里的蕨菜越多。嗬！这的蕨菜真茂密！野生蕨菜本来在我们大青山的小井沟是不少的，但随着人们的逐年采集，现在很难见到踪影了。在这见到成片成片，甚至一眼望不到边的蕨菜，自然引起我们的惊讶！
蕨菜又称拳头菜、猫爪、龙头菜，一般生长于山区较为稀疏的针叶、阔叶混长的树林里。土质湿润、肥沃、腐殖质深厚、向阳是它理想的生长地。而誉为 “ 雪域江南”的林芝周边自然成为蕨菜的最佳产地之一。
蕨菜、主要吃它的未长成叶子的嫩芽，一旦舒展开，便失去食用价值。野生蕨菜是天然无污染的绿色蔬菜，它营养丰富、富含各种维生素及矿物质，还有清肠健胃、伸筋活络的功效。
但据说长时间的大量食用，能 “致癌 ”！不过，医生告诉我们：蕨菜有致癌风险，风险大小与摄入量有关，如果是实在喜欢它的味道，偶尔吃吃尝尝鲜，所带的风险可忽略不计！满山遍野的蕨菜，是过了采摘期，还是为保护自然资源，禁止采摘！

一路小下坡，老姜陶醉在天然氧吧里、慢慢骑吧，此时此地不享受，回到城市可捞不着了。这是雅鲁藏布江的支流 —— 帕隆藏布江大峡谷。

峡谷有多深？看看山腰间的318国道及公路上的汽车和骑友便知！老姜说：“ 雅鲁藏布江大峡谷，我看也不过如此。

这大峡谷也够大气，我要在这拍影留念。”“ 我要飞跃大峡谷！ ” 说时迟，那时快。我端着相机 “ 咔嚓、咔嚓、咔嚓。”一阵狂拍，真没想到留下了这么精彩的一幕！

一路下坡、这海拔已降到2700来米了，特别是公路两旁的森林，满眼绿色，简直就是一个天然氧吧。低海拔空气中含氧量增加了，潺潺的流水、绿色植被、丰富的负氧离子！使人感到特别舒服！

惊奇的是，这么低的海拔，温暖如春，而雪山近在咫尺，似乎伸手就能够到。更使人诧异的是：高原植被的抗寒能力之强，在冰雪覆盖下绿色不减，一旦冰雪消融，山坡上不是裸露的砂石，而是郁郁葱葱的植被。说这是 “ 雪域江南 ”，点睛之笔在于 “ 雪 ” ，这既有温暖、湿润的气候；还有赏心悦目被森林、草地层层包裹着的雪山，在雪山上一年四季不是白、便是绿，真是 “ 小葱拌豆腐：一清二白。”只有在这，在318骑行的路上，你才能欣赏到西藏瑞士风光！怪不得小于招呼我：“ 你看我都够着雪山了！”

骑行在原始森林中。请注意看我们骑行的时间：2点27分我们在帕隆藏布江边，骑了8分钟，便到了平坦的青稞田，再过9分钟骑行在森林里。变幻莫测的风景，真叫人流连忘返。在诗情画意的雪域江南骑行，不觉意间波密就要到了。

雪山下的波密街景。

华山论剑 · 发表于 2018-12-7 04:33:04

我们的住处 —— 干警宾馆。住这绝对安全！由于时间还早，找好住处后，我们便上街了。在农贸市场上，小于首先看到了粽子，立刻想到端午节快到了。骑行在川藏线上我们照样要过端午节！于是张罗着买粽子。不知是小于过于挑剔，还是波密县的粽子外观实在不佳，反正整个市场转遍了，也没买上粽子。直到市场出口，一位老大娘的粽子引起小于的注意。但是、老大娘的粽子卖的所剩不多了。于是、小于问道：“ 你这粽子还有吗？我们五人都要买。”一看我们是外地人，也算大主顾了。老大娘急忙说；“ 有、有！在家在煮着啦。你们住哪？煮好我给你们送去。” “不远，斜对面，干警宾馆。”小于答道。晚上8点，果然有人敲门。开门一看，嗬、老大娘提着粽子来了。于是你三个、我五个，一会儿提来的粽子都被我们买光了。
今天、6月1日“六一儿童节”，小于在骑行日记中写到“今天祝愿全世界的小朋友‘六一儿童节’快乐、健康、茁壮成长！” 明天、6月2日，阴历五月初五、端午节、吃粽子。我们要在雪域高原骑行的路上过节啦!

第二十四天 6月2日波密（海拔 2725）—— 通麦（海拔2070）—— 排龙（海拔1930）行程 91公里
这在祖国的西南，日出要比内地晚两个小时左右，都7点了，天色还很暗。我们继续沿着帕隆藏布江边骑行，在朦胧的骑行中，忽然我看到了 “ 金山 ”。“小宝，你看、金山！”小宝应声停车和我一起拍下了“金山” 奇观。
有这么一首反映西藏农奴翻身得解放的歌曲《北京的金山上》，每当唱起这首歌时就想：金山、这是神话或童话里故事吧！可没想到在雪域高原我们真看到了 “ 金山 ”，她本是一座雪山，但在清晨的金色阳光的照射下，的确能反射出金色的光芒。看来词作者确实有这生活，才创作这美妙动人的歌曲。这正是光芒四射的金山！

这是不是 “世外桃源 ”？在青山绿水的环绕中，红屋蓝瓦前片片田园，两屋之间甚至还建有现代的塑料蔬菜大棚。

帕隆藏布江由海拔近4000米的然乌湖出发下降了2000多米，到这水流平缓了很多，江面也宽阔了。

扎木镇到了

看看波密县政府是怎样赞扬 “ 318 ”的吧！

今天、6月2日，阴历五月初五，是传统的端午节。小于心细，不但在昨天招呼人们买了粽子，骑到这肚子也饿了。急忙招呼人们吃粽子。吃粽子前,小宝先给粽子摆了个造型.

“ 前面是啥? ” “猪嘛! ” “这么小的母猪就当妈妈了！”

华山论剑 · 发表于 2018-12-8 05:35:55

到跟前看看，确实不大！这又是西藏一大特产：藏香猪。藏香猪，又称“人参猪”，是西藏原始瘦肉型猪种。我们知道马牛羊在草原是放养的。可生活在雪域高原上的藏香猪竟也是放养的，在我国也是唯一的放牧型猪种。它以天然植物的根、茎、叶及果实为食，用山涧中流淌的雪水解渴，是“喝矿泉水、吃野山珍”长大的。由于生长地海拔高、气候严寒，加之在野外牧养，活动量大，其体格自然健壮，心肺功能特别发达，具有极强的抗病能力和抗寒能力。可能是生长环境所限，藏香猪生长缓慢，成年藏香猪自然生长都要两年以上，就这其体重也只有内地成年猪的一半左右。既不足50公斤！
当然，藏香猪肉也成了猪肉中的珍品，其鲜美程度、营养价值吃过者绝对赞不绝口，其价格自然不菲。见到这么小的猪就当妈妈了,骑友们纷纷追逐着藏香猪玩,怎奈放养的小母猪你追不上,就连小猪仔儿你也别想靠近。我跑步追不上，我骑车追！这位骑友奋力追逐着藏香猪！

在灌木丛中觅食的藏香猪。看到小猪就像小宠物似地，小宝要下决心抓一只玩一玩。功夫不负有心人，在一农舍旁，趁其不备，从小猪后面一下抓住了小猪的后腿。“吱、吱！”听到猪叫声，我急忙掏出相机，抬头一看。小宝却把小猪放跑了。原来，放养的藏香猪野性十足，小宝抓住小猪后，正想抱它，它一回头要咬小宝，这时的小宝早乱了方寸，一松手，小猪自然没了踪影。可惜，精彩一幕我不抓拍到！

   野性十足的宠物猪抓到,可没让亲密接触就跑掉了。继续骑行吧。嗬！好一片油菜花  原来这有人家了。

骑行中，一马当先的老孟忽然不走了。到眼前一看，原来是一条不大也不算小的河挡住了我们的去路。一眼望去河还挺宽，水虽不算深，但水流很急，水中碎石高高低低铺满河道。如冒险强行骑过，湿鞋事小，如连人带车倒在河中，即使不像冬天掉进冰窟窿那么冻人，也像“猫喝烧酒 — 够呛！”于是，人们纷纷在河的上、下游找出路，看有没有平稳过河的捷径。找来找去，下游没有，上游有一堤坝，但宽只有50厘米左右，高分几个台阶、一个台阶有一米多高。自行车抬都抬不上去。
怎么办？我脱了鞋，决定下河看看。这时老孟和小宝也把鞋脱了。我说，要过、自行车一定要调成小档，慢速、稳骑、抓好把！

就这样，老孟、小宝勇敢而安全顺利地到达对岸。老姜和小于还在找过河的捷径。我下水看了看水流的湍急程度，决定骑车过河。上游堤坝自行车没法上，但人还是可以通过的。于是，趁老姜还在堤坝上琢磨怎样连人带车上堤坝时，我骑着老姜的自行车已到了河中。在河的中心，湍急的河水冲的自行车直晃，我心中默默告诫自己：稳住、稳住、一定有稳住！如倒下，我衣服湿了，不要紧，把老姜的行李闹湿了，可不行！心稳定住了，把握紧了，脚平稳地蹬着。终于把老姜的自行车安全无恙地送过了河。
小于的自行车过河责无旁贷，但有了送老姜自行车过河的经验，可以说送这辆车过河轻松了许多。最后，我骑着我的“野狼”也过河了。老姜、老孟纷纷拍照，留下了下列一组照片。